Nada nos separa del amor de Dios.

Una y otra vez “Pablo argumenta en Romanos que le debemos a Cristo que Dios nos considere justificados. Aunque a veces pecamos, esos pecados se cuentan contra el viejo yo que fue crucificado con Cristo; nuestros pecados no cuentan en contra de lo que somos en Cristo. Tenemos el deber de luchar contra el pecado, no para ser salvos, sino porque ya somos hijos de Dios. En la última parte del capítulo 8, Pablo dirige su atención a nuestro futuro glorioso.

La creación entera nos está esperando.

La vida cristiana no es fácil. Luchar contra el pecado no es fácil. La persecución persistente no es fácil. Hacer frente a la vida cotidiana en un mundo caído, con gente corruptible, nos hace la vida difícil. Sin embargo, Pablo dice: "Los sufrimientos de este tiempo no son dignos de comparar con la gloria que ha de ser revelada en nosotros" (versículo 18). Como fue para Jesús, así es el gozo para nosotros: un futuro tan maravilloso que nuestras pruebas presentes parecerán insignificantes.

Pero no somos los únicos que nos beneficiaremos. Pablo dice que hay un alcance cósmico en el plan de Dios que se lleva a cabo en nosotros: "Porque la espera ansiosa de las criaturas aguarda la manifestación de los hijos de Dios" (versículo 19). La creación no solo desea vernos en gloria, sino que la creación misma será bendecida con cambios a medida que el plan de Dios se lleve a cabo, como dice Pablo en los siguientes versículos: “La creación está sujeta a corrupción... pero con esperanza; porque también la creación será librada de la servidumbre de corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios” (versículos 20-21).

La creación está ahora sujeta a la decadencia, pero no debería ser así. En la resurrección, cuando recibamos la gloria que legítimamente pertenece a los hijos de Dios, el universo también será liberado de su esclavitud. El universo entero ha sido redimido por la obra de Jesucristo. (Kol 1,19-20).

Paciente esperando

Aunque el precio ya se ha pagado, aún no vemos todo como Dios lo completará. «Toda la creación gime ahora bajo su condición, como con dolores de parto». (Röm 8,22)La creación sufre como si estuviera de parto, pues forma el vientre en el que nacemos. No solo eso, sino que nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente mientras esperamos con anhelo la adopción como hijos y la redención de nuestros cuerpos (versículo 23). Aunque el Espíritu Santo nos ha sido dado como garantía de salvación, también nosotros luchamos, pues nuestra salvación aún no es completa. Luchamos contra el pecado, luchamos contra las limitaciones físicas, el dolor y el sufrimiento, aun cuando nos regocijamos en lo que Cristo ha hecho por nosotros.

La salvación significa que nuestros cuerpos ya no estarán sujetos a la descomposición. (1. Kor 15,53)Serán renovados y transformados en gloria. El mundo físico no es un desecho que se pueda desechar; Dios lo creó bueno y lo renovará. Desconocemos cómo resucitan los cuerpos, así como la física del universo renovado, pero podemos confiar en que el Creador completará su obra.

Aún no vemos una creación perfecta, ni en el universo, ni en la Tierra, ni en nuestros propios cuerpos; sin embargo, confiamos en que todo se transformará. Como dijo Pablo: «Porque en esperanza fuimos salvados. Pero la esperanza que se ve no es esperanza, pues ¿cómo podemos esperar lo que vemos? Si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos». (Röm 8,24-25).

Esperamos con paciencia y celo la resurrección de nuestros cuerpos una vez completada nuestra adopción. Vivimos en un estado de «ya, pero aún no»: ya redimidos, pero aún no completamente redimidos. Ya somos libres de la condenación, pero aún no completamente libres del pecado. Ya estamos en el reino, pero aún no está en su plenitud. Vivimos con aspectos de la era venidera mientras seguimos luchando con aspectos de esta era. «De la misma manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Pues no sabemos orar como conviene, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos que no se pueden expresar con palabras» (versículo 26). Dios conoce nuestras limitaciones y frustraciones. Sabe que nuestra carne es débil. Incluso cuando nuestro espíritu está dispuesto, el Espíritu de Dios intercede por nosotros, incluso por necesidades que no se pueden expresar con palabras. El Espíritu de Dios no elimina nuestra debilidad, sino que nos ayuda en ella. Él tiende un puente entre lo antiguo y lo nuevo, entre lo que vemos y lo que nos ha explicado. Por ejemplo, pecamos aunque queramos hacer el bien (7:14-25). Vemos el pecado en nuestras vidas, pero Dios nos declara justos porque ve el resultado final, aunque el proceso apenas haya comenzado.

A pesar de la discrepancia entre lo que vemos y lo que deseamos, podemos confiar en que el Espíritu Santo hará lo que nosotros no podemos. Él nos guiará. «El que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios» (8:27). ¡El Espíritu Santo está de nuestro lado y nos ayuda para que podamos tener confianza!

Llamados según su propósito. A pesar de nuestras pruebas, debilidades y pecados, «sabemos que a quienes lo aman, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a quienes conforme a su propósito son llamados» (versículo 28). Dios no causa todas las cosas, sino que permite que sucedan y obra con ellas según su propósito. Él tiene un plan para nosotros, y podemos estar seguros de que completará su obra en nosotros. (Phil 1,6).

Dios planeó de antemano que fuéramos semejantes a su Hijo, Jesucristo. Nos llamó mediante el evangelio, nos justificó por medio de su Hijo y nos unió a él en su gloria: «Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a estos también llamó; a los que llamó, a estos también justificó; y a los que justificó, a estos también glorificó». (Röm 8,29-30).

Los significados de elección y predestinación se debaten acaloradamente, pero estos versículos no aclaran el debate porque Pablo no se enfoca en estos términos aquí (ni en ningún otro lugar). Por ejemplo, Pablo no comenta si Dios permite que las personas rechacen la glorificación que Él ha planeado para ellos. Aquí, Pablo, al acercarse al clímax de su predicación del evangelio, quiere asegurar a los lectores que no necesitan preocuparse por su salvación. Si lo aceptan, también será de ellos. Y para una aclaración retórica, Pablo incluso habla de que Dios ya los ha glorificado usando el tiempo pasado. Está tan bien como sucedió. Incluso si luchamos en esta vida, podemos contar con la glorificación en la próxima.

Más que simples vencedores

"¿Qué vamos a decir sobre esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos iba a dar todo con él? (versículos 31-32). Ya que Dios fue tan lejos como para dar a su Hijo por nosotros cuando aún éramos pecadores, podemos estar seguros de que nos dará todo lo que necesitemos para que esto suceda. Podemos estar seguros de que no se enfadará con nosotros y nos quitará su regalo. “¿Quién culpará a los elegidos de Dios? Dios está aquí para justificar” (versículo 33). Nadie puede culparnos en el Día del Juicio porque Dios nos ha declarado inocentes. Nadie puede condenarnos, porque Cristo nuestro Redentor intercede por nosotros: “¿Quién condenará? Aquí está Cristo Jesús, que murió, más bien, que también resucitó, que está a la diestra de Dios, e intercede por nosotros” (versículo 34). No solo tenemos un sacrificio por nuestros pecados, sino que también tenemos un Salvador viviente que está continuamente con nosotros en nuestro camino a la gloria.

La habilidad retórica de Pablo se evidencia en el conmovedor clímax del capítulo: "¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, o la angustia, o la persecución, o el hambre, o la desnudez, o el peligro, o la espada? Como está escrito (Psalm 44,23)«Por tu causa nos enfrentamos a la muerte todo el día; somos considerados como ovejas para el matadero» (versículos 35-36). ¿Pueden las circunstancias separarnos de Dios? Si morimos por nuestra fe, ¿hemos perdido la batalla? De ninguna manera, dice Pablo: «En todo esto somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó» (versículo 37). Incluso en el dolor y el sufrimiento, no somos perdedores; somos mejores que vencedores porque participamos de la victoria de Jesucristo. ¡Nuestro premio, nuestra herencia, es la gloria eterna de Dios! Este premio es infinitamente mayor que el precio pagado.

“Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni potestades, ni autoridades, ni lo presente ni lo por venir, ni lo alto ni lo bajo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús nuestro Señor" (versículos 38-39). Nada puede detener a Dios del plan que tiene para nosotros. ¡Absolutamente nada puede separarnos de su amor! Podemos confiar en la salvación que Él nos ha dado.

por Michael Morrison