El don de la maternidad.

220 el regalo de la maternidad. La maternidad es una de las obras más grandes en la creación de Dios. Eso me vino a la mente cuando pensé recientemente en lo que podría dar a mi madre y mi suegra a mi esposa y mi suegra. Me gusta recordar las palabras de mi madre, que a menudo me contaba a mis hermanas ya mí lo feliz que era ser nuestra madre. Al darnos a luz, ella habría redefinido completamente el amor y la grandeza de Dios. Solo podía empezar a entender eso cuando nacieron nuestros propios hijos. Todavía recuerdo lo sorprendida que estaba cuando, junto con mi esposa Tammy, el dolor del parto se convirtió en una alegría increíble cuando sostuvo a nuestro hijo y nuestra hija en nuestros brazos. Durante los últimos años, ha sido impresionante pensar en el amor de las madres. Por supuesto, hay una diferencia en mi forma de amar y también hemos experimentado el amor de nuestro padre de otras maneras.

Dada la intimidad y la fuerza del amor maternal, no sorprende que Pablo incluyera la maternidad en declaraciones importantes sobre el pacto de Dios con los hombres cuando estaba en Gálatas 4,22: 26 (Lutero 84) escribe lo siguiente:

"Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de la criada, el otro de la libre. Pero el de la sierva fue creado según la carne, el de la mujer libre en virtud de la promesa. Estas palabras tienen un significado más profundo. Para las dos mujeres significan dos convenios: uno del Monte Sinaí, que da a luz a la esclavitud, que es Agar; para Agar significa el Monte Sinaí en Arabia y ahora es una parábola para Jerusalén, que vive en esclavitud con sus hijos. Pero la Jerusalén que está arriba es libre; esa es nuestra madre.

Como acabas de leer, Abraham tuvo dos hijos: Isaac de su esposa Sara e Ismael de su sirvienta Agar. Ismael nació de forma natural. Con Isaac, sin embargo, se necesitaba un milagro debido a una promesa, ya que su madre Sara ya no estaba en edad fértil. Fue gracias a la intervención de Dios que Isaac nació. Jacob se convirtió en Isaac (su nombre se cambió luego a Israel) y Abraham, Isaac y Jacob se convirtieron en los progenitores del pueblo de Israel. En este punto, es importante señalar que todas las mujeres de los antepasados ​​solo podrían tener hijos a través de la intervención sobrenatural de Dios. Durante muchas generaciones, la cadena de descendencia conduce a Jesús, el Hijo de Dios, que nació como un ser humano. Lea lo que escribió TF Torrance:

La herramienta elegida de Dios en la mano de Dios para la salvación del mundo es Jesús de Nazaret, nacido del vientre de Israel, pero no solo fue una herramienta, sino Dios mismo. Vino en forma humana como un siervo de nuestra naturaleza interior con su Sanar las limitaciones y su insubordinación, y restaurar triunfalmente la comunión viva con Dios a través de la reconciliación de Dios con la humanidad.

Reconocemos a Jesús en la historia de Isaac. Isaac nació a través de una intervención sobrenatural, mientras que el nacimiento de Jesús se remonta a la procreación sobrenatural. Isaac había sido identificado como una víctima potencial, pero Jesús fue, de hecho y voluntariamente, la expiación que la humanidad reconcilió con Dios. También hay un paralelo entre Isaac y nosotros. Para nosotros, esto corresponde a la intervención sobrenatural en el nacimiento de Isaac (sobrenatural) renacimiento por el Espíritu Santo. Con esto nos convertimos en hermanos de Jesús. (Juan 3,3:5;). Ya no somos hijos de la esclavitud bajo la ley, sino hijos adoptados, aceptados en la familia y el reino de Dios y tenemos un legado eterno allí. Esta esperanza es cierta.

En Gálatas 4, Pablo compara el antiguo y el nuevo pacto. Como hemos leído, él conecta a Agar con el pueblo de Israel bajo el antiguo pacto sobre el Sinaí y con la ley mosaica, a la cual no se le prometió membresía familiar ni herencia en el reino de Dios. Con el nuevo pacto, Pablo se remite a las promesas originales. (con Abraham) para que Dios se convierta en el Dios de Israel e Israel su pueblo y por medio de ellos todas las familias en la tierra sean bendecidas. Estas promesas se cumplen en el pacto de gracia de Dios. Sara recibió un hijo, nacido como miembro directo de la familia. Grace hace lo mismo. A través de la gracia de Jesús, las personas se convierten en hijos adoptivos, hijos de Dios con una herencia eterna.

Pablo hace una distinción entre Agar y Sara en Gálatas 4. Agar conecta a Pablo con la entonces Jerusalén, una ciudad bajo el dominio de los romanos y la ley. Sara, por otro lado, significa "Jerusalén que está arriba", la madre de todos los hijos de la gracia de Dios con una herencia. El legado abarca mucho más que cualquier ciudad. Es la «ciudad celestial (Apocalipsis 21,2) del Dios viviente » (Hebreos 12,22), que algún día bajará a la tierra. La Jerusalén celestial es nuestra ciudad natal donde tenemos nuestros verdaderos derechos civiles. Pablo llama a Jerusalén, que está arriba, la libre; ella es nuestra madre (Gálatas 4,26). Conectados a Cristo a través del Espíritu Santo, somos ciudadanos libres y el Padre nos acepta como sus hijos.

Agradezco a Dios por Sara, Rebeca y Lea, las tres madres tribales al comienzo del linaje de Jesucristo. Dios eligió a estas madres, por muy imperfectas que fueran, así como a María, la madre de Jesús, para enviar a su Hijo a la tierra como un ser humano y quien nos envió al Espíritu Santo para hacernos hijos de su padre. El Día de la Madre es una oportunidad especial para agradecer a nuestro Dios del Pacto de Gracia por el don de la maternidad. Le agradecemos por nuestra propia madre, nuestra suegra y nuestra esposa, por todas las madres. La maternidad es verdaderamente una expresión de la bondad maravillosamente dadora de Dios.

Lleno de gratitud por el don de la maternidad,

Joseph Tkach

Presidente
GRACIA COMUNION INTERNACIONAL


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