Cinco principios básicos de la adoración.

Glorificamos a Dios con nuestra adoración porque le respondemos como es debido. Merece elogios no solo por su poder, sino también por su bondad. Dios es amor y todo lo que hace es por amor. Eso es digno de alabanza. ¡Incluso alabamos el amor humano! Elogiamos a las personas que dedican su vida a ayudar a los demás. No ha tenido la fuerza suficiente para salvarse a sí mismo, pero la usa para ayudar a otros, eso es loable. Por el contrario, criticamos a las personas que tenían la capacidad de ayudar a otros pero se negaban a hacerlo. La bondad merece más elogios que el poder. Dios tiene ambas cosas porque es bondadoso y poderoso.

La alabanza profundiza el vínculo de amor entre nosotros y Dios. El amor de Dios por nosotros nunca se desvanece, pero nuestro amor por él a menudo se debilita. En alabanza, dejamos que su amor por nosotros resuene y, de hecho, encendamos el fuego del amor por él que el Espíritu Santo ha invertido en nosotros. Es bueno recordar y repetir lo maravilloso que es Dios porque nos fortalece en Cristo y aumenta nuestro deseo de llegar a ser como Él en su bondad, lo que también aumenta nuestra alegría.

Estamos hechos para proclamar las bendiciones de Dios (1. Pedro 2,9) para alabarlo y honrarlo, y cuanto más estemos de acuerdo con el propósito de Dios para nuestras vidas, mayor será nuestro gozo. La vida es más satisfactoria cuando hacemos aquello para lo que fuimos creados: honrar a Dios. Hacemos esto no solo en nuestros servicios de adoración, sino también a través de nuestra forma de vida.

El modo de vida de la adoración.

Servir a Dios es una forma de vida. Ofrecemos nuestros cuerpos y mentes como sacrificios (Romanos 12,1-2). Servimos a Dios en la predicación del evangelio (Romanos 1 Cor.5,16). Servimos a Dios cuando damos donaciones (Filipenses 4,18). Servimos a Dios cuando ayudamos a otras personas (Hebreos 13,16). Declaramos que se merece nuestro tiempo, atención y lealtad. Alabamos su gloria y su humildad por haberse convertido en uno de nosotros por nuestro bien. Alabamos su justicia y misericordia. Lo alabamos porque es lo que es.

Para eso estamos hechos para anunciar su gloria. Es justo que alabemos a Aquel que nos creó, que murió y resucitó por nosotros para salvarnos y dar vida eterna, que ahora está trabajando para ayudarnos a ser como él. Le debemos nuestra lealtad y nuestro amor.

Fuimos creados para alabar a Dios y siempre lo seremos. El apóstol Juan recibió una visión de nuestro futuro: "Y oí decir a toda criatura que está en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra y en el mar y todo lo que en ellos hay: 'Al que está sentado en el trono, y al el Cordero sea la alabanza y el honor y la gloria y la autoridad por los siglos de los siglos!” (Apocalipsis 5,13). Ésta es la respuesta apropiada: reverencia a quien se le debe reverencia, honor a quien se le debe honor y lealtad a quien se le debe lealtad.

Cinco principios basicos

Salmo 33,13 nos exhorta: “Alegraos en el Señor, vosotros los justos; que los piadosos lo alaben con razón. Dad gracias al Señor con arpas; cantadle alabanzas con salterio de diez cuerdas! cántenle un cántico nuevo; ¡Toca las cuerdas maravillosamente con un sonido alegre!” Las Escrituras nos dirigen a cantar y gritar de alegría, a usar arpas, flautas, panderetas, trombones y címbalos, incluso a adorarlo con danzas (Salmos 149-150). La imagen es de exuberancia, de alegría incontenible y felicidad expresada sin freno.

La Biblia nos muestra ejemplos de adoración espontánea. También contiene ejemplos de adoración muy formal, con rutinas bien establecidas que se han seguido durante siglos. Ambas formas de adoración pueden tener su justificación; Nadie puede pretender ser el único derecho auténtico de alabar a Dios. A continuación, me gustaría describir algunos de los principios básicos que son importantes en la adoración.

1. Estamos llamados a adorar

Dios quiere que le adoremos. Esta es una constante que podemos leer desde el principio hasta el final de la Biblia (1. Mose 4,4; John 4,23; Apocalipsis 22,9). La adoración de Dios es una de las razones por las que estamos llamados a: proclamar su gloria [sus favores] (1. Pedro 2,9). El pueblo de Dios no solo lo ama y obedece, sino que también realiza actos de adoración. Se sacrifica, canta canciones de alabanza, reza.

Vemos una amplia variedad de formas en las que la adoración puede ocurrir en la Biblia. Muchos detalles se establecieron en la ley de Moisés. A determinadas personas se les confió la realización de acciones prescritas en determinados momentos y en determinados lugares. En contraste, vemos en el 1. El Libro de Moisés enseñó que los patriarcas tenían pocas reglas a tener en cuenta en su adoración. No tenían un sacerdocio designado, eran locales y tenían pocas instrucciones sobre qué y cuándo sacrificar.

También hay poca discusión en el Nuevo Testamento sobre cómo y cuándo debe llevarse a cabo la adoración. Las actividades de adoración no se limitan a un grupo o ubicación específica. Cristo ha abolido los requisitos mosaicos. Todos los creyentes son sacerdotes y se ofrecen constantemente como sacrificios vivos.

2. Solo se permite adorar a Dios

Aunque hay una gran variedad de formas de adoración, vemos una constante simple que recorre toda la escritura: solo Dios puede ser adorado. La adoración solo es aceptable si es exclusiva. Dios exige todo nuestro amor, toda nuestra fidelidad. No podemos servir a dos dioses. Aunque podemos adorarlo de diferentes maneras, nuestra unidad se basa en el hecho de que él es a quien adoramos.

En el antiguo Israel, Baal, una deidad cananea, a menudo era adorada en competencia con Dios. En el tiempo de Jesús eran las tradiciones religiosas, la justicia propia y la hipocresía. Todo entre nosotros y Dios, todo lo que nos impide obedecerlo, es un dios falso, un ídolo. Para algunos es el dinero; Para otros es el sexo. Algunos tienen un gran problema con el orgullo o la preocupación por su reputación con los demás. El apóstol Juan ha descrito algunos de los dioses falsos habituales en una de sus cartas:

¡No ames al mundo! ¡No cuelgues tu corazón de lo que pertenece al mundo! Cuando alguien ama al mundo, el amor por su Padre no tiene cabida en su vida. Porque nada de lo que caracteriza a este mundo viene del Padre. Ya sea la codicia del hombre egoísta, sus miradas lujuriosas o sus derechos y posesiones de fanfarronear, todo esto tiene su origen en este mundo. Y el mundo con sus deseos pasa; pero el que actúa como Dios quiere, vivirá para siempre. (1. Juan 2,15-17 NGÜ).

No importa cuál sea nuestra debilidad, debemos crucificar, matar y eliminar a todos los dioses falsos. Si algo nos impide obedecer a Dios, tenemos que deshacernos de él. Dios quiere personas que solo lo adoren, que lo tienen como el centro de sus vidas.

3. sinceridad

La tercera constante de adoración que la Biblia nos dice es que nuestra adoración debe ser sincera. No tiene valor hacerlo solo por el bien de la forma, cantando las canciones correctas, reuniéndonos en los días correctos y pronunciando las palabras correctas, pero sin amar a Dios de todo corazón. Jesús criticó a los que honraban a Dios con sus labios, pero cuya adoración fue en vano porque sus corazones estaban lejos de Dios. Sus tradiciones, originalmente concebidas para expresar amor y adoración, demostraron ser obstáculos para el verdadero amor y la adoración.

Jesús también enfatiza la necesidad de sinceridad cuando dice que Dios debe ser adorado en espíritu y en verdad (Juan 4,24). Si afirmamos amar a Dios pero rechazamos sus mandamientos, somos hipócritas. Si valoramos nuestra libertad por encima de su autoridad, no podemos realmente adorarlo. No podemos tomar su pacto en nuestra boca y dejar atrás sus palabras (Salmo 50,16: 17). No podemos llamarlo Señor e ignorar sus instrucciones.

4. obediencia

A lo largo de la Biblia es claro que la verdadera adoración y la obediencia van juntas. Esto es especialmente cierto en la Palabra de Dios con respecto a la forma en que nos tratamos unos a otros. No podemos honrar a Dios si despreciamos a sus hijos. "Si alguno dice: 'Amo a Dios', y odia a su hermano, es un mentiroso. Porque quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios, a quien no ve" (1. Juan 4,20-21). Isaías describe una situación similar con críticas punzantes a las personas que observan los rituales de adoración mientras practican la injusticia social:

¡No hagas más ofrendas de comida tan inútiles! ¡Odio el incienso! ¡Lunas nuevas y sábados, cuando os reunís, no me gusta el sacrilegio y la asamblea festiva! Mi alma es enemiga de tus lunas nuevas y festivales anuales; son una carga para mí, estoy cansado de llevarlos. Y aunque extiendas tus manos, esconderé mis ojos de ti; y aunque reces mucho, todavía no te escucho (Isaías 1,11-15).

Por lo que podemos decir, no había nada malo con los días que la gente guardaba, o el tipo de incienso, o los animales que sacrificaban. El problema era su forma de vida el resto del tiempo. "¡Tus manos están llenas de sangre!", dijo (versículo 15), y el problema no se trataba solo de asesinos reales.

Exigió una solución integral: "¡Dejad el mal! Aprended a hacer el bien, buscad la justicia, socorred a los oprimidos, haced justicia a los huérfanos, administrad la causa de las viudas” (versículos 16-17). Tenían que poner en orden sus relaciones interpersonales. Tuvieron que deshacerse de los prejuicios raciales, los estereotipos de clase social y las prácticas económicas injustas.

5. Afecta a toda la vida

La adoración debe afectar la forma en que interactuamos entre nosotros cada siete días a la semana. Vemos este principio en toda la Biblia. ¿Cómo debemos adorar? El profeta Miqueas hizo esta pregunta y también escribió la respuesta:

¿Cómo debo acercarme al Señor, inclinarme ante el Dios Altísimo? ¿Debería acercarme a él con holocaustos y terneros de un año? ¿Se complacerá el Señor en muchos miles de carneros, en innumerables ríos de aceite? ¿Debo dar mi primogénito por mi transgresión, el fruto de mi cuerpo por mi pecado? Se te ha dicho, hombre, lo que es bueno y lo que el Señor te pide, es decir, que guardes la palabra de Dios y practiques el amor y seas humilde ante tu Dios (Miqueas 6,6-8).

El profeta Oseas también enfatizó que las relaciones son más importantes que la sistemática de la adoración: "Me deleito en el amor y no en el sacrificio, en el conocimiento de Dios y no en las ofrendas quemadas" (Oseas 6,6). Además de alabar a Dios, estamos llamados a hacer buenas obras (Efesios 2,10). Nuestra idea de la adoración debe ir mucho más allá de la música, los días y los rituales. Estos detalles no son tan importantes como la forma en que tratamos a nuestros seres queridos. Es hipócrita llamar a Jesús nuestro Señor a menos que también busquemos Su justicia, misericordia y compasión.

La adoración es mucho más que una acción externa: implica un cambio en el comportamiento que, a su vez, proviene de un cambio en la actitud del corazón que el Espíritu Santo nos brinda. La decisión de este cambio es nuestra disposición a pasar tiempo con Dios en oración, estudio y otras disciplinas espirituales. Este cambio fundamental no está ocurriendo mágicamente, se debe al tiempo que pasamos en comunión con Dios.

La visión ampliada de Pablo de la adoración.

La adoración abarca toda nuestra vida. Leemos esto en las cartas de Pablo. Él usa los términos sacrificio y adoración (adoración) de la siguiente manera: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, y agradable a Dios. Este es vuestro culto racional" (Romanos 1 Cor.2,1). Queremos que toda nuestra vida sea adoración, no solo unas pocas horas a la semana. Si toda nuestra vida está dedicada a la adoración, ¡seguramente incluirá algo de tiempo con otros cristianos cada semana!

Pablo usa otras paráfrasis para el sacrificio y la adoración en Romanos 15,16. Habla de la gracia que Dios le dio para ser siervo de Cristo Jesús entre los gentiles, uno que dirige sacerdotalmente el evangelio de Dios para que los gentiles se conviertan en un sacrificio agradable a Dios, santificado por el Espíritu Santo. La proclamación del evangelio es una forma de adoración y adoración.

Como todos somos sacerdotes, es nuestro deber sacerdotal proclamar los beneficios y las glorias de quienes nos llamaron (1. Pedro 2,9)—un ministerio de adoración que cualquier creyente puede realizar o participar ayudando a otros a predicar el evangelio. Cuando Pablo agradeció a los filipenses por traer el apoyo financiero, usó términos de adoración: "Recibí por medio de Epafrodito lo que enviasteis, olor grato, ofrenda agradable, agradable a Dios" (Filipenses 4,18).

La asistencia financiera para apoyar a otros cristianos puede ser una forma de adoración. La adoración se describe en Hebreos como manifestada en palabra y obra: “Así que, por medio de él, presentemos siempre a Dios sacrificio de alabanza, que es fruto de labios que confiesan su nombre. No olvides hacer el bien y compartir con los demás; porque tales sacrificios agradan a Dios" (Hebreos 1 Corintios3,15-6).

Estamos llamados a adorar, celebrar y adorar a Dios. Es un placer compartir, proclamar sus beneficios, las buenas nuevas de lo que Él ha hecho por nosotros en ya través de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

Cinco hechos sobre la adoración

• Dios quiere que lo adoremos, que lo encontremos con alabanza y acción de gracias.
• Solo Dios es digno de nuestra adoración y fidelidad absoluta.
• La adoración debe ser sincera, no una actuación.
• Si adoramos y amamos a Dios, haremos lo que él dice.
• La adoración no es solo algo que hacemos una vez a la semana, sino que incluye todo lo que hacemos.

En que pensar

• ¿Por qué atributo de Dios estás más agradecido?
• Algunos sacrificios del Antiguo Testamento fueron completamente quemados, dejando nada más que humo y cenizas. ¿Fue una de tus víctimas comparable?
• Los espectadores aplauden cuando su equipo marca un gol o gana un juego. ¿Respondemos con igual entusiasmo a Dios?
• Para muchas personas, Dios no es muy importante en la vida cotidiana. ¿Qué valoran las personas en su lugar?
• ¿Por qué a Dios le importa cómo tratamos a otras personas?

por Joseph Tkach

Cinco principios básicos de la adoración.