Justos sin obras

Somos aceptados incondicionalmente

En todas partes de este mundo tenemos que lograr algo. En este mundo dice así: «Haz algo, luego obtienes algo. Si actúas como yo quiero, te amaré ». Es muy diferente con Dios. Él ama a todos, aunque no tenemos nada que mostrar que ni siquiera se acerque a cumplir con sus estándares completos y perfectos. Nos reconcilió consigo mismo a través de la cosa más preciosa del universo, a través de Jesucristo.


Traducción de la Biblia "Lutero 2017"

 

“Si el Señor tu Dios los ha echado fuera de tu presencia, no digas en tu corazón: El Señor me ha traído para tomar esta tierra, por causa de mi justicia, ya que el Señor está echando a estos pueblos de delante de ti por el por sus malas acciones. Porque no entraste a tomar su tierra, por tu justicia y tu corazón sincero, sino que el Señor tu Dios echa fuera a estos pueblos por su mala conducta, para que guarde la palabra que juró a tus padres. Abraham e Isaac y Jacob. Por tanto, ahora debes saber que el Señor tu Dios no te da esta buena tierra para que la poseas por causa de tu justicia, ya que eres un pueblo terco »(5. Mose 9,4-6).


«Un acreedor tenía dos deudores. Uno debía quinientos groschen de plata, el otro cincuenta. Pero como no podían pagar, se lo dio a los dos. ¿Cuál de ellos lo amará más? Simón respondió y dijo: Creo que aquel a quien le ha dado más. Pero él le dijo: Has juzgado bien. Y se volvió hacia la mujer y le dijo a Simón: ¿Ves a esta mujer? Vine a tu casa; no me diste agua para los pies; pero ella mojó mis pies con lágrimas y los secó con su cabello. No me diste un beso; Pero no ha dejado de besarme los pies desde que entré. No ungiste mi cabeza con aceite; pero ella ungió mis pies con aceite de la unción. Por eso os digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho; pero al que poco se le perdona, poco ama. Y él le dijo: Tus pecados te han sido perdonados. Entonces los que estaban sentados a la mesa empezaron y se dijeron a sí mismos: ¿Quién es éste que también perdona los pecados? Pero él dijo a la mujer: Tu fe te ha sanado; ¡ve en paz! " (Lucas 7,41-50).


«Pero todos los recaudadores de impuestos y los pecadores se le acercaron para escucharlo. Porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a vivir; estaba perdido y ha sido encontrado. Y empezaron a ser felices »(Lukask 15,1 y 24).


“Pero él les dijo esta parábola a algunos que estaban convencidos de que eran piadosos y justos, y despreciaban a los demás: Dos personas subieron al templo a orar, uno fariseo y otro recaudador de impuestos. El fariseo se puso de pie y oró para sí mismo así: Te doy gracias, Dios, porque no soy como otras personas, ladrones, personas injustas, adúlteros, ni siquiera como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana y diezmo todo lo que tomo. El recaudador de impuestos, sin embargo, se mantuvo lejos y no quiso levantar los ojos al cielo, sino que se golpeó el pecho y dijo: ¡Dios, ten piedad de mí como pecador! Te digo, éste bajó a su casa justificado, no aquél. Porque el que se ensalza a sí mismo, será humillado; y el que se humilla será ensalzado »(Lucas 18,9-14).


«Y entró en Jericó y la atravesó. Y he aquí, había un hombre llamado Zaqueo, que era un jefe de los recaudadores de impuestos y era rico. Y deseaba ver a Jesús quién era, y no podía a causa de la multitud; porque era pequeño de estatura. Y corrió adelante y se subió a un sicómoro para verlo; porque ahí es donde debería pasar. Y cuando Jesús llegó al lugar, miró hacia arriba y le dijo: Zaqueo, baja pronto; porque hoy tengo que pasar por tu casa. Y bajó apresuradamente y lo recibió con gozo. Al ver esto, todos murmuraron y dijeron: "Ha vuelto a un pecador" (Lucas 19,1-7).


“Tenemos razón, porque recibimos lo que merecen nuestras obras; pero este no hizo nada malo. Y él dijo: Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino. Y Jesús le dijo: De cierto te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso »(Lucas 23,41-43).


«Pero Jesús regresó al templo por la mañana temprano, y toda la gente vino a él, y él se sentó y les enseñó. Los escribas y los fariseos trajeron a una mujer que había cometido adulterio, la colocaron en el medio y le dijeron: Maestro, esta mujer fue sorprendida in fraganti en adulterio. Moisés nos ordenó en la ley apedrear a esas mujeres. ¿Qué estas diciendo? Pero lo dijeron para juzgarlo, para que tuvieran algo para demandarlo. Pero Jesús se inclinó y escribió en la tierra con su dedo. Cuando le preguntaron insistentemente de esta manera, él se sentó y les dijo: "Quien esté entre ustedes sin pecado, que arroje sobre ellos la primera piedra". Y volvió a inclinarse y escribió en el suelo. Al oír esto, salieron uno por uno, los ancianos primero; y Jesús se quedó solo con la mujer que estaba en medio. Entonces Jesús se sentó y le dijo: ¿Dónde estás, mujer? ¿Nadie te ha condenado? Pero ella dijo: Nadie, Señor. Pero Jesús dijo: Yo tampoco te condeno. Vete y no peques más »(Johannes 8,1-11).


"¿Por qué ahora probáis a Dios poniendo un yugo en el cuello de los discípulos que ni nuestros padres ni nosotros pudimos soportar?" (Hechos 15,10).


«Porque por las obras de la ley nadie será justo delante de él. Porque por la ley viene el conocimiento del pecado. Pero ahora la justicia, que es válida ante Dios, se revela sin la ayuda de la ley, testificada por la ley y los profetas »(Romanos 3,20-21).


«¿Dónde está la jactancia ahora? Está excluido. ¿Por qué ley? ¿Por la ley de las obras? No, sino por la ley de la fe. Así que ahora creemos que el hombre es justo sin las obras de la ley, solo por la fe »(Romanos 3,27-28).


Decimos: si Abraham es justo por las obras, puede jactarse, pero no ante Dios. Porque, ¿qué dice la escritura? "Abraham creyó a Dios, y eso le fue contado por justicia".1. Moisés 15,6) Pero al que hace obras, la recompensa no se añade por gracia, sino porque le corresponde a él. Pero el que no hace obras, sino que cree en el que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. Así como también David bendijo al hombre, a quien Dios atribuyó justicia sin hacer obras ”(Romanos 4,2-6).


"Porque lo que era imposible para la ley, porque fue debilitada por la carne, eso Dios lo hizo: envió a su Hijo en forma de carne de pecado y por causa del pecado, y condenó el pecado en la carne" (Romanos 8,3).


"No por obras, sino a través del que llama - le dijo:" El mayor servirá al menor. ¿Por qué esto? Porque no buscó la justicia por fe, sino como si viniera de las obras. Golpearon la piedra de tropiezo »(Romanos 9,12 y 32).


“Pero si es por gracia, no es por obras; de lo contrario la gracia no sería gracia »(Romanos 11,6).

“Pero como sabemos que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo, también nosotros hemos llegado a creer en Cristo Jesús, para que seamos justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley ; porque por las obras de la ley nadie es justo ”(Gálatas 2,16).


"El que ahora os ofrece el Espíritu y hace tales obras entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley o por la predicación de la fe?" (Gálatas 3,5).


«Porque los que viven por las obras de la ley están bajo maldición. Porque está escrito: "¡Maldito todo el que no cumpla todo lo que está escrito en el libro de la ley para que lo haga!" Pero es evidente que nadie es justo ante Dios por la ley; porque "el justo por la fe vivirá". La ley, sin embargo, no se basa en la fe, sino que quien la cumpla vivirá de acuerdo con ella. (Gálatas 3,10-12).


"¿Como? Entonces, ¿la ley está en contra de las promesas de Dios? ¡Lejos sea! Porque sólo si se hubiera dado una ley que pudiera dar vida, la justicia realmente vendría de la ley »(Gálatas 3,21).


"Habéis perdido a Cristo que quería ser justificado por la ley; habéis caído de la gracia" (Gálatas 5,4).


"Porque por gracia sois salvos mediante la fe, y eso no de vosotros mismos: es don de Dios, no de obras, para que nadie se jacte" (Efesios 2,8-9).


"En él se hallará que no tengo mi justicia que proviene de la ley, sino que proviene por la fe en Cristo, es decir, la justicia que proviene de Dios por la fe" (Filipenses 3,9).

"Nos salvó y nos llamó con santa vocación, no según nuestras obras, sino según su consejo y según la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos del mundo" (2. Timoteo 1,9).


"Él nos hace felices, no por las obras que hubiéramos hecho en justicia, sino según su misericordia, mediante el baño de regeneración y renovación en el Espíritu Santo" (Tito 3,5).