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Día de la trompeta: una fiesta cumplida en Cristo
En septiembre (este año excepcionalmente en 3. Octubre [d. Üs]) los judíos celebran el día de Año Nuevo, "Rosh Hashaná", que significa "cabeza del año" en hebreo. Es parte de la tradición de los judíos que comen un trozo de cabeza de pescado, símbolo de la cabeza del año, y se saludan con “Leschana towa”, que significa “¡Que tengas un buen año!”. Según la tradición, existe una conexión entre el día festivo de Rosh Hashaná y el sexto día de la semana de la creación, en el que Dios creó al hombre.
En el texto hebreo de la 3. Libro de Moisés 23,24 el día se da como "Sikron Terua", que significa "Día del Recuerdo con Soplo de Trompeta". Por lo tanto, a menudo se hace referencia a este día en inglés como el Festival de las Trompetas. Muchos rabinos enseñan que en Rosh Hashaná se toca un shofar (una trompeta hecha con un cuerno de carnero) al menos 100 veces, incluida una serie de 30 veces para señalar la esperanza de la venida del Mesías. Tengo un shofar y puedo decirles que es muy difícil sacar algún sonido. He leído que en el servicio festivo de Rosh Hashaná era costumbre tener un suplente capacitado en caso de que el primero no pudiera hacer sonar el número requerido de toques de trompeta.
Según las fuentes judías, hay tres tipos de pitidos que se emitieron ese día:
- Teki'a - un tono largo y continuo como símbolo de esperanza en la fuerza de Dios y como alabanza de que él es el Dios (de Israel),
- Shevirim: tres sonidos interrumpidos más cortos que simbolizan los aullidos y lamentos de los pecados y la humanidad caída
- Teru'a: nueve tonos rápidos y entrecortados (similares al tono de un reloj de alarma) para representar los corazones rotos de aquellos que se han acercado a Dios.
Con respecto a Teru'a, el Talmud dice: "Cuando hay juicio desde abajo (un corazón roto), uno no necesita juicio desde arriba". El rabino Moshe ben Maimon (conocido como Maimónides), quizás el erudito y maestro judío más importante de la Edad Media, agrega la siguiente calificación importante:
No es suficiente que solo Dios sea mi rey. Si toda la humanidad no reconoce a Dios como Rey, entonces falta algo en mi propia relación con Dios. Es parte de mi amor por el Todopoderoso que ayudo a todas las personas a reconocerlo. Por supuesto, esto es en gran parte una expresión de mi profunda preocupación por los demás. Pero también afecta mi propio sentido del gobierno real que todo lo abarca de Dios.
[Tocando las trompetas - agrandar la imagen] El antiguo Israel originalmente usaba cuernos de carnero para sus trompetas; Pero después de un tiempo estos se volvieron como nosotros 4. Aprendió Moisés 10, reemplazado por trompetas (o trompetas) hechas de plata. El uso de trompetas se menciona 72 veces en el Antiguo Testamento. Fueron soplados en varias ocasiones: para advertir del peligro, para convocar a la gente a una reunión festiva, para anunciar anuncios y como una llamada al culto. En tiempos de guerra, las trompetas se usaban para preparar a los soldados para su misión y luego dar la señal para entrar en combate. La llegada del rey también se anunció con trompetas.
En los tiempos modernos, algunos cristianos celebran el Día de la Trompeta como una fiesta con un servicio y, a menudo, combinan esto con una referencia a eventos futuros: la segunda venida de Jesús o el rapto de la iglesia. Por muy bien intencionadas que sean estas interpretaciones de esta fiesta, pasan por alto el hecho de que Jesús ya ha cumplido lo que señalaba esta fiesta. Como sabemos, el antiguo pacto, que incluía el día de las trompetas, era temporal. Fue usado para anunciar la venida del Mesías a la gente. Sus títulos son profeta, sacerdote, sabio y rey. El sonido de la trompeta en Rosh Hashaná no solo señala el comienzo del calendario festivo anual de Israel, sino que proclama el mensaje de este festival: "¡Nuestro Rey viene!"
Para mí, la parte más significativa del día de las trompetas es cómo señala a Jesús y cómo Jesús cumplió eso en su primera venida: a través de su encarnación, su expiación, su muerte, su resurrección y su ascensión. A través de estos "eventos en la vida de Cristo", Dios no solo cumplió Su pacto con Israel (el Antiguo Pacto), sino que cambió todo el tiempo para siempre. Jesús es la cabeza del año, la cabeza o señor de todos los tiempos, especialmente porque él creó el tiempo. Él es nuestro tabernáculo y tenemos nueva vida en él. Pablo escribió: “Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; lo viejo ha pasado, he aquí lo nuevo ha llegado" (2. Corintios 5,17).
Jesús es el último Adán. Él prevaleció donde el primer Adán había fallado. Jesús es nuestra Pascua, nuestro pan sin levadura y nuestra reconciliación. Él es el único (y único) que quita nuestros pecados. Jesús es nuestro sábado en el que encontramos descanso del pecado. Como Señor de todos los tiempos, él vive en nosotros ahora y todo nuestro tiempo es sagrado porque vivimos la nueva vida que tenemos en comunión con él. ¡Jesús, nuestro Rey y Señor, tocó la trompeta de una vez por todas!
Viviendo en comunión con Jesús,
Joseph Tkach
Presidente
GRACIA COMUNION INTERNACIONAL
