¿Con qué cuerpo resucitarán los muertos?

388 con que cuerpo resucitarán los muertos Todos los cristianos esperan que los creyentes resuciten a la vida inmortal cuando Cristo aparezca. Por lo tanto, no es sorprendente que el apóstol Pablo, cuando escuchó que algunos miembros de la Iglesia en Corinto negaron la resurrección, rechazó enérgicamente su falta de comprensión en su primera carta a los Corintios, capítulo 1. Lo primero que repitió Pablo fue el mensaje del evangelio al que también profesaron: Cristo había resucitado. Pablo recordó cómo el cuerpo del Jesús crucificado fue colocado en una tumba y encarnado en gloria tres días después. (Versos 3-4). Luego explicó que Cristo, nuestro precursor, había resucitado de la muerte a la vida, para mostrarnos el camino hacia nuestra futura resurrección cuando apareció (Versos 4,20-23).

Cristo ha resucitado

Para afirmar que la resurrección de Cristo fue verdaderamente verdadera, Pablo se refirió a más de 500 testigos a quienes Jesús se apareció después de que fue traído a la vida. La mayoría de los testigos aún estaban vivos cuando escribió su carta. (Versos 5-7). Cristo también se había aparecido personalmente a los apóstoles y a Pablo (Versículo 8) El hecho de que tanta gente viera a Jesús encarnado después del entierro significaba que había sido encarnado, aunque Pablo no hizo comentarios expresos sobre esto en el Capítulo 15.

Sin embargo, hizo que los corintios supieran que sería absurdo e irrazonable que la fe cristiana dudara de la futura resurrección de los fieles, porque creían que Cristo había resucitado de la tumba. No creer en una resurrección de los muertos no significaba lógicamente nada más que negar que Cristo mismo había resucitado. Pero si Cristo no hubiera resucitado, los creyentes no tendrían esperanza. Pero que Cristo resucitó, dé a los creyentes la certeza de que ellos también resucitarán, escribió Pablo a los corintios.

El mensaje de Pablo sobre la resurrección de los fieles se centra en Cristo. Explica que la salvación de Dios a través de Cristo en su vida, muerte y resurrección a la vida permite la futura resurrección de los creyentes, y por lo tanto la victoria final de Dios sobre la muerte. (Versos 22-26, 54-57).

Pablo había predicado estas buenas nuevas una y otra vez: que Cristo había sido traído a la vida y que los creyentes también resucitarían cuando apareciera. En una carta anterior, Pablo escribió: "Si creemos que Jesús murió y resucitó, Dios también guiará a los que se han dormido con él a través de Jesús". (1 Tesalonicenses 4,14). Pablo escribió que esta promesa estaba de acuerdo con "una palabra del Señor" (Versículo 15)

La Iglesia confió en esta esperanza y promesa de Jesús en las Escrituras y enseñó desde el principio la creencia en la resurrección. En el Credo de Nicea del 381 dC dice: "Esperamos la resurrección de los muertos y la vida del mundo por venir". Y el Credo de los Apóstoles de alrededor del año 750 DC confirma: "Creo en ... la ... resurrección de los muertos y la vida eterna".

La cuestión del nuevo cuerpo en la resurrección.

En 1 Corintios 15, Pablo reaccionó específicamente a la incredulidad y la incomprensión de los corintios con respecto a la resurrección física: "Pero alguien podría preguntar: ¿Cómo resucitarán los muertos y con qué tipo de cuerpo vendrán?" (Versículo 35) La pregunta aquí es cómo se llevaría a cabo la resurrección, y qué cuerpo, si lo hubiera, el resucitado recibiría para la nueva vida. Los corintios pensaron erróneamente que Pablo había hablado del mismo cuerpo mortal y pecaminoso que tenían en esta vida.

¿Por qué necesitaban un cuerpo en la resurrección, se preguntaron, especialmente un cuerpo tan corrupto como el actual? ¿No habían alcanzado ya la meta de la salvación espiritual y no tenían que liberarse de sus cuerpos? El teólogo Gordon D. Fee dice: "Los corintios están convencidos de que ya han comenzado la prometida existencia espiritual" celestial "a través del don del Espíritu Santo y especialmente a través de la aparición de las lenguas. Solo el cuerpo que tuvo que ser removido cuando la muerte la separó de su espiritualidad suprema.

Los corintios no habían entendido que el cuerpo de resurrección era de un tipo más alto y diferente que el cuerpo físico actual. Necesitarían este nuevo cuerpo "espiritual" para vivir con Dios en el reino de los cielos. Pablo dio un ejemplo de la agricultura para ilustrar la mayor gloria del cuerpo celestial en comparación con nuestro cuerpo físico terrenal: habló de la diferencia entre una semilla y la planta que crece de ella. La semilla puede "morir" o perecer, pero el cuerpo, la planta resultante, es de mucha mayor gloria. "Y lo que siembras no es el cuerpo en el que te convertirás, sino un mero grano, ya sea trigo u otra cosa", escribió Paul (Versículo 37) No podemos predecir cómo se verá nuestro cuerpo de resurrección en comparación con las características de nuestro cuerpo físico actual, pero sabemos que el nuevo cuerpo será mucho, mucho más hermoso, como el roble en comparación con su semilla, la bellota.

Podemos estar seguros de que el cuerpo de resurrección en su gloria e infinito hará que nuestra vida eterna sea mucho más grande que nuestra vida física actual. Pablo escribió: «Así es la resurrección de los muertos. Se siembra y se eleva inevitablemente. Se siembra en humildad y resucita en gloria. Se siembra en la miseria y volverá a aumentar con fuerza » (Versos 42-43).

El cuerpo de resurrección no será una copia, no una reproducción exacta de nuestro cuerpo físico, dice Paul. Además, el cuerpo que recibimos en la resurrección no consistirá en los mismos átomos que el cuerpo físico en nuestra vida terrenal, que se pudrirá o destruirá cuando muramos. (Aparte de eso, ¿qué cuerpo obtendríamos: nuestro cuerpo a la edad de 2, 20, 45 o 75 años?) El cuerpo celestial se destacará en su calidad y gloria del cuerpo terrenal, como una mariposa maravillosa que tiene su capullo , que anteriormente albergaba una oruga baja.

Cuerpo natural y cuerpo espiritual.

No tiene sentido especular sobre cómo se verá exactamente nuestro cuerpo resucitado y nuestra vida inmortal. Pero podemos hacer algunas declaraciones generales sobre la gran diferencia en la naturaleza de los dos cuerpos.

Nuestro cuerpo actual es un cuerpo físico y, por lo tanto, está sujeto a la descomposición, la muerte y el pecado. El cuerpo de resurrección significará vida en otra dimensión: una vida inmortal e imperecedera. Pablo dice: "Se siembra un cuerpo natural y se levanta un cuerpo espiritual", no un "cuerpo espiritual", sino un cuerpo espiritual que hace justicia a la vida que está por venir. El nuevo cuerpo de creyentes en la resurrección será "espiritual", no inmaterial, sino espiritual en el sentido de que fue creado por Dios para parecerse al cuerpo glorificado de Cristo, transformado y "adaptado a la vida del Espíritu Santo para siempre". ». El nuevo cuerpo será completamente real; los creyentes no serán espíritus incorpóreos o fantasmas. Pablo yuxtapone a Adán y Jesús para enfatizar la diferencia entre nuestro cuerpo actual y nuestro cuerpo de resurrección. "Como lo terrenal es, así son los terrenales; y como lo celestial es, así son los celestiales » (Versículo 48) Aquellos que estén en Cristo cuando él aparezca tendrán un cuerpo de resurrección y una vida en la forma y el ser de Jesús, no en la forma y el ser de Adán. «Y como hemos llevado la imagen de lo terrenal, también tendremos la imagen de lo celestial» (Versículo 49) El Señor, dice Pablo, "transformará nuestro cuerpo ocioso, para que se convierta en su cuerpo glorificado". (Filipenses 3,21).

Victoria sobre la muerte

Esto significa que nuestro cuerpo de resurrección no será de carne y sangre transitoria como el cuerpo que ahora conocemos, ya no dependerá de la comida, el oxígeno y el agua para poder vivir. Pablo insistió: «Pero yo digo esto, queridos hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; también la decadencia no heredará la incorruptibilidad » (1 Corintios 15,50).

Cuando aparezca el Señor, nuestros cuerpos mortales se transformarán en cuerpos inmortales, a la vida eterna y ya no estarán sujetos a la muerte y la descomposición. Y estas son las palabras de Pablo a los corintios: «He aquí, te digo un secreto: no todos nos dormiremos, pero todos seremos transformados; y de repente, en un instante, en el momento de la última trompeta [una metáfora de la venida de Cristo]. Porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán, y seremos transformados » (Versos 51-52).

Nuestra resurrección física a la vida inmortal es la razón del gozo y el alimento de nuestra esperanza cristiana. Pablo dice: "Pero si esta decadencia atraerá la incorruptibilidad y este mortal atraerá la inmortalidad, entonces la palabra que está escrita se cumplirá:" La muerte es tragada por la victoria " (Versículo 54)

por Paul Kroll