Lo que Jesús dice acerca del Espíritu Santo.

De vez en cuando hablo con creyentes a quienes les cuesta entender por qué el Espíritu Santo, así como el Padre y el Hijo, es Dios, una de las tres personas de la Trinidad. Usualmente uso ejemplos de las Escrituras para mostrar las cualidades y acciones que identifican al Padre y al Hijo como personas, y que el Espíritu Santo se describe de la misma manera que una persona. Luego nombro los muchos títulos que se usan para referirse al Espíritu Santo en la Biblia. Y finalmente, hablaré sobre lo que Jesús enseñó acerca del Espíritu Santo. En esta carta, me centraré en sus enseñanzas.

En el Evangelio de Juan, Jesús habla del Espíritu Santo de tres maneras: Espíritu Santo, Espíritu de verdad y Paraklētos (una palabra griega traducida en varias versiones de la Biblia como intercesor, consejero, ayudador y consolador). Las Escrituras muestran que Jesús no vio al Espíritu Santo simplemente como una fuente de poder. La palabra paraklētos significa "alguien que está al lado" y en la literatura griega se la conoce comúnmente como una persona que representa y defiende a alguien en un asunto. En los escritos de Juan, Jesús se refiere a sí mismo como paraklētos y usa el mismo término en referencia al Espíritu Santo.

La noche anterior a su ejecución, Jesús les dijo a sus discípulos que iba a dejarlos. (Johannes 13,33)pero prometió no dejarlos "como huérfanos". (Johannes 14,18)Prometió que, en su lugar, le pediría al Padre que enviara “otro Consolador [Paráclito]” que estaría entonces con ellos. (Johannes 14,16)Al decir “otro”, Jesús indicó que había uno primero (él mismo) y que el que vendría, como él, sería una persona divina de la Trinidad, no simplemente una fuerza. Jesús les servía como Paráclito; en su presencia (incluso en medio de fuertes tormentas), los discípulos encontraban el valor y la fuerza para salir de su zona de confort y unirse a su ministerio para el beneficio de toda la humanidad. Ahora la partida de Jesús era inminente, y comprensiblemente estaban profundamente preocupados. Hasta ese momento, Jesús había sido el Paráclito de los discípulos (véase 1. Johannes 2,1, donde se hace referencia a Jesús como el “Intercesor” [Paraklētos]). A partir de entonces (especialmente después de Pentecostés) el Espíritu Santo sería su Abogado, su siempre presente Consejero, Consolador, Ayudador y Maestro. Lo que Jesús prometió a Sus discípulos y lo que envió el Padre no fue solo un Poder sino una Persona - la tercera persona de la Trinidad cuyo ministerio es acompañar y guiar a los discípulos en el camino cristiano.

Vemos el ministerio personal del Espíritu Santo en toda la Biblia: en 1. Mose 1Se cierne sobre las aguas; en el Evangelio de Lucas: cubrió con su sombra a María. Se le menciona 56 veces en los cuatro Evangelios, 57 veces en los Hechos de los Apóstoles y 112 veces en las cartas del apóstol Pablo. En estos pasajes, reconocemos la obra del Espíritu Santo como una persona en muchos aspectos: consolando, enseñando, guiando, advirtiendo; en la selección y concesión de dones, como ayuda en la oración desesperada; confirmándonos como hijos adoptivos, liberándonos para invocar a Dios como nuestro Abba (Padre), como lo hizo Jesús. Nótese la instrucción de Jesús: «Cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad. No hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga, y les anunciará las cosas que han de venir. Él me glorificará, porque de mí recibirá lo que les dará a conocer. Todo lo que el Padre tiene es mío». Por eso dije: Él tomará de lo mío y se lo anunciará a ustedes. (Johannes 16,13-15).

En comunión con el Padre y el Hijo, el Espíritu Santo tiene una tarea especial. En lugar de hablar por sí mismo, señala a las personas a Jesús, quien luego las lleva al Padre. En lugar de hacer Su voluntad, el Espíritu Santo acepta la voluntad del Padre según lo que el Hijo da a conocer. La voluntad divina del Dios uno, unido y trino procede del Padre a través del Verbo (Jesús) y se lleva a cabo a través del Espíritu Santo. Ahora podemos regocijarnos y recibir ayuda de la presencia personal de Dios en la obra del Espíritu Santo, nuestro Paraklētos. Nuestro servicio y nuestra adoración pertenecen al Dios Triuno, en tres personas divinas, siendo uno en ser, actuar, querer y aspirar. Agradecido por el Espíritu Santo y su obra.

Joseph Tkach

Presidente
GRACIA COMUNION INTERNACIONAL

Título del Espíritu Santo en la Biblia.

• Espíritu santo (Psalm 51,13; Epheser 1,13)
• Espíritu de consejo y fortaleza (Jesaja 11,2)
• Espíritu de la Corte (Jesaja 4,4)
• Espíritu de conocimiento y temor del Señor (Jesaja 11,2)
• Espíritu de gracia y oración [súplica] (Sacharja 12,10)
• Poder del Supremo (Lukas 1,35)
• Espíritu de dios (1. Korinther 3,16)
• Espíritu de Cristo (Römer 8,9)
• Espíritu eterno de Dios (Hebräer 9,14)
• Espíritu de Verdad (Johannes 16,13)
• Espíritu de Gracia (Hebräer 10,29)
• Espíritu de gloria (1. Petrus 4,14)
• Espíritu de vida (Römer 8,2)
• Espíritu de sabiduría y revelación (Epheser 1,17)
• El Consolador (Johannes 14,26)
• El espíritu de la promesa (Apostelgeschichte 1,4-5)
• Espíritu de adopción (Römer 8,15)
• Espíritu de Santidad (Römer 1,4)
• espíritu de fe (2. Korinther 4,13)