¿Estás esperando tu hogar celestial?

424 espera tu hogar celestialDos conocidas canciones antiguas del evangelio dicen: "Un apartamento desocupado me está esperando" y "Mi propiedad está justo detrás de la montaña". Estas letras están basadas en las palabras de Jesús: “En la casa de mi Padre muchas moradas hay. Si no fuera así, ¿os habría dicho: Voy a prepararos el lugar?» (Juan 14,2). Estos versículos también se citan a menudo en los funerales porque están vinculados a la promesa de que Jesús preparará una recompensa para el pueblo de Dios en el cielo que esperará a la gente después de la muerte. Pero, ¿era eso lo que Jesús quería decir? Sería un error si intentáramos relacionar cada palabra de nuestro Señor directamente con nuestra vida sin tener en cuenta lo que estaba tratando de decir a sus destinatarios en ese momento.

La noche antes de su muerte, Jesús se sentó con sus discípulos en el llamado Cenáculo. Los discípulos se sorprendieron por lo que vieron y oyeron. Jesús les lavó los pies, anunció que había un traidor entre ellos y declaró que Pedro lo traicionaría no solo una sino tres veces. ¿Te imaginas lo que respondieron? “Este no puede ser el Mesías. Habla de sufrimiento, traición y muerte. ¡Y, sin embargo, pensamos que era el precursor de un nuevo reino y que gobernaríamos con él!” Confusión, desesperación, miedo: emociones con las que todos estamos muy familiarizados. expectativas defraudadas. Y Jesús respondió a todo esto: “¡No te preocupes! ¡Confía en mí!” Quería elevar espiritualmente a sus discípulos ante el escenario de horror inminente y prosiguió: “En la casa de mi Padre hay muchas moradas”.

Pero, ¿qué les dijeron estas palabras a los discípulos? El término "la casa de mi padre" - como se usa en los evangelios - se refiere al templo en Jerusalén (Lucas 2,49, johannes 2,16). El templo había reemplazado al tabernáculo, la tienda portátil que usaban los israelitas para adorar a Dios. Dentro del tabernáculo (del latín tabernaculum = tienda, choza) había una habitación separada por una gruesa cortina que se llamaba el lugar santísimo. Este era el hogar de Dios (“tabernáculo” en hebreo significa “mishkan” = “morada” o “morada”) en medio de su pueblo. Una vez al año estaba reservado para el sumo sacerdote solo entrar en esta sala para tomar conciencia de la presencia de Dios.

Además, la palabra "morada" o "morada" significa el lugar donde uno vive, y "en griego antiguo (la lengua del Nuevo Testamento) no significaba comúnmente una morada fija, sino una escala en un viaje, que te lleva a un lugar diferente a largo plazo". [1] Esto entonces significaría algo más que estar con Dios en el cielo después de la muerte; porque el cielo es a menudo considerado como la última y definitiva morada del hombre.

Jesús ahora habló del hecho de que prepararía un hogar para sus discípulos. ¿A dónde debería ir? Su camino no debería llevarlo directamente al cielo para construir casas allí, sino desde el Cenáculo hasta la cruz. Con su muerte y resurrección, iba a preparar un lugar para los suyos en la casa de su padre.4,2). Era como si dijera: "Todo está bajo control. Lo que está por suceder puede parecer terrible, pero todo es parte del plan de salvación”. Luego prometió que volvería. En este contexto, no parece estar aludiendo a la Parusía (segunda venida) (aunque, por supuesto, esperamos la aparición gloriosa de Cristo en el Día del Juicio), pero sí sabemos que el camino de Jesús fue llevarlo a la cruz y que tres días después era como de la muerte del resucitado volvería. Regresó una vez más en forma de Espíritu Santo el día de Pentecostés.

"... Vendré otra vez y os llevaré conmigo, para que estéis donde yo estoy" (Juan 14,3), dijo Jesús. Detengámonos por un momento en las palabras "a mí" que se usan aquí. Deben entenderse en el mismo sentido que las palabras del Evangelio de Juan 1,1quienes nos dicen que el Hijo (el Verbo) estaba con Dios. Lo que se remonta al griego "pros", que puede significar tanto "a" como "en". Al elegir estas palabras para describir la relación entre el Padre y el Hijo, el Espíritu Santo está señalando su relación íntima. En una traducción de la Biblia, los versículos se traducen de la siguiente manera: “En el principio era la Palabra. La palabra estaba con Dios, y en todo era como Dios..." [2]

Desafortunadamente, demasiadas personas imaginan a Dios en algún lugar del cielo como un solo ser que nos observa desde lejos. Las palabras aparentemente insignificantes "para mí" y "en" reflejan una faceta completamente diferente del ser divino. Se trata de participación e intimidad. Es una relación cara a cara. Es profundo e íntimo. Pero, ¿qué tiene eso que ver contigo y conmigo hoy? Antes de responder a esa pregunta, permítanme repasar brevemente el templo.

Cuando Jesús murió, el velo del templo se rasgó en dos. Esta grieta simboliza un nuevo acceso a la presencia de Dios que se abrió con ella. El templo ya no era su hogar. Una relación completamente nueva con Dios estaba ahora abierta para cada ser humano. En la traducción de la Biblia Buenas Nuevas leemos en el versículo 2: “En la casa de mi Padre muchas moradas hay” En el lugar santísimo solo había lugar para una persona, pero ahora se había producido un cambio radical. ¡Dios ciertamente había hecho lugar para todas las personas en sí mismo, en su casa! Esto fue posible porque el Hijo se hizo carne y nos redimió de la muerte y del poder destructivo del pecado, volvió al Padre y atrajo a sí mismo a toda la humanidad en la presencia de Dios (Juan 12,32). Esa misma tarde Jesús dijo: “El que me ama, mi palabra guardará; y mi padre lo amará, y vendremos a él, y haremos con él morada” (Juan 14,23). Como en el versículo 2, aquí se mencionan "moradas". ¿Ves lo que eso significa?

¿Qué ideas asocias con un buen hogar? Tal vez: paz, tranquilidad, alegría, protección, instrucción, perdón, provisión, amor incondicional, aceptación y esperanza, por nombrar solo algunos. Sin embargo, no solo Jesús vino a la tierra para tomar la muerte expiatoria por nosotros, sino también para compartir todas las buenas ideas relacionadas con el hogar y para experimentar la vida que él y su padre tuvieron con el Padre. El Espíritu Santo lleva.

Esa relación increíble, única e íntima que conectaba a Jesús mismo solo con su Padre ahora también está abierta para nosotros: "Para que estés donde yo estoy" dice en el verso 3. ¿Y dónde está Jesús? "en estrecha comunión con el Padre" (Juan 1,18, Good News Bible) o, como dice en algunas traducciones: "en el seno del Padre". Como dice un científico: "Descansar en el regazo de alguien es acostarse en sus brazos, ser apreciado por él como el objeto de su más profundo afecto y afecto, o, como dice el refrán, ser su amigo del alma". ] Ahí es donde está Jesús. y donde estamos ahora? Somos partícipes del reino de los cielos (Efesios 2,6)!

¿Está usted en una situación difícil, desalentadora y deprimente en este momento? Tenga la seguridad de que las palabras de consuelo de Jesús se dirigen a usted. Así como una vez quiso fortalecer, alentar y fortalecer a sus discípulos, así lo hace contigo con las mismas palabras: "¡No te preocupes! ¡Confía en mí!” No dejes que tus preocupaciones te agobien, sino confía en Jesús y reflexiona sobre lo que Él dice, ¡y lo que no dice! Simplemente no dice que tienen que ser valientes y todo saldrá bien. Él no te garantiza cuatro pasos hacia la felicidad y la prosperidad. Él no promete que te dará un hogar en el cielo que no podrás ocupar hasta después de tu muerte, haciendo que valga la pena todo tu sufrimiento. Más bien, deja claro que murió en la cruz para tomar sobre sí todos nuestros pecados, clavándolos consigo mismo en la cruz para que sea borrado todo lo que pueda separarnos de Dios y de la vida en su casa.

Pero eso no es todo. Eres atraído a la vida trina de Dios en amor para que puedas participar de la comunión íntima con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, la vida de Dios, cara a cara. Quiere que seas parte de él y de todo lo que representa en este momento. Él dice: "Te creé para que pudieras vivir en mi casa".

Oración

Padre de todos, los traemos, quienes, cuando todavía estábamos separados de ustedes, vinieron a encontrarnos en su Hijo y nos trajeron a casa, nuestro agradecimiento y nuestra alabanza. Al morir y en la vida, proclamó tu amor por nosotros, nos dio gracia y abrió la puerta a la gloria. Que nosotros que compartimos en el cuerpo de Cristo también guiemos Su vida resucitada; los que bebemos de su copa satisfacemos la vida de los demás; Nosotros, que estamos iluminados por el Espíritu Santo, somos una luz para el mundo. Sálvanos con la esperanza que nos has prometido, para que nosotros y todos nuestros hijos podamos ser libres y toda la tierra alabe tu nombre, a través de Cristo nuestro Señor. Amén [4]

por Gordon Green


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notas:

[1] NT Wright, Surprised By Hope, pág.150.

[2] Rick Renner, Vestido para matar (Título en alemán: Blindados para luchar), p. 445; citado aquí de la Biblia de las Buenas Nuevas.

[3] Edward Robinson, A Greek and English Lexicon of the NT (Alemán: Léxico Griego-Inglés del Nuevo Testamento), p. 452.

[4] Oración después de la Sagrada Comunión según la Liturgia Eucarística de la Iglesia Episcopal Escocesa, citado de Michael Jinkins, Invitación a la Teología, p. 137.