Virgen nacimiento de jesus

422 el nacimiento virginal de jesusJesús, el siempre vivo Hijo de Dios, se hizo humano. Sin este evento, no puede haber un verdadero cristianismo. El apóstol Juan lo expresó de esta manera: Por esto conocerás el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido a la carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa a Jesús no es de Dios. Y ese es el espíritu del Anticristo que escuchaste que vendrá, y ya está en el mundo (1, Joh. 4,2-3).

El nacimiento virginal de Jesús declara que el Hijo de Dios se hizo completamente humano mientras permaneció como era: el Hijo eterno de Dios. El hecho de que la madre de Jesús, María, era virgen, era un signo de que no se embarazaría por iniciativa o participación humana. La concepción saludable en el vientre de María fue a través de la obra del Espíritu Santo, quien unió la naturaleza humana de María con la naturaleza divina del Hijo de Dios. El Hijo de Dios asumió así toda la existencia humana: desde el nacimiento hasta la muerte, hasta la resurrección y la ascensión, y ahora vive para siempre en su humanidad glorificada.

Hay personas que se burlan de la convicción de que el nacimiento de Jesús fue un milagro de Dios. Estos escépticos denuncian el registro bíblico y nuestra creencia en él. Sus objeciones son bastante paradójicas, ya que si bien consideran que el nacimiento virginal es una absurda imposibilidad, representan su propia versión de un nacimiento virginal en el contexto de dos afirmaciones básicas:

1. Ellos afirman que el universo emergió de la nada, de la nada. Quiero decir, tenemos el derecho de llamar a eso un milagro, aunque se dice que se ha producido sin propósito, significado y propósito. A medida que profundizamos en sus nociones de nada, queda claro que es un sueño imposible. Su nada se redefine como algo así como fluctuaciones cuánticas en el espacio vacío, burbujas cósmicas o una acumulación infinita del multiverso. En otras palabras, su uso de la noción de nada es engañoso, ya que su nada está llena de algo, ¡algo de lo que surgió nuestro Universo!

2. Afirman que la vida vino de lo inanimado. Para mí, esta afirmación es mucho más "lograda" que la convicción de que Jesús nació de una virgen. Independientemente del hecho científicamente comprobado de que la vida proviene solo de la vida, algunas personas logran creer que la vida se originó en una sopa primordial sin vida. Aunque los científicos y matemáticos han señalado la imposibilidad de tal evento, a algunos les resulta más fácil creer en un milagro sin sentido que en el verdadero milagro del nacimiento virginal de Jesús.

Aunque los escépticos abogan por sus propios modelos de nacimiento virginal, consideran que es un juego justo burlarse de los cristianos porque creen en el nacimiento virginal de Jesús, lo que requiere un milagro de un Dios personal que impregne toda la creación. ¿No hay que suponer que aquellos que consideran la encarnación como imposible o improbable aplican dos estándares diferentes?

Las Escrituras enseñan que el nacimiento virginal fue un signo milagroso de Dios (Isaías 7,14) diseñado para cumplir sus propósitos. El uso repetido del título "Hijo de Dios" confirma que Cristo fue concebido y nacido de una mujer (y sin la participación de un hombre) a través del poder de Dios. Que esto sucedió realmente, el apóstol Pedro confirma: Porque no hemos seguido fábulas elaboradas cuando les hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo; pero hemos visto Su gloria (2, Petr. 1,16).

El testimonio del apóstol Pedro proporciona una refutación clara y concluyente de todas las afirmaciones de que el relato de la encarnación, incluido el nacimiento virginal de Jesús, es un mito o una leyenda. El hecho del nacimiento virginal testifica el milagro de una concepción sobrenatural a través del propio acto divino y personal de creación de Dios. El nacimiento de Cristo fue natural y normal en todos los aspectos, incluido todo el período del embarazo humano en el vientre de María. Para que Jesús redima todos los aspectos de la existencia humana, tuvo que asumir todo, superar todas las debilidades y regenerar nuestra humanidad de principio a fin. Para que Dios pueda sanar la falta que el mal había traído entre él y la gente, Dios tuvo que deshacer en sí mismo lo que la humanidad había hecho.

Para que Dios se reconcilie con nosotros, tuvo que venir él mismo, revelarse, aceptar lo nuestro y luego llevarnos a sí mismo, a partir de la verdadera raíz de la existencia humana. Y eso es exactamente lo que Dios ha hecho en la persona del eterno Hijo de Dios. Mientras permaneció plenamente como Dios, se convirtió en uno de nosotros perfectamente, de modo que en él ya través de él podemos tener una relación y comunión con el Padre, en el Hijo, a través del Espíritu Santo. El autor de la Carta a los hebreos señala esta sorprendente verdad con las siguientes palabras:

Porque ahora los hijos de carne y hueso son, él también lo ha aceptado igualmente, para que a través de su muerte pueda tomar el poder de aquellos que tenían autoridad sobre la muerte, el diablo y aquellos que fueron redimidos por temor a la muerte durante toda su vida. Tenia que ser criados. Porque no acepta al ángel, sino que acepta a los hijos de Abraham. Por lo tanto, en todas las cosas, tenía que llegar a ser como sus hermanos, para ser misericordioso y un sumo sacerdote fiel ante Dios, para expiar los pecados de la gente (Heb. 2,14-17).

En su primera venida, el Hijo de Dios en la persona de Jesús de Nazaret se convirtió literalmente en Emmanuel (Dios con nosotros, Mateo 1,23). El nacimiento virginal de Jesús fue el anuncio de Dios de que pondrá todo en la vida humana de principio a fin. En su segunda venida, que aún está por venir, Jesús vencerá y vencerá todo mal, poniendo fin a todo dolor y muerte. El apóstol Juan lo expresó de esta manera: Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, hago nuevas todas las cosas (Ap. 21,5).

Vi a hombres adultos llorando y presenciando el nacimiento de su bebé. A veces hablamos con razón de "el milagro del nacimiento". Espero que veas el nacimiento de Jesús como el milagro del nacimiento de Aquel que realmente "hace que todo sea nuevo".

Celebremos juntos el milagro del nacimiento de Jesús.

Joseph Tkach

Presidente
GRACIA COMUNION INTERNACIONAL


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