La convivencia con dios

394 cohabitación con dios En el siglo II dC, Marción hizo la propuesta, el Antiguo Testamento (AT) para abolir. Tenía su propia versión del Nuevo Testamento. (NT) compiló con la ayuda del Evangelio de Lucas y algunas cartas de Pablo, pero eliminó todas las citas del AT porque creía que el dios de la AT no tenía un gran significado; él era solo el dios tribal de Israel. Marcion fue expulsado de la comunidad de la iglesia por difundir este punto de vista. La iglesia primitiva comenzó a reunir su propio canon de escrituras, que consta de los cuatro Evangelios y todas las cartas paulinas. La Iglesia también se adhirió al AT como parte de la Biblia, creyendo firmemente que su contenido nos ayuda a comprender quién era Jesús y lo que hizo por nuestra salvación.

Para muchos, el Antiguo Testamento es bastante confuso, a diferencia del NT. La larga historia y las muchas guerras no parecen tener mucho que ver con Jesús o la vida cristiana de nuestro tiempo. Por un lado, están los mandamientos y los estatutos que deben observarse en el Antiguo Testamento y, por otro lado, parece que Jesús y Pablo se desvían completamente de él. Por un lado, leemos sobre el judaísmo antiguo y por otro lado, sobre el cristianismo.

Hay comunidades de fe que toman el AT más importante que otras comunidades; guardan el sábado como el "séptimo día", observan la dieta israelí e incluso celebran algunos de los festivales anuales judíos. Otros cristianos no leen el Antiguo Testamento en absoluto y más bien se corresponden con la Marción mencionada al principio. Algunos cristianos son incluso antisemitas. Desafortunadamente, cuando los nacionalsocialistas gobernaron en Alemania, esta actitud fue apoyada por las iglesias. Esto también se demostró en la aversión a la AT y los judíos.

Sin embargo, las escrituras del Antiguo Testamento contienen declaraciones sobre Jesucristo. (Juan 5,39:24,27; Lucas) y hacemos bien en escuchar lo que nos tienen que decir. También muestran cuál es el propósito más elevado de la existencia humana y por qué Jesús vino a salvarnos. El Antiguo y el Nuevo Testamento testifican que Dios quiere vivir con nosotros. Desde el jardín en el Edén hasta la Nueva Jerusalén: el objetivo de Dios es que vivamos en armonía con él.

En el jardín del Edén.

Génesis 1 describe cómo un Dios todopoderoso creó el universo simplemente nombrando cosas. Dios dijo: "Lo hará y sucedió". Dio la orden y simplemente sucedió. En contraste, el Capítulo 2 de Génesis 1 habla de un dios que se ensució las manos. Entra en su creación y forma una persona de la tierra, planta árboles en el jardín y diseña un compañero para el hombre.

Ninguna de las transcripciones nos da una imagen completa de lo que está sucediendo, pero se pueden ver diferentes aspectos de un mismo Dios. Aunque tenía el poder de hacer todo a través de su palabra, decidió intervenir personalmente en la creación de la gente. Habló con Adam, le trajo los animales y arregló todo para que fuera un placer para él tener un compañero a su alrededor.

Aunque el tercer capítulo de Génesis 3 informa un desarrollo trágico, también muestra más del anhelo de Dios por las personas. Después de que la gente pecó por primera vez, Dios atravesó el jardín como siempre. (Génesis 1). Dios Todopoderoso había tomado la forma de un humano y se podían escuchar sus pasos. Podría haber aparecido de la nada si hubiera querido, pero había elegido encontrarse con el hombre y la mujer de una manera humana. Obviamente, ella no estaba sorprendida; Dios habrá caminado por el jardín con ellos muchas veces y les habrá hablado.

Hasta el momento, no conocían el miedo, pero ahora ella superó el miedo y se escondieron. Aunque evitaron la relación con Dios, Dios no lo hizo. Podría haberse retirado enojado, pero no renunció a sus criaturas. No hubo destellos de truenos o una expresión de ira divina.

Dios le preguntó al hombre y a la mujer qué había sucedido y ellos respondieron. Luego les explicó qué consecuencias tendrían que soportar ahora de sus acciones. Luego se ocupó de la ropa (Génesis 1:3,21) y se aseguraron de que no tuvieran que permanecer en su estado de alienación y vergüenza para siempre (Génesis 1-3,22). El primer libro de Moisés nos cuenta sobre las conversaciones de Dios con Caín, Noé, Abram, Agar, Abimelec y otros. La promesa que Dios le hizo a Abraham es particularmente importante para nosotros: "Quiero establecer mi pacto entre tú y tus descendientes de género en género de que es un pacto eterno". (Génesis 1-17,1). Dios prometió que tendría una relación permanente con su pueblo.

La elección de un pueblo.

Muchos conocen los conceptos básicos de la historia del éxodo del pueblo de Israel desde Egipto: Dios llamó a Moisés, trajo plagas sobre Egipto, llevó a Israel a través del Mar Rojo al Monte Sinaí y les dio los Diez Mandamientos allí. A menudo pasamos por alto por qué Dios hizo todo esto. Dios le dijo a Moisés: "Te llevaré a mi pueblo y seré tu Dios" (Génesis 2). Dios quería establecer una relación personal. En ese momento, los contratos personales como los matrimonios se concluyeron con las palabras "Serás mi esposa y yo seré tu esposo". Adopciones (generalmente para fines de herencia) se sellaron con las palabras: "Serás mi hijo y yo seré tu padre". Cuando Moisés habló con Faraón, citó a Dios diciendo: "Israel es mi hijo primogénito; y te ordeno que dejes que mi hijo vaya a servirme " (Génesis 2-4,22). El pueblo de Israel eran sus hijos, su familia, equipados con vómito.

Dios ofreció a su pueblo un pacto que les permitió el acceso directo (Éxodo 2: 19,5-6) - pero la gente le preguntó a Moisés: «Háblenos, queremos escuchar; pero no dejes que Dios nos hable, de lo contrario podríamos morir » (Génesis 2). Al igual que Adán y Eva, fue superada por el miedo. Moisés subió la montaña para recibir más instrucciones de Dios. (Génesis 2). Luego hay varios capítulos sobre el tabernáculo, su mobiliario y las reglas de adoración. Sobre todos estos detalles, no debemos pasar por alto el propósito del todo: "Deberían hacerme un santuario donde vivo entre ellos" (Génesis 2).

Comenzando con el Jardín del Edén, las promesas a Abraham, la elección de un pueblo de la esclavitud e incluso para siempre, Dios quiere vivir en comunión con su pueblo. El tabernáculo era el lugar donde Dios vivía y tenía acceso a su pueblo. Dios le dijo a Moisés: "Habitaré entre los israelitas y seré su Dios, para que sepan que yo soy el SEÑOR su Dios, que los sacó de la tierra de Egipto, para que pueda habitar entre ellos". (Génesis 2-29,45).

Cuando Dios le dio orientación a Josué, le dijo a Moisés qué decirle: "El Señor tu Dios irá contigo y no te quitará la mano ni te dejará". (Deuteronomio 5: 31,6-8). Esta promesa también se aplica a nosotros hoy (Hebreos 13,5). Esta es la razón por la cual Dios creó a las personas desde el principio y envió a Jesús a nuestra salvación: Somos su pueblo. El quiere vivir con nosotros.    

por Michael Morrison


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