Nada nos separa del amor de Dios.

Una y otra vez “Pablo argumenta en Romanos que le debemos a Cristo que Dios nos considere justificados. Aunque a veces pecamos, esos pecados se cuentan contra el viejo yo que fue crucificado con Cristo; nuestros pecados no cuentan en contra de lo que somos en Cristo. Tenemos el deber de luchar contra el pecado, no para ser salvos, sino porque ya somos hijos de Dios. En la última parte del capítulo 8, Pablo dirige su atención a nuestro futuro glorioso.

La creación entera nos está esperando.

La vida cristiana no es fácil. Luchar contra el pecado no es fácil. La persecución persistente no es fácil. Hacer frente a la vida cotidiana en un mundo caído, con gente corruptible, nos hace la vida difícil. Sin embargo, Pablo dice: "Los sufrimientos de este tiempo no son dignos de comparar con la gloria que ha de ser revelada en nosotros" (versículo 18). Como fue para Jesús, así es el gozo para nosotros: un futuro tan maravilloso que nuestras pruebas presentes parecerán insignificantes.

Pero no somos los únicos que nos beneficiaremos. Pablo dice que hay un alcance cósmico en el plan de Dios que se lleva a cabo en nosotros: "Porque la espera ansiosa de las criaturas aguarda la manifestación de los hijos de Dios" (versículo 19). La creación no solo desea vernos en gloria, sino que la creación misma será bendecida con cambios a medida que el plan de Dios se lleve a cabo, como dice Pablo en los siguientes versículos: “La creación está sujeta a corrupción... pero con esperanza; porque también la creación será librada de la servidumbre de corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios” (versículos 20-21).

La creación está ahora en declive, pero eso no es lo que debería ser. En la resurrección, si se nos da la gloria que pertenece por derecho a los hijos de Dios, el universo también será liberado de alguna manera de la esclavitud. El universo entero ha sido redimido por la obra de Jesucristo (Colosenses 1,19-20).

Paciente esperando

Aunque el precio ya ha sido pagado, todavía no vemos todo como Dios lo terminará. “Toda la creación ahora gime en su condición, como en dolores de parto” (Romanos 8,22 NGÜ). La creación sufre como si tuviera dolores de parto, mientras forma el útero en el que nacemos. No solo eso, “sino que nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, todavía gemimos por dentro, esperando la adopción como hijos y la redención de nuestros cuerpos” (versículo 23 NVI). Aunque el Espíritu Santo nos ha sido dado como garantía de salvación, nosotros también luchamos porque nuestra salvación aún no es completa. Luchamos con el pecado, luchamos con las limitaciones físicas, el dolor y el sufrimiento, incluso cuando nos regocijamos en lo que Cristo ha hecho por nosotros.

La salvación significa que nuestros cuerpos ya no están sujetos a la corrupción (1. Corintios 15,53) será renovado y transformado en gloria. El mundo físico no es basura para tirar; Dios lo hizo bueno y lo hará nuevo nuevamente. No sabemos cómo resucitan los cuerpos, ni conocemos la física del universo renovado, pero podemos confiar en que el Creador completará Su obra.

Todavía no vemos una creación perfecta, ni en el universo ni en la tierra, ni en nuestros cuerpos, pero estamos seguros de que todo se transformará. Como dijo Pablo: “Porque aunque somos salvos, aun así en esperanza. Pero la esperanza que se ve no es esperanza; porque ¿cómo se puede esperar lo que se ve? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia aguardamos” (Romanos 8,24-25).

Esperamos con paciencia y diligencia la resurrección de nuestros cuerpos una vez completada nuestra adopción. Vivimos en la situación de ya pero todavía no: ya redimidos pero aún no totalmente redimidos. Ya estamos libres de condenación, pero no completamente del pecado. Ya estamos en el reino, pero aún no está en su plenitud. Vivimos con aspectos de la era venidera mientras todavía lidiamos con aspectos de esta era. “Así también el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos qué orar, como debe ser; pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles” (versículo 26). Dios conoce nuestras limitaciones y frustraciones. Él sabe que nuestra carne es débil. Incluso cuando nuestro espíritu está dispuesto, el Espíritu de Dios intercede por nosotros, incluso por necesidades que no se pueden expresar con palabras. El Espíritu de Dios no quita nuestra debilidad, sino que nos ayuda en nuestra debilidad. Él cierra la brecha entre lo viejo y lo nuevo, entre lo que vemos y lo que nos ha explicado. Por ejemplo, pecamos aunque queramos hacer el bien (7,14-25). Vemos el pecado en nuestras vidas, pero Dios nos declara justos porque Dios ve el resultado final, incluso si el proceso apenas ha comenzado.

A pesar de la discrepancia entre lo que vemos y lo que queremos, podemos confiar en que el Espíritu Santo hará lo que nosotros no podemos hacer. Él nos ayudará. “Pero el que escudriña el corazón sabe hacia dónde se dirige la mente del espíritu; porque representa a los santos como agrada a Dios" (8,27). ¡El Espíritu Santo está de nuestro lado ayudándonos para que podamos tener confianza!

Llamados conforme a su propósito A pesar de nuestras pruebas, debilidades y pecados, "sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados" (versículo 28). Dios no causa todas las cosas, sino que las permite y trabaja con ellas de acuerdo a Su propósito. Él tiene un plan para nosotros, y podemos estar seguros de que terminará su obra en nosotros (Filipenses 1,6).

Dios planeó de antemano que fuéramos como Su Hijo, Jesucristo. Por eso nos llamó por el evangelio, nos justificó por su Hijo y nos unió con él en su gloria: "Porque a los que eligió, también los predestinó para que fueran semejantes a su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos". . Mas a los que predestinó, a ésos también llamó; mas a los que llamó, también los justificó; mas a los que justificó, a éstos también glorificó” (Romanos 8,29-30).

Los significados de elección y predestinación se debaten acaloradamente, pero estos versículos no aclaran el debate porque Pablo no se enfoca en estos términos aquí (ni en ningún otro lugar). Por ejemplo, Pablo no comenta si Dios permite que las personas rechacen la glorificación que Él ha planeado para ellos. Aquí, Pablo, al acercarse al clímax de su predicación del evangelio, quiere asegurar a los lectores que no necesitan preocuparse por su salvación. Si lo aceptan, también será de ellos. Y para una aclaración retórica, Pablo incluso habla de que Dios ya los ha glorificado usando el tiempo pasado. Está tan bien como sucedió. Incluso si luchamos en esta vida, podemos contar con la glorificación en la próxima.

Más que simples vencedores

"¿Qué vamos a decir sobre esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos iba a dar todo con él? (versículos 31-32). Ya que Dios fue tan lejos como para dar a su Hijo por nosotros cuando aún éramos pecadores, podemos estar seguros de que nos dará todo lo que necesitemos para que esto suceda. Podemos estar seguros de que no se enfadará con nosotros y nos quitará su regalo. “¿Quién culpará a los elegidos de Dios? Dios está aquí para justificar” (versículo 33). Nadie puede culparnos en el Día del Juicio porque Dios nos ha declarado inocentes. Nadie puede condenarnos, porque Cristo nuestro Redentor intercede por nosotros: “¿Quién condenará? Aquí está Cristo Jesús, que murió, más bien, que también resucitó, que está a la diestra de Dios, e intercede por nosotros” (versículo 34). No solo tenemos un sacrificio por nuestros pecados, sino que también tenemos un Salvador viviente que está continuamente con nosotros en nuestro camino a la gloria.

La habilidad retórica de Pablo es evidente en el clímax conmovedor del capítulo: “¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, angustia, persecución, hambre, desnudez, peligro o espada? Como está escrito (Salmo 44,23): »Por tu bien estamos siendo asesinados todo el día; somos contados como ovejas de matadero” (versículos 35-36). ¿Pueden las circunstancias separarnos de Dios? Si nos matan por la fe, ¿hemos perdido la batalla? De ninguna manera, dice Pablo: "En todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó tanto" (versículo 37 Elberfelder). Incluso en el dolor y el sufrimiento no somos perdedores, somos mejores que los vencedores porque participamos en la victoria de Jesucristo. ¡Nuestro premio de victoria, nuestra herencia, es la gloria eterna de Dios! Este precio es infinitamente mayor que el costo.

“Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni potestades, ni autoridades, ni lo presente ni lo por venir, ni lo alto ni lo bajo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús nuestro Señor" (versículos 38-39). Nada puede detener a Dios del plan que tiene para nosotros. ¡Absolutamente nada puede separarnos de su amor! Podemos confiar en la salvación que Él nos ha dado.

por Michael Morrison