El evangelio, ¿un artículo de marca?

223 the gospel un artículo de marca. En una de sus primeras películas, John Wayne le dice a otro vaquero: "No me gusta trabajar con un hierro candente, duele cuando te paras en el lugar equivocado". reflexione sobre cómo las iglesias pueden dañar el evangelio mediante el uso inapropiado de técnicas de mercadeo como la publicidad intensa de productos de marca. En nuestro pasado, nuestro fundador buscó un fuerte punto de venta y nos convirtió en la "única iglesia verdadera". Esta práctica comprometió la verdad bíblica cuando se redefinió el evangelio para promover la marca.

Involucrado en la obra de Jesús de difundir su evangelio.

Nuestro llamado como cristianos no es comercializar un producto de marca, sino participar en la obra de Jesús con la ayuda del Espíritu Santo y difundir su evangelio en el mundo a través de la Iglesia. El evangelio de Jesús aborda varias cosas: cómo se lograron el perdón y la reconciliación a través del sacrificio expiatorio de Jesús; cómo el Espíritu Santo nos renueva (y qué significa vivir una nueva vida); la naturaleza de nuestro llamado como seguidores de Jesús que se unen a su misión mundial; y la esperanza segura de pertenecer para siempre a la comunión que Jesús tiene con el Padre y el Espíritu Santo.

Hay usos, aunque limitados, en los que el marketing (incluida la marca) es útil para llevar a cabo el ministerio del evangelio al que Jesús nos llamó. Por ejemplo, podemos usar logotipos, sitios web, redes sociales, boletines, boletines informativos, íconos, boletines informativos y otras herramientas de comunicación para ayudarnos a difundir el mensaje de Jesús e inculcar la fe en las personas. En cualquier caso, tales medios deben ser útiles y no impedir que seamos luz y sal en nuestras comunidades civiles. Desde este punto de vista, no estoy en contra del marketing aplicado correctamente, pero también me gustaría hacer un llamamiento a la cautela y vincular esto con una perspectiva.

Apelar por cautela

Según la definición de George Barna, el marketing es "un término colectivo que incluye todas las actividades que conducen a que dos partes acuerden intercambiar bienes de valor adecuado" (en Una guía paso a paso para el marketing de la iglesia). Barna amplía el término marketing al agregar actividades como publicidad, relaciones públicas, planificación estratégica, encuestas de clientes, canales de distribución, recaudación de fondos, fijación de precios, visión y servicio al cliente como elementos de marketing. Luego Barna concluye: “Cuando estos elementos se juntan en una transacción que hace que las partes intercambien bienes de valor adecuado, el círculo de mercadeo se cierra”. Mantengamos en mente la idea de un intercambio por bienes de valor adecuado por un tiempo.

Hace solo unos años, algunos de nuestros pastores estudiaron un libro conocido de un líder de una mega iglesia del sur de California. El mensaje esencial del libro fue que usted podría ofrecer a las personas y sus comunidades algo que aceptarían con entusiasmo si promocionara su iglesia de una manera específica. Algunos de nuestros pastores han probado las técnicas de mercadotecnia recomendadas y se decepcionaron porque su membresía no creció.

Pero, ¿deberíamos comercializar el evangelio (y nuestras iglesias) de la forma en que Walmart y Sears comercializan sus productos, o incluso usar métodos de comercialización que ciertas iglesias usan para generar crecimiento numérico? Creo que estamos de acuerdo en que no necesitamos promover el evangelio como un artículo de consumo supuestamente de gran valor. Ciertamente, eso no era lo que Jesús tenía en mente cuando nos dio la tarea de predicar el evangelio en el mundo y hacer discípulos de personas de todos los ámbitos de la vida.

Como escribió el apóstol Pablo, el evangelio es a menudo descrito como reaccionario o estúpido por personas decididamente seculares (1. Corintios 1,18-23) y ciertamente no se ve como un artículo de consumo atractivo y muy solicitado. Como seguidores de Jesús, no tenemos una mente carnal, sino una mente espiritual (Romanos 8,4-5). Ciertamente no somos perfectos en esto, pero a través del Espíritu Santo estamos alineados con la voluntad de Dios (y consecuentemente con Su obra). Entendido de esta manera, no sorprende que Pablo rechazara ciertas técnicas “humanas” (mundanas) para difundir el evangelio:

Puesto que Dios en su gracia nos ha confiado esta tarea, no nos desanimamos. Rechazamos todos los métodos de predicación sin escrúpulos. No estamos tratando de ser más astutos que nadie y no estamos falsificando la Palabra de Dios, sino que estamos hablando la verdad ante Dios. Todos los que tienen corazones sinceros saben esto2. Corintios 4,1-2; Nueva vida). Pablo rechazó el uso de métodos que conducen al éxito a corto plazo pero que son a expensas del evangelio. Se dice que el único tipo de éxito que desea en la vida y el ministerio es el resultado de la unión con Cristo y el evangelio.

Algunas afirmaciones de la iglesia que promueven el evangelio como una receta para el éxito suenan así: “Ven a nuestra iglesia y tus problemas serán resueltos. Alcanzarás salud y prosperidad. Serás ricamente bendecido". Las bendiciones prometidas generalmente tienen que ver con el poder, el éxito y el cumplimiento de deseos. El efecto del azúcar y el garrote comienza cuando a los interesados se les presentan los requisitos necesarios, como tener un alto nivel de fe, participar en un grupo pequeño, pagar el diezmo, participar activamente en el servicio de la iglesia u observar tiempos específicos para la oración. y estudio de la Biblia. Si bien estos son útiles para crecer en el discipulado de Jesús, nada de esto puede mover a Dios a cumplir con benevolencia nuestros deseos a cambio de cosas que supuestamente espera de nosotros.

Publicidad desleal y marketing fraudulento.

Atraer a las personas para que digan que pueden acudir a Dios para expresar sus deseos es publicidad deshonesta y marketing fraudulento. No es más que el paganismo en una forma moderna. Cristo no murió para satisfacer nuestros deseos egoístas de consumo. No vino a garantizarnos salud y prosperidad. En cambio, vino para darnos la bienvenida a relaciones bondadosas con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo y para darnos paz, gozo y esperanza, que son los frutos de esa relación. Esto nos da poder con el amor querido y transformador de Dios para amar y ayudar a otras personas. Este tipo de amor puede ser percibido por algunos (y quizás muchos) como intrusivo u ofensivo, pero siempre apunta a la fuente de este amor salvador, reconciliador y transformador.

¿Debemos comercializar el evangelio como un objeto de intercambio de valor adecuado entre dos partes mutuamente acordadas? Ciertamente no! El evangelio es un regalo para todos por la gracia de Dios. Y todo lo que podemos hacer es aceptar el regalo con las manos vacías y fracturadas, llenos de aceptación agradecida de las bendiciones que pertenecen a Dios. La comunión de la gracia y el amor se expresa a través de una vida de adoración agradecida, una respuesta autorizada por el Espíritu Santo, quien nos abrió los ojos y tomó nuestro impulso orgulloso y rebelde para que la independencia viviera para la gloria de Dios.

Un intercambio maravilloso

Con estos pensamientos en mente, me gustaría señalar que en nuestras vidas en y con Cristo y por medio del Espíritu Santo, ha tenido lugar un intercambio de un tipo especial, un intercambio verdaderamente maravilloso. Por favor lea lo que Pablo escribió:

Estoy crucificado con Cristo. Yo vivo, pero ahora no yo, pero Cristo vive en mí. Porque lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí mismo por mí (Gálatas 2,19b-20).

Le damos nuestra vida pecaminosa a Jesús y Él nos da su vida de justicia. Cuando abandonamos nuestras vidas, encontramos su vida trabajando en nosotros. Cuando colocamos nuestras vidas bajo el dominio de Cristo, encontramos el verdadero propósito de nuestras vidas, no para vivir nuestras aspiraciones, sino para aumentar la gloria de Dios, nuestro Creador y Redentor. Este intercambio no es un método de mercadeo, sucede por gracia. Recibimos plena comunión con Dios, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y Dios nos recibe de todo corazón. Recibimos el carácter justo de Cristo y él quita todos nuestros pecados y nos da el perdón completo. ¡Esto ciertamente no es un intercambio de bienes de valor adecuado!

Todo creyente en Cristo, hombre o mujer, es una nueva criatura, un hijo de Dios. El Espíritu Santo nos da nueva vida, la vida de Dios en nosotros. Como una nueva criatura, el Espíritu Santo nos cambia para involucrarnos cada vez más en el amor perfecto de Cristo por Dios y el hombre. Cuando nuestra vida está en Cristo, entonces tenemos una parte en su vida, tanto en la alegría como en el amor compasivo. Somos socios en sus sufrimientos, su muerte, su justicia, así como su resurrección, su ascensión y, finalmente, su glorificación. Como hijos de Dios, somos co-herederos de Cristo, absortos en su perfecta relación con su Padre. En este sentido, somos bendecidos por todo lo que Cristo ha hecho por nosotros para convertirnos en hijos amados de Dios, unidos con él, ¡en gloria para siempre!