Pentecostés: Espíritu y nuevos comienzos
Aunque podemos leer en la Biblia lo que sucedió después de la resurrección de Jesús, no podemos comprender los sentimientos de los discípulos de Jesús. Ya habían visto más milagros de los que la mayoría de la gente podría haber imaginado. Habían escuchado el mensaje de Jesús durante tres años y todavía no lo entendían y, sin embargo, continuaron siguiéndolo. Su audacia, su conciencia de Dios y su sentido del destino hicieron que Jesús fuera único. La crucifixión fue un acontecimiento impactante para ella. Todas las esperanzas de los discípulos de Jesús se desvanecieron. Su entusiasmo se convirtió en miedo: cerraron las puertas con llave y planearon regresar a casa y retomar los trabajos que alguna vez tuvieron. Probablemente se sintió entumecido, psicológicamente paralizado.
Entonces apareció Jesús y mostró con muchas señales convincentes que estaba vivo. ¡Qué sorprendente giro de los acontecimientos! Lo que los discípulos habían visto, oído y tocado contradecía todo lo que sabían previamente sobre la realidad. Era incomprensible, desorientador, enigmático, electrizante, vigorizante y todo a la vez.
Después de 40 días, Jesús fue elevado al cielo por una nube, y los discípulos miraron al cielo, presumiblemente sin palabras. Dos ángeles les dijeron: “Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este Jesús, que fue tomado de entre vosotros al cielo, volverá tal como le habéis visto subir al cielo" (Hechos 1,11). Los discípulos regresaron y con convicción espiritual y sentido de su misión buscaron en oración un nuevo apóstol (Hechos 1,24-25). Sabían que tenían trabajo que hacer y una misión que cumplir, y sabían que necesitaban ayuda para hacerlo. Necesitaban fuerza, una fuerza que les diera nueva vida a largo plazo, una fuerza que los regenerara, renovara y transformara. Necesitaban el Espíritu Santo.
Una fiesta cristiana
«Y cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un solo lugar. Y de repente vino del cielo un estruendo como de gran tormenta, que llenó toda la casa donde estaban sentados. Y se les aparecieron lenguas divididas y como de fuego, y se sentaron sobre cada uno de ellos; y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a predicar en otras lenguas, según el Espíritu les inspiraba a hablar" (Hechos 2,1-4).
En los libros de Moisés, Pentecostés se describe como una fiesta de la cosecha que ocurría hacia el final de la cosecha del grano. Pentecostés fue único entre los festivales porque se usó levadura en el sacrificio: "Sacaréis de vuestras casas dos panes para ofrenda mecida, de dos décimas de flor de harina, leudados y cocidos, como ofrenda de primicias al Señor" (3. Moisés 23,17). En la tradición judía, Pentecostés también estaba asociado con la promulgación de las leyes en el Monte Sinaí.
Nada en la ley o la tradición habría preparado a los discípulos para la dramática llegada del Espíritu Santo en este día especial. Nada en el simbolismo de la levadura, por ejemplo, habría llevado a los discípulos a esperar que el Espíritu Santo les haría hablar en otros idiomas. Dios hizo algo nuevo. Este no fue un intento de mejorar o actualizar el festival, de cambiar los símbolos o de introducir un nuevo método de celebrar el antiguo festival. No, esto era algo completamente nuevo.
La gente los escuchó hablar en los idiomas de Partia, Libia, Creta y otras zonas. Muchos empezaron a preguntar: ¿qué significa este asombroso milagro? Pedro fue inspirado para explicar el significado, y su explicación no tuvo nada que ver con la fiesta del Antiguo Testamento. Más bien, cumplió una profecía de Joel acerca de los últimos días.
Estamos viviendo los últimos días, dijo a su audiencia, y el significado de esto es aún más sorprendente que el milagro de las lenguas. En el pensamiento judío, “los últimos días” estaban asociados con las profecías del Antiguo Testamento sobre el Mesías y el Reino de Dios. Básicamente, Pedro estaba diciendo que había amanecido una nueva era.
Otros escritos del Nuevo Testamento añaden detalles sobre este cambio de edades: El antiguo pacto se cumplió mediante el sacrificio de Jesús y el derramamiento de su sangre. Está desactualizado y ya no está en vigor. La era de la fe, la verdad, el espíritu y la gracia reemplazó la era de la ley de Moisés: "Pero antes de que viniera la fe, estábamos sujetos a la ley y encerrados hasta que la fe fuera revelada" (Gálatas 3,23). Si bien en el Antiguo Testamento existían la fe, la verdad, la gracia y el Espíritu, éste estaba dominado por las leyes y caracterizado por la ley, a diferencia de la nueva era, que se caracteriza por la fe en Jesucristo: «Porque la ley fue dada por medio de Moisés; La gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo" (Juan 1,17).
Deberíamos preguntarnos, como lo hicieron en el primer siglo: “¿Qué significa esto?” (Hechos de los Apóstoles 2,12). Debemos escuchar a Pedro para aprender el significado inspirado: Estamos viviendo en los últimos días, en los últimos tiempos, en una era nueva y diferente. Ya no miramos una nación física, un país físico o un templo físico. Somos una nación espiritual, una casa espiritual, un templo del Espíritu Santo. Somos el pueblo de Dios, el cuerpo de Cristo, el reino de Dios.
Dios hizo algo nuevo: envió a su Hijo, que murió y resucitó por nosotros. Este es el mensaje que proclamamos. Somos herederos de una gran cosecha, una cosecha que se lleva a cabo no sólo en esta tierra sino también en la eternidad. El Espíritu Santo está en nosotros para darnos fuerza, renovarnos, transformarnos y ayudarnos a vivir una vida de fe. Estamos agradecidos no sólo por el pasado, sino también por el futuro que Dios nos ha prometido. Agradecemos el don del Espíritu Santo, que nos llena de fuerza y vida espiritual. Que vivamos en esta fe, apreciando el don del Espíritu Santo y mostrándonos testigos del amor de Cristo en este mundo.
Vivimos en una era de buenas noticias: una proclamación del reino de Dios, al que entramos por fe, aceptando a Jesucristo como Señor y Salvador.
¿Cómo debemos responder a este mensaje? Pedro respondió a la pregunta de esta manera: "Arrepentíos" - volved a Dios - "y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo, para que vuestros pecados os sean perdonados y recibáis el don del Espíritu Santo" ( Hechos 2,38 ). Seguimos respondiendo comprometiéndonos a “la enseñanza de los apóstoles y la comunión, el partimiento del pan y las oraciones” (Hechos 2,42 ).
Lecciones de Pentecostés
La Iglesia Cristiana continúa conmemorando la venida del Espíritu Santo el Día de Pentecostés. En la mayoría de las tradiciones, Pentecostés llega 50 días después de Pascua. La fiesta cristiana recuerda los inicios de la iglesia cristiana. Basado en los eventos de Hechos, veo numerosas lecciones valiosas en la fiesta:
- La necesidad del Espíritu Santo: No podemos proclamar el evangelio sin el Espíritu Santo que habita en nosotros y nos da poder para la obra de Dios. Jesús dijo a sus discípulos que predicaran en todas las naciones, pero primero tuvieron que esperar en Jerusalén hasta que fueran "revestidos de poder de lo alto" (Lucas 24,49) haría. La iglesia necesita fuerza; necesitamos entusiasmo (literalmente: Dios en nosotros) para el trabajo que tenemos por delante.
- La diversidad de la iglesia: El evangelio va a todas las naciones y es predicado a todas las personas. La obra de Dios ya no se centra en un grupo étnico. Dado que Jesús es el segundo Adán y la simiente de Abraham, las promesas se extienden a toda la humanidad. Los diversos lenguajes de Pentecostés son un cuadro del alcance global de la obra.
- Vivimos en una nueva era, una nueva era. Pedro los llamó los últimos días; también podríamos llamarla la Era de la Gracia y la Verdad, la Era de la Iglesia o la Era del Espíritu Santo y el Nuevo Pacto. Hay una diferencia importante en la forma en que Dios obra en el mundo ahora.
- El mensaje ahora se centra en Jesucristo, crucificado, resucitado, trayendo salvación y perdón a quienes creen. Los sermones de Hechos repiten las verdades básicas una y otra vez. Las cartas de Pablo brindan una explicación más detallada del significado teológico de Jesucristo, porque sólo a través de él podemos entrar en el reino de Dios. Hacemos esto por fe y entramos allí incluso en esta vida. Compartimos la vida del siglo venidero porque el Espíritu Santo habita en nosotros.
- El Espíritu Santo une a todos los creyentes en un solo cuerpo y la iglesia crece a través del mensaje de Jesucristo. La iglesia no sólo debe caracterizarse por la Gran Comisión, sino también por la comunidad, el partimiento del pan y la oración. No somos salvos al hacer estas cosas, pero el Espíritu nos guía a tales expresiones de nuestra nueva vida en Cristo.
Vivimos y trabajamos por el poder del Espíritu Santo; es Dios dentro de nosotros quien nos trae el gozo de la salvación, la perseverancia en medio de la persecución y el amor que trasciende las diferencias culturales dentro de la Iglesia. Amigos, conciudadanos en el Reino de Dios, sean benditos al celebrar el Pentecostés del Nuevo Pacto, transformados por la vida, muerte y resurrección de Jesucristo y la morada del Espíritu Santo.
por Joseph Tkach
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