El evangelio, ¿un artículo de marca?

223 the gospel un artículo de marca.En una de sus primeras películas, John Wayne le dice a otro vaquero: "No me gusta trabajar con el hierro de marca; me duele cuando estás en el lugar equivocado". Me pareció muy gracioso su comentario, pero también me hizo para reflexionar sobre cómo las iglesias pueden dañar el evangelio mediante el uso inapropiado de técnicas de mercadeo, como la promoción intensiva de productos de marca. En nuestro pasado, nuestro fundador buscaba un punto de venta fuerte y nos convirtió en la "única iglesia verdadera". Este enfoque interfirió con la verdad bíblica porque el evangelio fue redefinido para promover la marca.

Involucrado en la obra de Jesús de difundir su evangelio.

Nuestra vocación como cristianos no es comercializar un producto de marca, sino participar en la obra de Jesús con la ayuda del Espíritu Santo y difundir el evangelio en todo el mundo a través de la Iglesia. El evangelio de Jesús aborda varias cosas: cómo se logró el perdón y la reconciliación a través del sacrificio expiatorio de Jesús; cómo el Espíritu Santo nos renueva (y lo que significa llevar una vida nueva); la naturaleza de nuestra vocación como seguidores de Jesús uniéndose a su misión mundial; y la esperanza segura de que siempre perteneceremos a la comunidad que Jesús tiene con el Padre y el Espíritu Santo.

Existen áreas de aplicación, aunque limitadas, donde el mercadeo (incluyendo la marca) es útil para llevar a cabo el ministerio al que se ha llamado el evangelio. Por ejemplo, podemos usar logotipos, páginas web, redes sociales, boletines, boletines informativos, símbolos, boletines informativos y otros medios de comunicación que nos ayuden a difundir el mensaje de Jesús y despertar la fe en las personas. En cualquier caso, tales medios deberían ser útiles y no desalentarnos de ser luz y sal en nuestras comunidades ciudadanas. En ese sentido, no estoy en contra del marketing aplicado correctamente, pero también me gustaría hacer un llamado de precaución y asociarlo con una perspectiva.

Apelar por cautela

De acuerdo con la definición de George Barna, mercadeo es "un término colectivo que incluye todas las actividades que resultan en que dos partes acuerden intercambiar bienes de valor adecuado" (Guía paso a paso para el mercadeo de la Iglesia) en la comercialización de la iglesia). Barna expande el término marketing al agregar actividades como publicidad, relaciones públicas, planificación estratégica, encuesta de clientes, canales de distribución, recaudación de fondos, precios, visión y servicio al cliente como elementos de marketing. Luego Barna concluye: "Si estos elementos se juntan en una transacción que hace que las partes involucradas intercambien bienes de valor adecuado, entonces el círculo de comercialización se cierra". Recordemos por un momento la idea de intercambiar bienes de valor adecuado.

Hace solo unos años, algunos de nuestros pastores estudiaron un libro conocido de un líder de una mega iglesia del sur de California. El mensaje esencial del libro fue que usted podría ofrecer a las personas y sus comunidades algo que aceptarían con entusiasmo si promocionara su iglesia de una manera específica. Algunos de nuestros pastores han probado las técnicas de mercadotecnia recomendadas y se decepcionaron porque su membresía no creció.

Pero, ¿debemos comercializar el Evangelio (y nuestras comunidades) de la forma en que Walmart y Sears comercializan sus productos, o incluso aplicar métodos de marketing que usan las comunidades específicas para generar un crecimiento numérico? Creo que estamos de acuerdo en que no tenemos que alabar el evangelio como un producto de consumo de supuestamente gran valor. Ciertamente, esto no era lo que Jesús tenía en mente cuando nos dio la misión de anunciar el Evangelio en el mundo y hacer discípulos de todos los ámbitos de la vida.

Como escribió el apóstol Pablo, el evangelio se retrata a menudo como reaccionario o estúpido por personas decididamente mundanas (1, Kor 1,18-23) y ciertamente no se considera un artículo de consumo atractivo y muy solicitado. Como seguidores de Jesús no tenemos una mentalidad carnal, sino espiritual (Rom 8,4-5). Ciertamente, no somos perfectos en esto, pero a través del Espíritu Santo, estamos alineados con la voluntad de Dios (y, en consecuencia, también con su trabajo). Así entendido, no es sorprendente que Pablo rechazara ciertas técnicas de propaganda del evangelio "humano" (secular):

Ya que Dios nos ha confiado esta tarea en Su gracia, no nos desanimamos. Rechazamos todos los métodos inescrupulosos de proclamación. No intentamos engañar a alguien, y no distorsionamos la Palabra de Dios, sino que decimos la verdad ante Dios. Esto lo saben todos los que tienen corazones sinceros (2, Corinthians 4,1-2, New Life). Pablo rechazó el uso de métodos que serían exitosos a corto plazo pero a expensas del evangelio. El único tipo de éxito que deseaba en la vida y el servicio es el resultado del vínculo con Cristo y el evangelio.

Algunas promesas de las iglesias que alaban el evangelio como una receta para el éxito suenan así: "Venga a nuestra iglesia y sus problemas se resolverán. Obtendrás salud y riqueza. Ellos serán ricamente bendecidos ". Las bendiciones prometidas típicamente tienen que ver con el poder, el éxito y el cumplimiento de los deseos. El efecto del azúcar y el látigo comienza cuando los interesados ​​están familiarizados con las condiciones requeridas, cuando se trata de cosas como un alto nivel de fe, la participación en un grupo pequeño, el pago del diezmo, la participación activa en el servicio de la iglesia. , o la observancia de ciertos tiempos para la oración y el estudio de la Biblia. Si bien estos son útiles para el crecimiento de seguir a Jesús, nada de esto puede motivar a Dios a cumplir con gracia nuestros deseos en el intercambio de cosas que se supone que debe esperar de nosotros.

Publicidad desleal y marketing fraudulento.

El hostigamiento de personas con declaraciones de que podrían acudir a Dios para cumplir sus deseos es publicidad deshonesta y mercadeo fraudulento. No es más que el paganismo en una apariencia moderna. Cristo no murió para satisfacer nuestros deseos de consumidor egoísta. No vino para garantizarnos salud y prosperidad. En cambio, vino a recibirnos en la relación benévola con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo y nos dio paz, alegría y esperanza, que son los frutos de esa relación. Esto nos fortalece con el amor querido y cambiante de Dios para amar y ayudar a los demás. Algunos (y quizás muchos) sienten que este tipo de amor es intrusivo u ofensivo, pero siempre apunta a la fuente de este amor de salvación, reconciliación y cambio.

¿Debemos comercializar el evangelio como un objeto de intercambio de valor adecuado entre dos partes mutuamente acordadas? Ciertamente no! El evangelio es un regalo para todos por la gracia de Dios. Y todo lo que podemos hacer es aceptar el regalo con las manos vacías y fracturadas, llenos de aceptación agradecida de las bendiciones que pertenecen a Dios. La comunión de la gracia y el amor se expresa a través de una vida de adoración agradecida, una respuesta autorizada por el Espíritu Santo, quien nos abrió los ojos y tomó nuestro impulso orgulloso y rebelde para que la independencia viviera para la gloria de Dios.

Un intercambio maravilloso

Con estos pensamientos en mente, me gustaría señalar que en nuestras vidas en y con Cristo y por medio del Espíritu Santo, ha tenido lugar un intercambio de un tipo especial, un intercambio verdaderamente maravilloso. Por favor lea lo que Pablo escribió:

Estoy crucificado con Cristo. Vivo, pero no yo, pero Cristo vive en mí. Por lo que ahora vivo en la carne, vivo con fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó por mí (Gálatas 2,19b-20 LUT).

Le damos nuestra vida pecaminosa a Jesús y Él nos da su vida de justicia. Cuando abandonamos nuestras vidas, encontramos su vida trabajando en nosotros. Cuando colocamos nuestras vidas bajo el dominio de Cristo, encontramos el verdadero propósito de nuestras vidas, no para vivir nuestras aspiraciones, sino para aumentar la gloria de Dios, nuestro Creador y Redentor. Este intercambio no es un método de mercadeo, sucede por gracia. Recibimos plena comunión con Dios, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y Dios nos recibe de todo corazón. Recibimos el carácter justo de Cristo y él quita todos nuestros pecados y nos da el perdón completo. ¡Esto ciertamente no es un intercambio de bienes de valor adecuado!

Todo creyente en Cristo, hombre o mujer, es una nueva criatura, un hijo de Dios. El Espíritu Santo nos da nueva vida, la vida de Dios en nosotros. Como una nueva criatura, el Espíritu Santo nos cambia para involucrarnos cada vez más en el amor perfecto de Cristo por Dios y el hombre. Cuando nuestra vida está en Cristo, entonces tenemos una parte en su vida, tanto en la alegría como en el amor compasivo. Somos socios en sus sufrimientos, su muerte, su justicia, así como su resurrección, su ascensión y, finalmente, su glorificación. Como hijos de Dios, somos co-herederos de Cristo, absortos en su perfecta relación con su Padre. En este sentido, somos bendecidos por todo lo que Cristo ha hecho por nosotros para convertirnos en hijos amados de Dios, unidos con él, ¡en gloria para siempre!

Lleno de alegría por el maravilloso intercambio,

Joseph Tkach

Presidente
GRACIA COMUNION INTERNACIONAL


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