Redescubrimiento de la epístola a los romanos
El apóstol Pablo escribió la carta a la congregación en Roma sobre 2000 años atrás. La letra tiene solo unas pocas páginas, menos de 10.000 palabras, pero su efecto fue profundo. Al menos tres veces en la historia de la Iglesia cristiana, esta carta ha conducido a una confusión que para siempre ha cambiado la iglesia para mejor.
Martín Lutero
Fue a principios del siglo XV cuando un monje agustino llamado Martín Lutero intentó calmar su conciencia a través de una vida que él llamó una vida sin reproche. Pero aunque siguió todos los rituales y reglas prescritas de su orden sacerdotal, Lutero aún se sentía alejado de Dios. Entonces, como profesor universitario que estudiaba la Epístola a los Romanos, Lutero se sintió atraído por la explicación de Pablo en Römer 1,17 dibujado: porque en él [en el evangelio] se revela la justicia que es válida ante Dios, que proviene de la fe en la fe; Como está escrito: El justo vivirá por la fe. La verdad de este poderoso pasaje golpeó a Lutero en el corazón. El escribio:
Ahí empecé a comprender que la justicia de Dios es aquella a través de la cual los justos viven por un don de Dios, la justicia pasiva por la cual el Dios misericordioso nos justifica por fe. En ese momento, sentí que había nacido de nuevo y que había entrado al Paraíso a través de puertas abiertas. Creo que sabes lo que pasó después. Lutero no pudo guardar silencio sobre este redescubrimiento del evangelio puro y simple. El resultado fue la Reforma protestante.
Juan Wesley
Otro disturbio causado por la carta a los romanos tuvo lugar en Inglaterra alrededor de 1730. La Iglesia de Inglaterra pasó por tiempos difíciles. Londres fue un hervidero de abuso de alcohol y vida fácil. La corrupción fue generalizada, incluso en las iglesias. Un devoto joven pastor anglicano llamado John Wesley predicó el remordimiento, pero sus esfuerzos tuvieron poco efecto. Luego, después de ser conmovido por la fe de un grupo de cristianos alemanes en un tormentoso viaje por el Atlántico, Wesley fue atraído a una casa de reunión de los Hermanos Moravos. Wesley lo describió de esta manera: En la noche, fui a regañadientes a una fiesta en la calle Aldersgate, donde alguien leyó el prólogo de Lutero de la Carta a los romanos. Alrededor de las nueve menos cuarto, mientras describía la transformación que Dios tiene en su corazón a través de la fe en Cristo, sentí que mi corazón se estaba calentando de manera extraña. Sentí que confié mi salvación a Cristo, solo a Cristo. Y me fue dado la certeza de que él había quitado mis pecados, incluso mis pecados, y me había liberado de la ley del pecado y de la muerte.
Karl Barth
Una vez más, la Epístola a los Romanos fue fundamental para que la iglesia volviera a la fe, impulsando simultáneamente el avivamiento evangélico. Otro acontecimiento trascendental, ocurrido no hace mucho, nos lleva a Europa en 1916. En medio de la carnicería de la Primera Guerra Mundial, un joven pastor suizo descubre que su visión optimista y liberal de un mundo cristiano que se acerca a la perfección moral y espiritual se ha desmoronado ante la inimaginable matanza en el Frente Occidental. Karl Barth reconoció que, ante semejante crisis catastrófica, el mensaje del evangelio necesitaba una perspectiva nueva y realista. En su comentario sobre Romanos, publicado en Alemania en 1918, Barth expresó su preocupación por que la voz original de Pablo se estuviera perdiendo y sepultando bajo siglos de estudios académicos y críticas.
En sus comentarios sobre Römer 1 Barth afirmó que el evangelio no es una cosa más entre otras, sino una palabra que es el origen de todas las cosas, una palabra siempre nueva, un mensaje de Dios que exige fe y que, si se lee correctamente, produce la fe que presupone. El evangelio, según Barth, requiere participación y cooperación. De este modo, Barth demostró que la palabra de Dios era relevante para un mundo azotado y desilusionado por una guerra mundial. Una vez más, la Epístola a los Romanos fue la estrella brillante que mostró la salida de una oscura jaula de esperanza destrozada. El comentario de Barth sobre Romanos ha sido descrito acertadamente como una bomba lanzada sobre el campo de juego de filósofos y teólogos. Una vez más, la iglesia fue transformada por el mensaje de Romanos, que había cautivado a un lector devoto.
Este mensaje transformó a Lutero. Ella se volvió a Wesley. Ella se volvió a Barth. Y todavía cambia mucha gente hoy. A través de ellos, el Espíritu Santo transforma a sus lectores con fe y certeza. Si no conoce esta certeza, le insto a leer y creer la Carta a los romanos.
por Joseph Tkach
