El milagro del renacimiento.

418 el milagro del renacimientoNacimos para nacer de nuevo. Es tu destino y el mío experimentar el mayor cambio posible en la vida: uno espiritual. Dios nos ha creado para que podamos compartir su naturaleza divina. El Nuevo Testamento habla de esta naturaleza divina como un redentor que elimina la sucia capa del pecado humano. Y todos necesitamos esta limpieza espiritual, ya que el pecado ha quitado pureza a cada hombre. Todos nos parecemos a pinturas a las que se adhiere la suciedad de los siglos. Como una obra maestra se ve empañada por una película de múltiples capas de inmundicia en su esplendor, los restos de nuestra pecaminosidad han empañado la intención original del maestro artista todopoderoso.

Restauración de la obra de arte.

La analogía con la pintura sucia debería ayudarnos a comprender por qué necesitamos la limpieza espiritual y el renacimiento. Tuvimos un caso famoso de arte dañado con las representaciones escénicas de Miguel Ángel en el techo de la Capilla Sixtina en el Vaticano en Roma. Miguel Ángel (1475-1564) comenzó a diseñar la Capilla Sixtina en 1508 a la edad de 33 años. En poco más de cuatro años realizó numerosos cuadros con escenas de la Biblia en el techo de casi 560 m2. Escenas del Libro de Moisés se pueden encontrar debajo de las pinturas del techo. Un motivo muy conocido es la representación antropomórfica de Dios (modelada a partir de la imagen del hombre) de Miguel Ángel: el brazo, la mano y el dedo de Dios, que se extiende hacia el primer hombre, Adán. A lo largo de los siglos, el fresco del techo (llamado fresco porque el artista estaba pintando sobre yeso fresco) había sufrido daños y finalmente se cubrió con una capa de tierra. Con el tiempo, habría sido completamente destruido. Para evitar esto, el Vaticano confió a expertos la limpieza y restauración. La mayor parte del trabajo en las pinturas se completó en la década de 80. El tiempo había dejado su huella en la obra maestra. El polvo y el hollín de las velas habían dañado gravemente la pintura a lo largo de los siglos. La humedad también - la lluvia había penetrado a través del techo con goteras de la Capilla Sixtina - había causado estragos y decolorado severamente la obra de arte. Quizás el peor problema, sin embargo, fue, paradójicamente, ¡los intentos hechos a lo largo de los siglos para preservar las pinturas! El fresco había sido recubierto con un barniz de pegamento animal para aclarar su superficie oscurecida. Sin embargo, el éxito a corto plazo resultó ser una ampliación de las deficiencias que debían eliminarse. El deterioro de las distintas capas de barniz hizo que la nubosidad de la pintura del techo fuera aún más evidente. El pegamento también provocó la contracción y deformación de la superficie de la pintura. En algunos lugares, el pegamento se despegó y también se desprendieron partículas de pintura. Los expertos encargados entonces de la restauración de las pinturas fueron extremadamente cuidadosos en su trabajo. Aplicaron disolventes suaves en forma de gel. Y al eliminar cuidadosamente el gel con la ayuda de esponjas, también se eliminó la eflorescencia ennegrecida por el hollín.

Fue como un milagro. El sombrío y oscuro fresco había vuelto a la vida. Las representaciones producidas por Miguel Ángel se actualizaron. De ellos radiante esplendor y la vida volvió a salir. En comparación con su estado de oscuridad anterior, el fresco limpio parecía una recreación.

La obra maestra de dios

La restauración de la pintura del techo hecha por Miguel Ángel es una metáfora adecuada para la limpieza espiritual de la creación humana de su pecado por Dios. Dios, el creador magistral, nos creó como su obra de arte más preciosa. La humanidad fue creada a su propia imagen y debía recibir el Espíritu Santo. Trágicamente, la destrucción de su creación causada por nuestra pecaminosidad ha quitado esa pureza. Adán y Eva pecaron y recibieron el espíritu de este mundo. Nosotros también somos corruptos espiritualmente y manchados por la inmundicia del pecado. ¿Por qué? Porque todas las personas están afligidas con los pecados y llevan sus vidas en contra de la voluntad de Dios.

Pero nuestro Padre Celestial puede renovarnos espiritualmente y la vida de Jesucristo puede reflejarse en la luz que emana de nosotros para que todos la vean. La pregunta es: ¿realmente queremos implementar lo que Dios quiere que hagamos? La mayoría de la gente no quiere esto. Todavía viven sus vidas en la oscuridad, manchados por todas partes con la fea mancha del pecado. El apóstol Pablo describió la oscuridad espiritual de este mundo en su carta a los cristianos de Éfeso. En cuanto a su vida anterior, dijo: "Vosotros también estabais muertos en vuestros delitos y en vuestros pecados, en los cuales en otro tiempo vivíais a la manera de este mundo" (Efesios 2,1-2).

También hemos permitido que esta fuerza de corrupción enturbie nuestra propia naturaleza. Y así como el fresco de Miguel Ángel fue manchado y desfigurado por Russ, también lo hizo nuestra alma. Por eso es tan urgente que demos espacio a la esencia de Dios. Él puede limpiarnos, quitarnos la escoria del pecado y permitirnos renovarnos y brillar espiritualmente.

Imágenes de renovación.

El Nuevo Testamento explica cómo podemos ser recreados espiritualmente. Cita varias analogías aptas para aclarar este milagro. Así como fue necesario liberar el fresco de Miguel Ángel de la tierra, tenemos que ser limpiados espiritualmente. Y es el Espíritu Santo quien puede hacer esto. Él nos limpia de las impurezas de nuestra naturaleza pecaminosa.

O para decirlo con las palabras de Pablo, dirigidas a los cristianos durante siglos: "Pero vosotros habéis sido lavados, habéis sido santificados, habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo" (1. Corintios 6,11). Este lavamiento es un acto de salvación y es llamado por Pablo "renacimiento y renovación en el Espíritu Santo" (Tito 3,5). Esta remoción, limpieza o erradicación del pecado también está bien representada por la metáfora de la circuncisión. Los cristianos tienen sus corazones circuncidados. Podríamos decir que Dios en su gracia nos salva extirpando quirúrgicamente el cáncer del pecado. Esta separación del pecado, la circuncisión espiritual, es un tipo de perdón por nuestros pecados. Jesús hizo esto posible por Su muerte como un sacrificio expiatorio perfecto. Pablo escribió: “Y con él os dio vida, muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, y nos perdonó todos nuestros pecados” (Colosenses 2,13).

El Nuevo Testamento usa el símbolo de la cruz para representar cómo nuestro ser pecaminoso fue despojado de toda potencia al matarnos a nosotros mismos. Pablo escribió: "Porque sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él [Cristo], para que el cuerpo del pecado sea destruido, para que ya no sirvamos al pecado" (Romanos 6,6). Cuando estamos en Cristo, el pecado en nuestro ego (nuestro ego pecaminoso) es crucificado o muere. Por supuesto, el mundano todavía trata de cubrir nuestras almas con la ropa inmunda del pecado. Pero el Espíritu Santo nos protege y nos capacita para resistir la atracción del pecado. A través de Cristo llenándonos con la naturaleza de Dios a través de la acción del Espíritu Santo, somos liberados del predominio del pecado.

El apóstol Pablo usa la metáfora del entierro para explicar este acto de Dios. El entierro, a su vez, implica una resurrección simbólica, que representa al que ahora renace como un “hombre nuevo” en el lugar del “viejo hombre” pecador. Es Cristo quien hizo posible nuestra nueva vida, quien continuamente nos perdona y nos da poder de vida. El Nuevo Testamento compara la muerte de nuestro viejo yo y nuestra restauración y resurrección simbólica a una nueva vida con el nuevo nacimiento. En el momento de nuestra conversión nacemos de nuevo espiritualmente. Somos nacidos de nuevo y resucitados a una nueva vida por el Espíritu Santo.

Pablo hizo saber a los cristianos que “según su gran misericordia, Dios nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos” (1 Pedro 1,3). Tenga en cuenta que el verbo "nacer de nuevo" está en tiempo perfecto. Esto expresa el hecho de que este cambio ya se produce al comienzo de nuestra vida cristiana. Cuando nos convertimos, Dios hace su hogar en nosotros. Y con eso nos recrearemos. Es Jesús, el Espíritu Santo y el Padre que mora en nosotros (Juan 14,15-23). Cuando nosotros, como personas espiritualmente nuevas, nos convertimos o nacemos de nuevo, Dios se instala en nosotros. Cuando Dios el Padre obra en nosotros, también lo son el Hijo y el Espíritu Santo al mismo tiempo. Dios nos da alas, nos limpia del pecado y nos cambia. Y este poder nos es otorgado a través de la conversión y el renacimiento.

Cómo crecen los cristianos en la fe

Por supuesto, los cristianos nacidos de nuevo todavía son, para usar las palabras de Pedro, "como bebés recién nacidos". Deben "desear la leche pura de la razón" que los alimenta, para que maduren en la fe (1 Pedro 2,2). Peter explica que los cristianos nacidos de nuevo crecen en perspicacia y madurez espiritual con el tiempo. Crecen “en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (2 Pedro 3,18). Pablo no está diciendo que más conocimiento de la Biblia nos hace mejores cristianos. Más bien, expresa que nuestra conciencia espiritual debe agudizarse aún más para que realmente entendamos lo que significa ser un seguidor de Cristo. "Conocimiento" en el sentido bíblico incluye su implementación práctica. Va de la mano con la asimilación y realización personal de lo que nos hace más semejantes a Cristo. El crecimiento cristiano en la fe no debe entenderse en términos de la edificación del carácter humano. Tampoco es el resultado del crecimiento espiritual en el Espíritu Santo mientras más vivamos en Cristo. Más bien, crecemos a través de la obra del Espíritu Santo que ya está dentro de nosotros. La naturaleza de Dios viene a nosotros por gracia.

La justificación viene en dos formas. Por un lado, somos justificados, o experimentamos nuestro destino, cuando recibimos el Espíritu Santo. La justificación vista desde este punto de vista es instantánea y es posible gracias al sacrificio expiatorio de Cristo. Sin embargo, también experimentamos la justificación cuando Cristo mora en nosotros y nos equipa para adorar y servir a Dios. Sin embargo, la esencia o “carácter” de Dios ya se nos imparte cuando Jesús se instala en nosotros en el momento de la conversión. Recibimos la presencia fortalecedora del Espíritu Santo cuando nos arrepentimos y ponemos nuestra fe en Jesucristo. En el curso de nuestra vida cristiana se produce un cambio. Aprendemos a someternos más plenamente al poder esclarecedor y edificante del Espíritu Santo que ya está dentro de nosotros.

Dios en nosotros

Cuando renacemos espiritualmente, Cristo vive plenamente dentro de nosotros a través del Espíritu Santo. Piensa en lo que eso significa. Las personas pueden cambiar a través de la acción de Cristo que vive en ellos a través del Espíritu Santo. Dios comparte su naturaleza divina con nosotros los humanos. Es decir, un cristiano se ha convertido en una persona completamente nueva.

“Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; lo viejo ha pasado, he aquí ha llegado lo nuevo”, dice Pablo en 2. Corintios 5,17.

Los cristianos nacidos de nuevo espiritualmente adoptan una nueva imagen: la de Dios nuestro Creador. Tu vida debe ser un espejo de esta nueva realidad espiritual. Por eso Pablo pudo instruirlos: "No os conforméis a este mundo, sino cambiaos vosotros mismos renovando vuestras mentes..." (Romanos 1 Cor.2,2). Sin embargo, no debemos pensar que esto significa que los cristianos no pecan. Sí, hemos sido transformados de momento a momento en el sentido de que hemos nacido de nuevo al recibir el Espíritu Santo. Sin embargo, algo del "viejo" sigue ahí. Los cristianos cometen errores y pecan. Pero no se entregan habitualmente al pecado. Necesitan perdón constante y limpieza de su pecaminosidad. Por lo tanto, la renovación espiritual debe verse como un proceso continuo a lo largo de la vida cristiana.

La vida de un cristiano

Si vivimos de acuerdo con la voluntad de Dios, es más probable que sigamos a Cristo. Debemos estar preparados para renunciar al pecado diariamente y someternos a la voluntad de Dios en arrepentimiento. Y mientras lo hacemos, Dios, a través de la sangre sacrificial de Cristo, nos limpia constantemente de nuestros pecados. Estamos espiritualmente lavados por el vestido sangriento de Cristo, que representa su sacrificio expiatorio. Por la gracia de Dios, se nos permite vivir en santidad espiritual. Y al traducir esto en nuestras vidas, la vida de Cristo se refleja en la luz que hacemos.

Una maravilla tecnológica transformó la pintura aburrida y dañada de Miguel Ángel. Pero Dios realiza un milagro espiritual mucho más sorprendente en nosotros. Hace mucho más que restaurar nuestra naturaleza espiritual contaminada. Él nos recrea. Adán pecó, Cristo perdonó. La Biblia identifica a Adán como el primer hombre. Y el Nuevo Testamento muestra que, en el sentido de que nosotros como personas terrenales somos mortales y carnales como él, se nos da una vida como la de Adán (1. Corintios 15,45-49).

Im 1. Sin embargo, el Libro de Moisés declara que Adán y Eva fueron creados a imagen de Dios. Saber que fueron creados a la imagen de Dios ayuda a los cristianos a comprender que son salvos por medio de Jesucristo. Originalmente creados a la imagen de Dios, Adán y Eva pecaron y se culparon a sí mismos por el pecado. Los primeros hombres creados fueron culpables de pecaminosidad, y el resultado fue un mundo espiritualmente contaminado. El pecado nos ha contaminado y manchado a todos. Pero la buena noticia es que todos podemos ser perdonados y recreados espiritualmente.

A través de Su acto de redención en la carne, Jesucristo, Dios libera la paga del pecado: la muerte. La muerte sacrificial de Jesús nos reconcilia con nuestro Padre celestial al borrar lo que separó al Creador de su creación como resultado del pecado humano. Como nuestro Sumo Sacerdote, Jesucristo nos trae la justificación a través del Espíritu Santo que mora en nosotros. La expiación de Jesús rompe la barrera del pecado que ha roto la relación entre la humanidad y Dios. Pero más que eso, la obra de Cristo a través del Espíritu Santo nos hace uno con Dios y al mismo tiempo nos salva. Pablo escribió: “Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, cuánto más seremos salvos por su vida, ahora que hemos sido reconciliados” (Romanos 5,10).

El apóstol Pablo contrasta las consecuencias del pecado de Adán con el perdón de Cristo. Inicialmente, Adán y Eva permitieron que el pecado entrara en el mundo. Se enamoraron de falsas promesas. Y así vino al mundo con todas sus consecuencias y tomó posesión de él. Pablo aclara que el castigo de Dios siguió al pecado de Adán. El mundo cayó en pecado, y todas las personas pecan y caen presa de la muerte como resultado. No es que otros murieran por el pecado de Adán o que él pasara el pecado a sus descendientes. Por supuesto, las consecuencias "carnales" ya están afectando a las generaciones futuras. Como el primer ser humano, Adán fue responsable de crear un entorno en el que el pecado pudiera florecer sin control. El pecado de Adán sentó las bases para futuras acciones humanas.

Asimismo, la vida sin pecado de Jesús y su muerte voluntaria por los pecados de la humanidad hicieron posible que todos se reconciliaran espiritualmente y se reunieran con Dios. “Porque si por el pecado de uno [Adán] reinó la muerte por uno”, escribió Pablo, “cuánto más reinarán en vida por uno, Jesucristo, los que reciben la plenitud de la gracia y el don de la justicia” (versículo 17). Dios reconcilia consigo a la humanidad pecadora por medio de Cristo. Y, además, nosotros, fortalecidos por Cristo por el poder del Espíritu Santo, nacemos de nuevo espiritualmente como hijos de Dios en la más alta promesa.

Refiriéndose a la futura resurrección de los justos, Jesús dijo que Dios "no es un Dios de muertos, sino de vivos" (Marcos 12,27). Sin embargo, las personas de las que habló no estaban vivas, sino muertas, pero como Dios tiene el poder para lograr su objetivo de resucitar a los muertos, Jesucristo habló de ellos como vivos. Como hijos de Dios, podemos esperar la resurrección a la vida cuando Cristo regrese. La vida nos es dada ahora, la vida en Cristo. El Apóstol Pablo nos anima: "...considerad que estáis muertos al pecado, y vivos para Dios en Cristo Jesús" (Romanos 6,11).

por Paul Kroll


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