El milagro del renacimiento.

418 el milagro del renacimiento Nacimos para nacer de nuevo. Es tu destino y el mío experimentar el mayor cambio posible en la vida: uno espiritual. Dios nos ha creado para que podamos compartir su naturaleza divina. El Nuevo Testamento habla de esta naturaleza divina como un redentor que elimina la sucia capa del pecado humano. Y todos necesitamos esta limpieza espiritual, ya que el pecado ha quitado pureza a cada hombre. Todos nos parecemos a pinturas a las que se adhiere la suciedad de los siglos. Como una obra maestra se ve empañada por una película de múltiples capas de inmundicia en su esplendor, los restos de nuestra pecaminosidad han empañado la intención original del maestro artista todopoderoso.

Restauración de la obra de arte.

La analogía con la pintura sucia debería darnos una mejor comprensión de por qué necesitamos purificación espiritual y renacimiento. Tuvimos un famoso caso de arte dañado con las representaciones escénicas de Miguel Ángel en el techo de la Capilla Sixtina en el Vaticano en Roma. Miguel Ángel (1475-1564) comenzó con el diseño artístico de la Capilla Sixtina en 1508 a la edad de 33 años. En poco más de cuatro años, creó numerosas pinturas con escenas bíblicas en el techo de casi 560 m2. Se pueden encontrar escenas del Libro de Moisés debajo de las pinturas del techo. Un motivo bien conocido es el antropomorfo de Miguel Ángel. Representación de Dios (inspirada en la imagen del hombre): el brazo que se extiende hacia el primer hombre, Adán, la mano y los dedos de Dios. A lo largo de los siglos, el fresco del techo tenía (Llamado fresco porque el artista pintó sobre yeso fresco) se dañó y finalmente se cubrió con una capa de tierra. Con el tiempo habría sido completamente destruido. Para evitar esto, el Vaticano confió la limpieza y restauración a expertos. La mayor parte del trabajo en las pinturas se completó en la década de 80. El tiempo había dejado su huella en la obra maestra. El polvo y el hollín habían dañado gravemente la pintura a lo largo de los siglos. Incluso la humedad (la lluvia había penetrado a través del techo con goteras de la Capilla Sixtina) había causado estragos y decoloraba fuertemente la obra de arte. Paradójicamente, sin embargo, ¡quizás el peor problema fueron los intentos realizados durante siglos para preservar las pinturas! El fresco había sido cubierto con un barniz de cola animal para aligerar su superficie oscura. El éxito a corto plazo resultó ser una ampliación de las deficiencias a remediar. La descomposición de las diversas capas de barniz hizo que la pintura del techo se nublara aún más. El pegamento también hizo que la superficie de la pintura se encogiera y deformara. El pegamento se desprendió en algunos lugares, por lo que las partículas de color también se desprendieron. Los expertos encargados de la restauración de las pinturas fueron extremadamente cuidadosos en su trabajo. Aplicaron solventes suaves en forma de gel. Y al eliminar suavemente el gel con esponjas, también se eliminó la eflorescencia ennegrecida por el hollín.

Fue como un milagro. El sombrío y oscuro fresco había vuelto a la vida. Las representaciones producidas por Miguel Ángel se actualizaron. De ellos radiante esplendor y la vida volvió a salir. En comparación con su estado de oscuridad anterior, el fresco limpio parecía una recreación.

La obra maestra de dios

La restauración de la pintura del techo hecha por Miguel Ángel es una metáfora adecuada para la limpieza espiritual de la creación humana de su pecado por Dios. Dios, el creador magistral, nos creó como su obra de arte más preciosa. La humanidad fue creada a su propia imagen y debía recibir el Espíritu Santo. Trágicamente, la destrucción de su creación causada por nuestra pecaminosidad ha quitado esa pureza. Adán y Eva pecaron y recibieron el espíritu de este mundo. Nosotros también somos corruptos espiritualmente y manchados por la inmundicia del pecado. ¿Por qué? Porque todas las personas están afligidas con los pecados y llevan sus vidas en contra de la voluntad de Dios.

Pero nuestro Padre Celestial puede renovarnos espiritualmente, y la vida de Jesucristo puede reflejarse en la luz que todos vemos. La pregunta es: ¿realmente queremos hacer lo que Dios quiere hacer con nosotros? La mayoría de la gente no quiere esto. Todavía viven sus vidas manchadas con la fea mancha del pecado en la oscuridad. El apóstol Pablo describió la oscuridad espiritual de este mundo en su carta a los cristianos en Éfeso. Él dijo de su vida anterior: "Tú también estabas muerto a través de tus transgresiones y pecados en los que solías vivir a la manera de este mundo" (Efesios 2,1-2).

También hemos permitido que esta fuerza de corrupción enturbie nuestra propia naturaleza. Y así como el fresco de Miguel Ángel fue manchado y desfigurado por Russ, también lo hizo nuestra alma. Por eso es tan urgente que demos espacio a la esencia de Dios. Él puede limpiarnos, quitarnos la escoria del pecado y permitirnos renovarnos y brillar espiritualmente.

Imágenes de renovación.

El Nuevo Testamento explica cómo podemos ser recreados espiritualmente. Cita varias analogías aptas para aclarar este milagro. Así como fue necesario liberar el fresco de Miguel Ángel de la tierra, tenemos que ser limpiados espiritualmente. Y es el Espíritu Santo quien puede hacer esto. Él nos limpia de las impurezas de nuestra naturaleza pecaminosa.

O para ponerlo en las palabras de Pablo, que se han dirigido a los cristianos durante siglos: "Pero has sido lavado, has sido santificado, has sido justificado por el nombre del Señor Jesucristo". (1 Cor. 6,11). Esta limpieza es un acto de redención y es llamada "renacimiento y renovación en el Espíritu Santo" por Pablo (Tito 3,5). Esta eliminación, limpieza o erradicación del pecado también está bien representada por la metáfora de la circuncisión. Los cristianos tienen sus corazones circuncidados. Podríamos decir que Dios nos salva en su gracia mediante cirugía para liberarnos del cáncer del pecado. Esta separación del pecado, la circuncisión espiritual, es una imagen del perdón de nuestros pecados. Jesús hizo esto posible a través de su muerte como una expiación completa. Pablo escribió: "Y él te dio vida con él, quien eras muerto en los pecados y en la incircuncisión de tu carne, y nos perdonó todos los pecados". (Colosenses 2,13).

El Nuevo Testamento usa el símbolo de la cruz para mostrar cómo nuestro ser pecaminoso fue privado de todo poder al suicidarse. Pablo escribió: "Sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado con él [Cristo], para que el cuerpo del pecado pueda ser destruido y no sirvamos más al pecado" (Romanos 6,6). Cuando estamos en Cristo, el pecado se convierte en nosotros. (es decir, nuestro yo pecaminoso) crucificado, o muere. Por supuesto, lo mundano todavía está tratando de cubrir nuestra alma con el vestido sucio del pecado. Pero el Espíritu Santo nos protege y nos permite resistir la atracción del pecado. A través de Cristo, que nos llena del ser de Dios a través de la acción del Espíritu Santo, somos liberados de la supremacía del pecado.

El apóstol Pablo explica este acto de Dios usando la metáfora del funeral. El funeral a su vez implica una resurrección simbólica, que ahora representa al recién nacido como "hombre nuevo" en lugar del "hombre viejo" pecaminoso. Es Cristo quien hizo posible nuestra nueva vida, quien constantemente nos da perdón y nos da fortaleza para dar vida. El Nuevo Testamento compara la muerte de nuestro viejo yo y nuestra restauración y resurrección simbólica con una nueva vida con renacimiento. Estamos renacidos espiritualmente en el momento de nuestra conversión. Somos renacidos por el Espíritu Santo y revividos.

Pablo hizo saber a los cristianos que "Dios, después de su gran misericordia, nos renació para una esperanza viva a través de la resurrección de Jesucristo de la muerte" (1 Pedro 1,3). Tenga en cuenta que el verbo "renacer" está en perfecto. Esta es una expresión del hecho de que este cambio tiene lugar al comienzo de nuestra vida cristiana. Cuando nos convertimos, Dios habita en nosotros. Y con eso seremos recreados. Es Jesús, el Espíritu Santo y el Padre quien vive en nosotros. (Juan 14,15: 23). Cuando nosotros, como personas espiritualmente nuevas, nos convertimos o nacemos de nuevo, Dios se muda a nuestro hogar. Si Dios el Padre trabaja en nosotros, también lo son el Hijo y el Espíritu Santo al mismo tiempo. Dios nos inspira, nos limpia de los pecados y nos cambia. Y este otorgamiento nos es dado a través de la conversión y el renacimiento.

Cómo crecen los cristianos en la fe

Por supuesto, los cristianos nacidos de nuevo son, para decirlo en palabras de Pedro, "como los niños recién nacidos". Tienen que estar "ansiosos por la leche sensible y más ruidosa" que los alimenta para que puedan madurar en la fe. (1 Pedro 2,2). Peter explica que los cristianos nacidos de nuevo adquieren perspicacia y madurez espiritual con el tiempo. Crecen "en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo" (2 Pedro 3,18). Pablo no dice que un conocimiento más amplio de la Biblia nos hace mejores cristianos. Más bien, expresa la necesidad de agudizar aún más nuestra conciencia espiritual para que podamos entender realmente lo que significa seguir a Cristo. El "conocimiento" en el sentido bíblico incluye su implementación práctica. Va de la mano con la apropiación y la realización personal de lo que nos hace más como Cristo. El crecimiento de la fe cristiana no debe entenderse en el sentido de la formación del carácter humano. Tampoco es el resultado del crecimiento espiritual en el Espíritu Santo mientras más tiempo vivamos en Cristo. Más bien, crecemos a través de la obra del Espíritu Santo ya inherente a nosotros. La naturaleza de Dios viene a nosotros de la gracia.

Obtenemos justificación de dos maneras. Por un lado, estamos justificados o experimentamos nuestro destino cuando recibimos el Espíritu Santo. La justificación desde este punto de vista tiene lugar de una sola vez y es posible gracias a la expiación de Cristo. Sin embargo, también experimentamos justificación con el tiempo que Cristo habita en nosotros y nos prepara para adorar a Dios y servir en su ministerio. La esencia o "carácter" de Dios ya nos es dada cuando Jesús nos lleva a nuestro hogar cuando nos convertimos. Recibimos la presencia fortalecedora del Espíritu Santo cuando nos arrepentimos y ponemos nuestra fe en Jesucristo. Se está produciendo un cambio en el curso de nuestra vida cristiana. Aprendemos a someternos más a la iluminación y al poder fortalecedor del Espíritu Santo que ya es inherente a nosotros.

Dios en nosotros

Cuando renacemos espiritualmente, Cristo vive plenamente dentro de nosotros a través del Espíritu Santo. Piensa en lo que eso significa. Las personas pueden cambiar a través de la acción de Cristo que vive en ellos a través del Espíritu Santo. Dios comparte su naturaleza divina con nosotros los humanos. Es decir, un cristiano se ha convertido en una persona completamente nueva.

«Si alguien está en Cristo, es una nueva criatura; lo viejo ha pasado, he aquí, lo nuevo se ha vuelto », dice Pablo en 2 Corintios 5,17.

Los cristianos renacidos espiritualmente adquieren una nueva imagen: la de Dios, nuestro Creador. Tu vida debería ser un espejo de esta nueva realidad espiritual. Es por eso que Pablo pudo darles la instrucción: "Y no te pongas en pie de igualdad con este mundo, sino cámbiate al renovar tu mente ..." (Romanos 12,2). Sin embargo, no debemos pensar que eso significa que los cristianos no pecan. Sí, hemos cambiado de un momento a otro en el sentido de que nacimos de nuevo al recibir el Espíritu Santo. Sin embargo, algunos de los "viejos" todavía están allí. Los cristianos cometen errores y pecan. Pero habitualmente no se entregan al pecado. Deben ser constantemente perdonados y lavados de su pecado. Por lo tanto, la renovación espiritual debe considerarse como un proceso continuo en el curso de una vida cristiana.

La vida de un cristiano

Si vivimos de acuerdo con la voluntad de Dios, es más probable que sigamos a Cristo. Debemos estar preparados para renunciar al pecado diariamente y someternos a la voluntad de Dios en arrepentimiento. Y mientras lo hacemos, Dios, a través de la sangre sacrificial de Cristo, nos limpia constantemente de nuestros pecados. Estamos espiritualmente lavados por el vestido sangriento de Cristo, que representa su sacrificio expiatorio. Por la gracia de Dios, se nos permite vivir en santidad espiritual. Y al traducir esto en nuestras vidas, la vida de Cristo se refleja en la luz que hacemos.

Un milagro tecnológico transformó la pintura opaca y dañada de Miguel Ángel. Pero Dios está realizando un milagro espiritual mucho más sorprendente en nosotros. Hace mucho más que restaurar nuestro ser espiritual manchado. El nos crea de nuevo. Adán pecó, Cristo perdonó. La Biblia identifica a Adán como el primer hombre. Y el Nuevo Testamento muestra que se nos da la misma vida que Adán en el sentido de que somos mortales y carnales como él en la tierra. (1 Cor. 15,45-49).

En el 1. El Libro de Moisés, sin embargo, declara que Adán y Eva fueron creados a imagen de Dios. Saber ser creado a la imagen de Dios ayuda a los cristianos a entender que son salvos por Jesucristo. Como personas creadas originalmente a la imagen de Dios, Adán y Eva pecaron y se cargaron con la culpa del pecado. Los primogénitos eran culpables de pecado, y el resultado fue un mundo manchado espiritualmente. El pecado nos ha manchado y contaminado a todos. Pero la buena noticia es que todos podemos perdonarnos y que podemos ser recreados espiritualmente.

Dios nos salva a través de su obra redentora en la carne, Jesucristo, la paga del pecado: la muerte. La muerte sacrificial de Jesús nos reconcilia con nuestro Padre celestial al redimir lo que separó al Creador de su creación debido al pecado humano. Como nuestro sumo sacerdote, Jesucristo nos da justificación por medio del Espíritu Santo inherente. La expiación de Jesús rompe la barrera del pecado que ha roto la relación entre la humanidad y Dios. Pero más allá de eso, la obra de Cristo a través del Espíritu Santo nos une con Dios al hacernos felices al mismo tiempo. Paul escribió: "Porque si nos reconciliamos con Dios por la muerte de su hijo cuando aún éramos enemigos, cuánto más seremos salvados por su vida después de que ahora nos hayamos reconciliado" (Romanos 5,10).

El apóstol Pablo contrasta las consecuencias del pecado de Adán con el perdón de Cristo. Al principio, Adán y Eva permitieron que el pecado viniera al mundo. Cayeron por falsas promesas. Y entonces ella vino al mundo con todas sus consecuencias y se apoderó de él. Pablo deja en claro que el castigo de Dios siguió al pecado de Adán. El mundo cayó en pecado, y todas las personas pecan y son víctimas de la muerte. No es que otros murieron por el pecado de Adán o que él pasó el pecado a sus descendientes. Por supuesto, las consecuencias "carnales" ya afectan a las generaciones futuras. Adán fue la primera persona responsable del origen de un entorno en el que el pecado podía extenderse libremente. El pecado de Adán sentó las bases para una mayor acción humana.

Del mismo modo, la vida libre de pecado de Jesús y su muerte voluntaria por los pecados de la humanidad hicieron posible que todos se reconciliaran espiritualmente con Dios y se reunieran con él. "Porque si por el pecado del Uno [Adán] la muerte ha reinado a través del Uno", escribió Paul, "cuánto más aquellos que reciben la plenitud de la gracia y el don de la justicia gobernarán en la vida a través del Uno, Jesucristo » (Versículo 17) Dios reconcilia a la humanidad pecadora consigo mismo a través de Cristo. Y más allá de eso, nosotros, que estamos autorizados por Cristo a través del Espíritu Santo, nacemos espiritualmente de nuevo a la promesa de Dios como hijos de Dios.

Refiriéndose a la futura resurrección de los justos, Jesús dijo que Dios "no es un dios de los muertos sino de los vivos". (Marcos 12,27). Sin embargo, la gente de la que habló no estaba viva, sino muerta, ya que Dios tiene el poder de lograr su objetivo, la resurrección de los muertos, Jesucristo habló de ellos como vivos. Como hijos de Dios, podemos esperar la resurrección a la vida al regreso de Cristo. También se nos da vida ahora, una vida en Cristo. El apóstol Pablo nos anima: «... piensa que has muerto de pecado y vives a Dios en Cristo Jesús» (Romanos 6,11).

por Paul Kroll


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