¿Qué es la salvación?

Porque estoy viviendo ¿Mi vida tiene un propósito? ¿Qué me pasará cuando muera? Preguntas básicas que probablemente todo el mundo se haya hecho antes. Preguntas a las que aquí les daremos una respuesta, una respuesta que debería mostrar: Sí, la vida tiene un sentido; sí, hay vida después de la muerte. Nada es más seguro que la muerte. Un día recibimos la terrible noticia de que ha muerto un ser querido. De repente, nos recuerda que nosotros también tenemos que morir mañana, el año que viene o dentro de medio siglo. El miedo a morir llevó a algunos conquistadores Ponce de León a buscar la legendaria fuente de la juventud. Pero el segador no puede ser rechazado. La muerte llega a todos. 

Muchos hoy ponen su esperanza en la extensión y mejora de la vida científico-técnica. ¡Qué sensación cuando los científicos logran descubrir mecanismos biológicos que pueden retrasar o incluso detener el envejecimiento por completo! Sería la noticia más grande y más entusiasta de la historia mundial.

Sin embargo, incluso en nuestro mundo super-técnico, la mayoría de las personas se dan cuenta de que este es un sueño inalcanzable. Muchos se aferran a la esperanza de vivir después de la muerte. Tal vez usted es uno de esos aspirantes. ¿No sería maravilloso si la humanidad realmente tuviera un gran destino? ¿Un destino que incluya la vida eterna? Esta esperanza existe en el plan de salvación de Dios.

De hecho, Dios tiene la intención de dar vida eterna a las personas. El apóstol Pablo escribe que Dios, que no miente, prometió esperanza en la vida eterna ... para los tiempos antiguos (Tito 1: 2).

En otro lugar escribe que Dios quiere que todas las personas se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (1. Timoteo 2: 4, traductor de multitud). A través del evangelio de salvación, predicado por Jesucristo, la gracia sana de Dios se apareció a todas las personas (Tito 2:11).

Condenado a muerte

El pecado vino al mundo en el Jardín del Edén. Adán y Eva pecaron y sus descendientes se lo hicieron a ellos. En Romanos 3, Pablo declara que todos los seres humanos son pecaminosos.

• No hay quien sea justo (versículo 10)
• No hay nadie a quien preguntar acerca de Dios (versículo 11)
• No hay quien haga el bien (versículo 12)
• No hay temor de Dios (versículo 18).

... todos son pecadores y carecen de la gloria que deberían tener con Dios, afirma Pablo (v. 23). Enumera los males que surgen de nuestra incapacidad para vencer el pecado, incluida la envidia, el asesinato, la inmoralidad sexual y la violencia (Romanos 1: 29-31).

El apóstol Pedro habla de estas debilidades humanas como deseos carnales que luchan contra el alma (1. Pedro 2:11); Pablo habla de ellos como pasiones pecaminosas (Romanos 7: 5). Dice que el hombre vive según la manera de este mundo y busca hacer la voluntad de la carne y los sentidos (Efesios 2: 2-3). Incluso la mejor acción y pensamiento humano no hace justicia a lo que la Biblia llama justicia.

La ley de Dios define el pecado.

Lo que significa pecar, lo que significa actuar en contra de la voluntad de Dios, solo puede definirse en el contexto de la ley divina. La ley de Dios refleja el carácter de Dios. Establece las normas para el comportamiento humano sin pecado. ... la paga del pecado, escribe Pablo, es muerte (Romanos 6:23). Este vínculo de que el pecado conlleva la pena de muerte comenzó con nuestros primeros padres, Adán y Eva. Pablo nos dice: ... así como el pecado entró en el mundo por un hombre [Adán], y la muerte por el pecado, así la muerte pasó a todos los hombres porque todos pecaron (Romanos 5:12).

Solo Dios puede salvarnos.

Vendido, el castigo por el pecado es la muerte, y todos lo merecemos porque todos hemos pecado. Por nuestra cuenta no podemos hacer nada para escapar de una muerte segura. No podemos actuar con Dios. No tenemos nada que podamos ofrecerle. Incluso las buenas obras no pueden salvarnos de nuestro destino común. Nada que podamos hacer por nuestro propio poder puede cambiar nuestra imperfección espiritual.

Una situación delicada, pero por otro lado tenemos cierta esperanza. Pablo escribió a los romanos que la humanidad está sujeta a la impermanencia sin su voluntad, sino a través de quien la ha sometido, pero a la esperanza (Romanos 8:20).

Dios nos salvará de nosotros mismos. ¡Qué buena noticia! Pablo agrega: ... porque también la creación será liberada de la esclavitud de la perecibilidad a la gloriosa libertad de los hijos de Dios (versículo 21). Ahora echemos un vistazo más de cerca a la promesa de salvación de Dios.

Jesus nos reconcilia con dios

Incluso antes de la creación de la humanidad, se estableció el plan de salvación de Dios. Desde el principio del mundo, Jesucristo, el Hijo de Dios, fue el Cordero escogido para el sacrificio (Apocalipsis 13: 8). Pedro declara que el cristiano será redimido con la amada sangre de Cristo, que fue escogida antes de que se pusiera la fundación del mundo (1. Pedro 1: 18-20).

La decisión de Dios de proporcionar una ofrenda por el pecado es lo que Pablo describe como un propósito eterno que Dios llevó a cabo en Cristo Jesús nuestro Señor (Efesios 3:11). Al hacerlo, Dios quiso en los tiempos venideros ... mostrar las abundantes riquezas de su gracia a través de su bondad para con nosotros en Cristo Jesús (Efesios 2: 7).

Jesús de Nazaret, Dios encarnado, vino y habitó entre nosotros (Juan 1:14). Se hizo humano y compartió nuestras necesidades y preocupaciones. Fue tentado como nosotros, pero permaneció sin pecado (Hebreos 4:15). Aunque era perfecto y sin pecado, sacrificó su vida por nuestros pecados.

Aprendemos que Jesús puso nuestra deuda espiritual en la cruz. Él limpió nuestra cuenta de pecado para que pudiéramos vivir. ¡Jesús murió para salvarnos!
El motivo de Dios para enviar a Jesús se expresa de manera sucinta en uno de los versículos bíblicos más conocidos del mundo cristiano: Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todos los que crean en él no se pierdan, sino la vida eterna tiene (Juan 3:16).

El hecho de Jesús nos salva.

Dios envió a Jesús al mundo para que por medio de él el mundo pudiera ser salvo (Juan 3:17). Nuestra salvación solo es posible a través de Jesús. ... en ningún otro hay salvación, ni hay otro nombre dado a los hombres debajo del cielo, por el cual seremos salvos (Hechos 4:12).

En el plan de salvación de Dios debemos ser justificados y reconciliados con Dios. La justificación va mucho más allá del mero perdón de los pecados (que, sin embargo, está incluido). Dios nos salva del pecado y, mediante el poder del espíritu santo, nos permite confiar en él, obedecerlo y amarlo.
El sacrificio de Jesús es una expresión de la gracia de Dios, que quita los pecados de una persona y anula la pena de muerte. Pablo escribe que la justificación (por la gracia de Dios) que lleva a la vida vino por la justicia del uno para todos (Romanos 5:18).

Sin el sacrificio de Jesús y la gracia de Dios, permanecemos en la esclavitud del pecado. Todos somos pecadores, todos enfrentamos la pena de muerte. El pecado nos separa de Dios. Ella construye un muro entre Dios y nosotros que debe ser derribado por su gracia.

Cómo se condena el pecado

El plan de salvación de Dios requiere que el pecado sea condenado. Leemos: Al enviar a Su Hijo en forma de carne de pecado ... [Dios] condenó el pecado en la carne (Romanos 8: 3). Esta condenación tiene varias dimensiones. Al principio estaba nuestro inevitable castigo por el pecado, la condenación a la muerte eterna. Esta sentencia de muerte solo podía ser condenada o anulada mediante una ofrenda total por el pecado. Esto fue lo que causó la muerte de Jesús.

Pablo les escribió a los efesios que cuando murieron en pecado, fueron vivificados con Cristo (Efesios 2: 5). A esto le sigue una frase clave que deja en claro cómo logramos la salvación: ... has sido salvo por gracia ...; La salvación se logra solo a través de la gracia.

Una vez fuimos, a través del pecado, casi muertos, aunque todavía vivos en la carne. Quien ha sido justificado por Dios todavía está sujeto a la muerte carnal, pero potencialmente ya es eterna.

Pablo nos dice en Efesios 2: 8: Porque por gracia fuisteis salvos por medio de la fe, y eso no de vosotros mismos: es don de Dios ... Justicia significa: reconciliarse con Dios. El pecado crea alienación entre nosotros y Dios. La justificación elimina esta alienación y nos lleva a una relación cercana con Dios. Entonces somos redimidos de las terribles consecuencias del pecado. Somos salvados de un mundo que está encarcelado. Compartimos ... la naturaleza divina y hemos escapado ... de los perniciosos deseos del mundo (2. Pedro 1: 4).

De las personas que están en tal relación con Dios, Pablo dice: "Desde que somos justificados por la fe, tenemos paz con Dios, nuestro Señor.
Jesucristo ... (Romanos 5: 1).

De modo que el cristiano ahora vive bajo la gracia, todavía no es inmune al pecado, pero es guiado continuamente al arrepentimiento por el Espíritu Santo. Juan escribe: Pero si confesamos nuestro pecado, él es fiel y justo, que perdona nuestros pecados y nos limpia de toda injusticia (1. Juan 1: 9).

Como cristianos, ya no tendremos actitudes habitualmente pecaminosas. Más bien, llevaremos el fruto del Espíritu divino en nuestras vidas (Gálatas 5: 22-23).

Pablo escribe: Porque somos obra suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras ... (Efesios 2: 1). No podemos ser justificados por buenas obras. El hombre llega a ser justo ... por la fe en Cristo, no por las obras de la ley (Gálatas 0:2).

Llegamos a ser justos ... sin las obras de la ley, solo por la fe (Romanos 3:28). Pero si seguimos el camino de Dios, también trataremos de complacerlo. No somos salvos por nuestras obras, pero Dios nos dio la salvación para hacer buenas obras.

No podemos ganar la misericordia de Dios. Él nos lo da. La salvación no es algo que podemos hacer a través de la penitencia o el trabajo religioso. El favor y la gracia de Dios siempre son algo que no se merece.

Pablo escribe que la justificación viene por la bondad y el amor de Dios (Tito 3: 4). No viene por las obras de justicia que hemos hecho, sino por su misericordia (v. 5).

Conviértete en un hijo de Dios

Una vez que Dios nos ha llamado y hemos seguido el llamado con fe y confianza, Dios nos hace sus hijos. Pablo usa aquí la adopción como un ejemplo para describir el acto de gracia de Dios: Recibimos un espíritu filial ... a través del cual clamamos: ¡Abba, querido padre! (Romanos 8:15). De esta manera nos convertimos en hijos y herederos de Dios, es decir, herederos y coherederos de Dios con Cristo (versículos 16-17).

Antes de recibir la gracia, estábamos esclavizados por los poderes del mundo (Gálatas 4: 3). Jesús nos redime para que podamos tener hijos (versículo 5). Pablo dice: Porque ahora son niños ... ya no son un sirviente, sino un niño; pero si es hijo, entonces herencia por Dios (versículos 6-7). Esa es una promesa asombrosa. Podemos convertirnos en hijos adoptivos de Dios y heredar la vida eterna. La palabra griega para filiación en Romanos 8:15 y Gálatas 4: 5 es huiothesia. Pablo usa este término de una manera especial que refleja la práctica de la ley romana. En el mundo romano en el que vivían sus lectores, la adopción de niños tenía un significado especial que no siempre tuvo entre los pueblos sometidos a Roma.

En el mundo romano y griego, la adopción era una práctica común en la clase alta social. El niño adoptado fue seleccionado individualmente por la familia. Los derechos legales fueron transferidos al niño. Fue utilizado como un heredero.

Si uno fue adoptado por una familia romana, la nueva relación familiar era legalmente vinculante. La adopción no solo conllevaba deberes, sino también derechos familiares. La suposición en el lugar del niño era algo tan definitivo, la transición a la nueva familia era algo tan vinculante que el adoptado era tratado como un niño biológico. Ya que Dios es eterno, los cristianos romanos seguramente entendieron que Pablo quería decirles aquí: Tu lugar en la casa de Dios es para siempre.

Dios elige nos adopta a propósito e individualmente. Jesús expresa esta nueva relación con Dios, que ganamos a través de esto, con otro símbolo: En conversación con Nicodemo dice que tenemos que nacer de nuevo (Juan 3: 3).

Esto nos convierte en hijos de Dios. Juan nos dice: ¡Miren el amor que nos ha mostrado el Padre para que seamos llamados hijos de Dios y nosotros también lo somos! Por eso el mundo no nos conoce; porque ella no lo conoce. Queridos, ya somos hijos de Dios; pero aún no se ha hecho evidente lo que seremos. Pero sabemos que cuando sea revelado, seremos así; porque lo veremos como es (1. Juan 3: 1-2).

De la mortalidad a la inmortalidad.

Así que ya somos hijos de Dios, pero aún no hemos sido glorificados. Nuestro cuerpo actual debe ser transformado si queremos alcanzar la vida eterna. El cuerpo del cuerpo físico y en descomposición debe ser reemplazado por un cuerpo que es eterno e inmortal.

In 1. Corintios 15 Pablo escribe: Pero alguien podría preguntar: ¿Cómo resucitarán los muertos y con qué clase de cuerpo vendrán? (Versículo 35). Nuestro cuerpo ahora es físico, es polvo (versículos 42 al 49). La carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, que es espiritual y eterno (v. 50). Porque este perecedero debe vestirse de incorruptibilidad, y este mortal debe vestirse de inmortalidad (v. 53).

Esta transformación final no tiene lugar hasta la resurrección, con el regreso de Jesús. Pablo explica: Esperamos al Salvador, el Señor Jesucristo, quien transformará nuestros cuerpos vanos para llegar a ser como Su cuerpo glorificado (Filipenses 3: 20-21). El cristiano que confía y obedece a Dios ya tiene ciudadanía en el cielo. Pero solo se dio cuenta en el regreso de Cristo
esto definitivamente solo entonces el cristiano hereda la inmortalidad y la plenitud del reino de Dios.

Cuán agradecidos podemos estar de que Dios nos haya hecho aptos para la herencia de los santos en la luz (Colosenses 1:12). Dios nos liberó del poder de las tinieblas y nos colocó en el reino de su amado Hijo (versículo 13).

Una nueva criatura

Los que han sido recibidos en el Reino de Dios disfrutan de la herencia de los santos mientras continúan confiando y obedeciendo a Dios. Debido a que somos salvos por la gracia de Dios, la curación se completa y se completa en su opinión.

Pablo explica que si alguno está en Cristo es una nueva criatura; lo viejo ha pasado, mira, lo nuevo ha llegado (2. Corintios 5:17). Dios nos ha sellado y en nuestros corazones como
Promesa dada el espíritu (2. Corintios 1:22). El hombre devoto convertido ya es una nueva criatura.

El que está bajo la gracia ya es hijo de Dios. Dios da poder a los que creen en su nombre para que se conviertan en hijos de Dios (Juan 1:12).

Pablo describe los dones y el llamado de Dios como irrevocables (Romanos 11:29, multitud). Por tanto, también pudo decir: ... Estoy seguro de que el que ha comenzado en vosotros la buena obra, la terminará también hasta el día de Cristo Jesús (Filipenses 1: 6).

Incluso si la persona a quien Dios le ha concedido la gracia tropieza ocasionalmente: Dios permanece fiel a él. La historia del hijo pródigo (Lucas 15) muestra que los elegidos y llamados de Dios siguen siendo sus hijos incluso en caso de errores. Dios espera que los que han tropezado se retiren y regresen a él. No quiere juzgar a la gente, quiere salvarla.

El hijo pródigo de la Biblia realmente se había vuelto solo. Dijo: ¡Cuántos jornaleros tiene mi padre que tienen pan de sobra y yo perezco aquí de hambre! (Lucas 15:17). El punto está claro. Cuando el hijo pródigo se dio cuenta de la locura de lo que estaba haciendo, se arrepintió y regresó a casa. Su padre lo perdonó. Como dice Jesús: Cuando aún estaba lejos, su padre lo vio y se lamentó; corrió, se echó sobre su cuello y lo besó (Lucas 15:20). La historia ilustra la fidelidad de Dios a sus hijos.

El hijo mostró humildad y confianza, se arrepintió. Dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; Ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo (Lucas 15:21).

Pero el padre no quiso saber nada y organizó una fiesta para el retornado. Dijo que mi hijo estaba muerto y había vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado (v. 32).

Si Dios nos salva, somos sus hijos para siempre. Él continuará trabajando con nosotros hasta que estemos completamente unidos con él en la Resurrección.

El don de la vida eterna.

Por su gracia, Dios nos da las más grandes y queridas promesas (2. Pedro 1: 4). A través de ellos obtenemos una participación ... de la naturaleza divina. El secreto de la gracia de Dios consiste en
una esperanza viva a través de la resurrección de Jesucristo de entre los muertos (1. Pedro 1: 3). Esa esperanza es una herencia inmortal que se nos guarda en el cielo (v. 4). En la actualidad todavía somos preservados del poder de Dios a través de la fe ... para la salvación lista para ser revelada en el último tiempo (v. 5).

El plan de salvación de Dios finalmente se realizará con la segunda venida de Jesús y la resurrección de los muertos. Entonces tiene lugar la transformación antes mencionada de mortal a inmortal. El apóstol Juan dice: Pero sabemos que cuando se revele, seremos como él; porque lo veremos como es (1. Juan 3: 2).

La resurrección de Cristo asegura que Dios redimirá la promesa de la resurrección de entre los muertos. Mira, te estoy contando un secreto, escribe Paul. No todos nos dormiremos, pero todos cambiaremos; y de repente, en un instante ... los muertos resucitarán incorruptibles y seremos transformados (1. Corintios 15: 51-52). Esto sucede al sonido de la última trompeta, justo antes del regreso de Jesús (Apocalipsis 11:15).

Jesús promete que todo el que crea en él tendrá vida eterna; Lo resucitaré en el último día, promete (Juan 6:40).

El apóstol Pablo explica: Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, Dios también traerá a los que durmieron con él por medio de Jesús (1. Tesalonicenses 4:14). Lo que se quiere decir nuevamente es el tiempo de la segunda venida de Cristo. Pablo prosigue: Porque él mismo, el Señor, al sonido del mandamiento ... descenderá del cielo ... y primero resucitarán los muertos que murieron en Cristo (v. 16). Entonces los que todavía estén vivos al regreso de Cristo serán arrebatados con ellos al mismo tiempo en las nubes en el aire para recibir al Señor; y así estaremos con el Señor siempre (versículo 17).

Pablo insta a los cristianos: Así que consuélense unos a otros con estas palabras (versículo 18). Y con razón. La resurrección es el momento en que aquellos que están bajo la gracia alcanzarán la inmortalidad.

La recompensa viene con jesus

Ya se han citado las palabras de Pablo: Porque la gracia saludable de Dios se apareció a todos los hombres (Tito 2:11). Esta salvación es la esperanza bienaventurada que se redime en la aparición de la gloria del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo (versículo 13).

La resurrección aún está en el futuro. Lo esperamos, con suerte como lo hizo Paul. Hacia el final de su vida dijo: ... ha llegado el momento de mi muerte (2. Timoteo 4: 6). Sabía que había sido fiel a Dios. Peleé la buena batalla, terminé la carrera, mantuve la fe ... (versículo 7). Esperaba su recompensa: ... de ahora en adelante la corona de justicia está preparada para mí, la cual el Señor, el juez justo, me dará en ese día, no solo a mí, sino también a todos los que aman a su aparición (versículo 8).

En ese momento, dice Pablo, Jesús transformará nuestros cuerpos vanos ... para que pueda llegar a ser como su cuerpo glorificado (Filipenses 3:21). Una transformación realizada por Dios, quien resucitó a Cristo de entre los muertos y también dará vida a sus cuerpos mortales a través de su Espíritu que mora en ustedes (Romanos 8:11).

El significado de nuestra vida.

Si somos hijos de Dios, viviremos nuestras vidas enteramente con Jesucristo. Nuestra actitud debe ser como la de Pablo, quien dijo que vería su vida pasada como inmundicia para que yo pudiera ganar a Cristo ... Él y el poder de su resurrección quiero saberlo.

Paul sabía que aún no había logrado este objetivo. Me olvido de lo que queda atrás y me acerco a lo que está por delante y busco la meta establecida, el premio del llamamiento celestial de Dios en Cristo Jesús (versículos 13-14).

Ese premio es la vida eterna. Quien acepta a Dios como su Padre y lo ama, confía en él y sigue su camino, vivirá eternamente en la gloria de Dios (1. Pedro 5: 1). En Apocalipsis 0: 21-6, Dios nos dice cuál es nuestro destino: Daré gratis de la fuente de agua viva al sediento. El que venciere lo heredará todo, y yo seré su Dios y él será mi hijo.

Folleto de la Iglesia de Dios Mundial 1993

¿Qué es la salvación?