La vida del apóstol Pedro

Una figura bíblica con la que todos podemos identificarnos es Simón, bar Jonás (hijo de Jonás), conocido por nosotros como el apóstol Pedro. A través de los evangelios llegamos a conocerlo como persona en toda su maravillosa complejidad y contradicciones: Pedro, el defensor autoproclamado y campeón de Jesús hasta el amargo final. Pedro el que se atrevió a corregir al maestro. Peter, que poco a poco comprende, pero rápidamente se pone a la cabeza del grupo. Impulsivo y devoto, irracional y perspicaz, impredecible y obstinado, celoso y tiránico, abierto pero demasiado a menudo silencioso cuando importaba, Peter era un hombre como la mayoría de nosotros. Oh sí, todos podemos identificarnos con Peter. Que su restauración y rehabilitación por parte de su Señor y Maestro nos inspire a todos.

honor y aventura

Pedro era un galileo del norte de Israel. Un escritor judío dijo que estos amantes de la naturaleza eran de mal genio pero generosos por naturaleza. El Talmud judío dice de estas personas resistentes: Siempre se preocuparon más por el honor que por las ganancias. El teólogo William Barclay describió a Pedro así: "De mal genio, impulsivo, emocional, fácilmente excitado por un llamado a la aventura, leal hasta el final: Pedro era un galileo típico". En los primeros 12 capítulos de los acelerados Hechos de los Apóstoles, se destaca la preeminencia de Pedro entre los primeros cristianos. Es Pedro quien impulsa la elección de un nuevo apóstol para reemplazar a Judas (Hch. 1,15-22). Pedro fue el portavoz de la pequeña compañía en el primer sermón del día de Pentecostés (Hechos 2). Guiados por la fe en su Señor, Pedro y Juan sanaron en el templo a un hombre enfermo conocido, atrajeron a una gran multitud y desafiaron a los líderes judíos en su arresto (Hechos 4,1-22). 5000 personas vinieron a Cristo por estos impresionantes eventos.

Fue Pedro quien fue a Samaria para asegurar la causa del evangelio en ese desafiante campo misionero. Fue él quien se enfrentó al astuto mago Simón el Mago (Hechos 8,12-25). La reprensión de Pedro hizo que dos engañadores cayeran muertos (Hechos 5,1-11). Pedro resucitó a un discípulo muerto a la vida (Hechos 9,32-43). Pero quizás su mayor contribución a la historia de la iglesia fue cuando bautizó a un oficial romano en la iglesia, un movimiento audaz que generó críticas en la iglesia primitiva dominada por los judíos. Dios lo usó para abrir la puerta de la fe al mundo gentil (Hechos 10, Hechos 15,7-11).

Pedro Pedro Pedro Dominó la iglesia primitiva como un coloso convertido. Increíble que los enfermos fueran sanados en las calles de Jerusalén, cuando solo su sombra los cubría (Hechos 5,15).

Pero como hemos visto, no siempre se comportó así. En esa noche oscura en Getsemaní, cuando la multitud vino a arrestar a Jesús, Pedro impulsivamente cortó la oreja de un siervo del sumo sacerdote con un golpe de espada fuera de lugar. Más tarde se dio cuenta de que ese acto de violencia lo marcó como hombre. Podría costarle la vida. Así que siguió a Jesús de lejos. en Lucas 22,54-62 Se muestra claramente a Pedro negando a su Señor, tres veces como Jesús lo había predicho. Después de su tercera negación de haber conocido a Jesús, Lucas informa simplemente: "Y el Señor se volvió y miró a Pedro" (Lucas 2 Cor.2,61). Fue entonces cuando Peter finalmente se dio cuenta de lo inseguro y poco preparado que realmente estaba. Lucas continúa: «Y saliendo Pedro, lloró amargamente». En esta misma derrota moral yacen tanto el quebrantamiento como el fenomenal desarrollo de Pedro.

El orgullo del ego

Peter tenía un gran problema de ego. Es algo que todos tenemos en un grado u otro. Peter sufría de orgullo excesivo, confianza en sí mismo, exceso de confianza en sus propias habilidades y juicio humanos. El 1. Juan capítulo 2 versículo 16 nos advierte cuánto el orgullo determina nuestras acciones. Otros textos muestran que este asesino silencioso puede acercarse sigilosamente a nosotros y arruinar nuestras mejores intenciones (1. Corintios 13,1-3). Eso le pasó a Pedro. A nosotros también nos puede pasar.

A medida que nos acercamos a la temporada de Pascua y Pascua y nos preparamos para compartir el pan y el vino de la Santa Cena, estamos llamados a examinarnos a nosotros mismos en busca de esta cualidad arraigada (1. Corintios 11,27-29). Nuestro asesino silencioso se percibe mejor cuando analizamos sus horriblemente diferentes aspectos. Hay al menos cuatro de ellos que podemos señalar hoy.

Primero, orgullo en la propia fuerza física. Pedro era un pescador corpulento que probablemente dirigía la sociedad de dos pares de hermanos en las costas de Galilea. Crecí rodeado de pescadores: pueden ser muy duros y francos y no usan pañuelos de seda. Pedro era el hombre al que la gente prefería seguir. Le gustaba la vida áspera y turbulenta. Lo vemos en Lucas 5,1-11 cuando Jesús le pidió que echara las redes para pescar. Peter fue quien protestó: "Maestro, trabajamos toda la noche y no pescamos nada". Pero, como de costumbre, cedió a las indicaciones de Jesús, y el gran golpe repentino lo dejó aturdido y emocionalmente desequilibrado. Este flujo y reflujo se quedó con él y probablemente se debió a su exceso de confianza, un rasgo que Jesús lo ayudaría a reemplazar con la fe divina.

Los que saben saben

Este segundo aspecto se denomina orgullo intelectual (conocimiento elitista). él entrará 1. Corintios 8,1 mencionado donde se nos dice que el conocimiento se envanece. Lo hace. Pedro, como muchos de los judíos que siguieron a Jesús, pensaban que lo sabían todo. Jesús era claramente el Mesías esperado, por lo que era natural que Él cumpliera las profecías de grandeza nacional y el nombramiento de los judíos como líderes supremos en el reino anunciado por los profetas.

Siempre hubo esta tensión entre ellos acerca de quién sería el mayor en el reino de Dios. Jesús les había abierto el apetito prometiéndoles doce tronos futuros. Lo que no sabían era que esto estaba en un futuro lejano. Ahora, en su tiempo, Jesús vino para demostrar que era el Mesías y para cumplir el papel del siervo sufriente de Dios (Isaías 53). Pero Pedro, al igual que los demás discípulos, pasó por alto esta sutileza. Pensó que lo sabía todo. Rechazó los anuncios (de las pasiones y resurrección) de Jesús porque contradecían su conocimiento (Marcos 8,31-33), y se opuso a Jesús. Esto le valió la reprimenda: "¡Aléjate de mí, Satanás!"
Pedro estaba equivocado. Se equivocó con la información que tenía. Sumó 2 y 2 y obtuvo 22, como muchos de nosotros.

La noche en que arrestaron a Jesús, los llamados discípulos fieles aún discutían sobre quién sería el mayor en el reino de Dios. Poco sabían los terribles tres días que les esperaban. Pedro fue uno de los discípulos ciegos e inicialmente se negó a dejar que Jesús le lavara los pies como un ejemplo de humildad (Juan 13). El orgullo del conocimiento puede hacer eso. Aparece cuando pensamos que sabemos todo cuando escuchamos un sermón o realizamos un acto de adoración. Es importante reconocer esto, pues es parte del orgullo mortal que llevamos dentro.

Orgulloso de tu posición

Pedro y los primeros discípulos enfrentaron su arrogancia cuando se resintieron con la madre de Santiago y Juan por pedir a sus hijos los mejores lugares junto a Jesús en el reino de Dios (Mateo 20,20:24-2). Se enfadaron porque estaban convencidos de que estos lugares debían ser suyos. Pedro era el líder reconocido del grupo y le preocupaba que Jesús pareciera tener un afecto especial por Juan (Juan Cor.1,20-22). Este tipo de política entre los cristianos está muy extendida en la Iglesia. Ella es responsable de algunos de los peores pasos en falso cometidos por la Iglesia cristiana a lo largo de la historia. Los papas y los reyes lucharon por la supremacía en la Edad Media, los anglicanos y los presbiterianos se mataron entre sí en el siglo XVI, y algunos protestantes extremistas todavía albergan profundas sospechas sobre los católicos hasta el día de hoy.

Tiene algo que ver con la religión, que se trata principalmente de acercarnos al infinito, de ponernos en contacto con las cosas últimas, en nuestras mentes de "Amo a Dios más que a ti, así que estoy más cerca de él que de todos los demás". puede perecer Así, el orgullo por la propia posición a menudo da paso al orgullo número cuatro, el orgullo por la liturgia. Las iglesias occidental y oriental han tenido muchas divisiones a lo largo de los años, y una de ellas fue sobre la cuestión de si se debe usar pan con levadura o sin levadura en la Santa Cena. Estas divisiones han empañado la reputación de la Iglesia a lo largo de la historia, porque el ciudadano medio ve esta disputa como una controversia sobre la cuestión: "Mi anfitrión es mejor que el tuyo". Incluso hoy en día, algunos grupos protestantes celebran la Cena del Señor una vez a la semana, otros una vez al mes y otros se niegan a celebrarla porque simboliza un cuerpo unificado, lo que dicen que no es cierto.

In 1. Timoteo 3,6 Se advierte a las iglesias que no ordenen a alguien nuevo en la fe para que no se envanezcan y caigan bajo el juicio del diablo. Esta referencia al diablo parece hacer del orgullo un "pecado original" porque hizo que el diablo inflara su autoestima hasta el punto de oponerse al plan de Dios. Simplemente no pudo resistirse a ser su propio jefe.

El orgullo es inmadurez

El orgullo es un asunto serio. Nos hace sobrestimar nuestras habilidades. O alimenta en lo más profundo de nosotros el deseo de sentirnos bien con nosotros mismos elevándonos por encima de los demás. Dios odia el orgullo porque sabe que puede afectar nuestra relación con él y con los demás (Proverbios 6). Peter tuvo una gran dosis de eso, al igual que todos nosotros. El orgullo puede atraernos a la última trampa espiritual de hacer las cosas correctas por las razones equivocadas. Se nos advierte que podemos quemar incluso nuestros cuerpos por orgullo secreto solo para mostrar a otros cuán justos somos. Esto es inmadurez espiritual y ceguera patética por una razón importante. Todo cristiano experimentado sabe que no importa cómo nos veamos a los ojos de la gente para justificarnos ante el Juicio Final. No. Lo que importa es lo que Dios piensa de nosotros, no lo que piensan los demás a nuestro alrededor. Cuando reconocemos esto, podemos progresar realmente en la vida cristiana.

Ese fue el secreto del asombroso ministerio de Pedro en Hechos. Él entendió. El incidente de la noche del arresto de Jesús finalmente condujo al colapso del anciano Pedro. Salió y lloró amargamente porque finalmente pudo vomitar ese brebaje venenoso llamado el orgullo del ego. El viejo Peter había sufrido un colapso casi fatal. Todavía tenía un largo camino por recorrer, pero había llegado al punto de inflexión en su vida.

También se puede decir de nosotros. Al acercarnos a la conmemoración de la muerte sacrificial de Jesús, recordemos que, como Pedro, podemos volvernos nuevos a través de nuestro quebrantamiento. Demos gracias a Dios por el ejemplo de Pedro y el amor de nuestro Maestro paciente y clarividente.

por Neil Earle