Felicidad momentánea por alegría duradera

170 la alegría alegre momentánea Cuando encontré esta fórmula científica en un artículo de Psychology Today. 1 vi, me reí a carcajadas

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Aunque esta fórmula absurda trajo felicidad instantánea, no trajo alegría duradera. Por favor, no te malinterpretes; Disfruto de la buena risa como todos los demás. Por eso aprecio la declaración de Karl Barth: «Risas; Es lo más obvio acerca de la gracia de Dios. »Aunque tanto la felicidad como la alegría pueden hacernos reír, hay una diferencia significativa entre los dos. Una diferencia que vi hace muchos años cuando murió mi padre (Aquí se nos muestra juntos a la derecha). Por supuesto, no estaba contento con la muerte de mi padre, pero me alegraba y me alegraba saber que él estaba experimentando una nueva cercanía con Dios para siempre. La idea de esta maravillosa realidad continuó y me dio alegría. Dependiendo de la traducción, la Biblia usa las palabras feliz y felicidad unas 30 veces, mientras que la alegría y la alegría aparecen más de 300 veces. En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea es sama (alegría traducida, alegría y deleite) utilizada para cubrir una amplia gama de experiencias humanas, como sexo, matrimonio, parto, cosecha, victoria y beber vino. (Cantar de los Cantares 1,4; Proverbios 05,18; Salmo 113,9; Isaías 9,3 y Salmo 104,15). En el Nuevo Testamento, la palabra griega "chara" se usa principalmente para expresar alegría en las obras redentoras de Dios, la llegada de su hijo. (Lucas 2,10) y la resurrección de Jesús (Lucas 24,41). Al leerlo en el Nuevo Testamento, entendemos que la palabra alegría es más que un sentimiento; Es una característica de un cristiano. La alegría es parte del fruto producido por el funcionamiento interno del Espíritu Santo.

Estamos bien familiarizados con la alegría que tenemos en las buenas obras de las parábolas de la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo perdido. (Lucas 15,2: 24) ver. A través de la restauración y reconciliación de lo que se "perdió", vemos aquí la figura principal que Dios encarna como alegría. Las Escrituras también nos enseñan que la verdadera alegría no está influenciada por circunstancias externas como el dolor, la agonía y la pérdida. La alegría puede ser la consecuencia del sufrimiento por el amor de Cristo. (Colosenses 1,24). Incluso ante el terrible sufrimiento y la vergüenza de la crucifixión, Jesús experimenta una gran alegría. (Hebreos 12,2).

Conociendo la realidad de la eternidad, muchos de nosotros sentimos una verdadera alegría incluso cuando tuvimos que despedirnos de un ser querido. Esto es cierto porque hay una relación inquebrantable entre el amor y la alegría. Reconocemos esto en las palabras de Jesús cuando resumió sus enseñanzas para sus discípulos: «Te digo todo esto para que mi alegría se pueda cumplir por completo y tu alegría se haga perfecta. Y entonces mi mandamiento es: deberían amarse como yo los amé a ustedes ». (Juan 15,11: 12). Así como crecemos en el amor de Dios, también crece nuestro gozo. De hecho, todo el fruto del Espíritu Santo crece en nosotros a medida que crecemos en el amor.

En su carta a la congregación en Filipos, que Pablo escribió durante su encarcelamiento en Roma, nos ayuda a comprender la diferencia entre felicidad y alegría. En esta carta usó las palabras alegría, alegría y alegría veces 16. He visitado muchas prisiones y centros de detención y, por lo general, no hay personas felices allí. Pero Pablo, encarcelado en la cárcel, sintió alegría sin saber si viviría o moriría. Debido a su fe en Cristo, Pablo estaba listo para ver sus circunstancias a través de los ojos de la fe en una luz muy diferente a la que la mayoría de las personas verían. Note lo que escribió en Filipenses 1,12-14:

«¡Mis queridos hermanos! Debes saber que mi detención previa al juicio no impidió la difusión del evangelio. Por el contrario! Ahora ha quedado claro para todos mis guardias aquí y también para los demás participantes del proceso que estoy encerrado solo porque creo en Cristo. Además, a través de mi cautiverio, muchos cristianos han ganado nuevo coraje y confianza. Ahora predican la Palabra de Dios sin miedo y sin miedo ».

Estas palabras poderosas vinieron de la alegría interior, que Pablo experimentó a pesar de sus circunstancias. Él sabía quién era en Cristo y quién era Cristo en él. En Filipenses 4,11-13 escribió:

«No digo esto para llamar su atención sobre mi necesidad. Al final aprendí a hacer frente en todas las situaciones. Ya sea que tenga poco o mucho, estoy muy familiarizado con ambos, por lo que puedo hacer frente a ambos: puedo estar lleno y hambriento; Puedo sufrir de deficiencia y abundancia. Puedo hacer todo esto a través de Cristo, quien me da fuerza y ​​fortaleza ".

Podemos resumir la diferencia entre felicidad y alegría de muchas maneras.

  • La felicidad es temporal, a menudo dura solo un momento o el resultado de la satisfacción a corto plazo. La alegría es eterna y espiritual, una clave para comprender quién es Dios y qué ha hecho, qué está haciendo y qué hará.
  • Porque la felicidad depende de muchos factores. Es fugaz, sigue profundizándose o madurando. La alegría también evoluciona a medida que crecemos en nuestra relación con Dios y con los demás.
  • La felicidad proviene de eventos temporales, externos, observaciones y acciones. La alegría está en ti y proviene de la obra del Espíritu Santo.

Debido a que Dios nos creó para estar en comunión con nosotros mismos, nada más puede satisfacer nuestras almas y brindarnos una alegría duradera. Por fe, Jesús vive en nosotros y nosotros vivimos en él. Como ya no vivimos para nosotros mismos, podemos alegrarnos en todas las situaciones, incluso en el sufrimiento. (Santiago 1,2), por el cual nos unimos con Jesús, quien sufrió por nosotros. A pesar de su gran sufrimiento en prisión, Pablo escribió en Filipenses 4,4: "Alégrate de que perteneces a Jesucristo. Y una vez más quiero decirlo: ¡alégrate!"

Jesús nos llamó a una vida de entrega para los demás. En esta vida hay una afirmación aparentemente absurda: "Si quieres mantener tu vida a toda costa, la perderás, pero si usas tu vida para mí, la ganarás para siempre". (Mateo 16,25). Como seres humanos, a menudo nos preocupamos poco por la gloria, el amor y la santidad de Dios durante horas o días. Pero estoy seguro de que cuando veamos a Cristo en toda su gloria, tocaremos nuestras cabezas y diremos: "¿Cómo podría prestar tanta atención a otras cosas?"

Todavía no vemos a Cristo tan claramente como nos gustaría. Vivimos en barrios marginales, por así decirlo, y es difícil imaginar lugares en los que nunca hemos estado. Estamos demasiado ocupados tratando de sobrevivir en los barrios bajos para entrar en la gloria de Dios (Ver también nuestro artículo "La alegría de la salvación"). La alegría de la eternidad hace posible entender los sufrimientos de esta vida como oportunidades para recibir gracia, reconocer a Dios y confiar en él más profundamente. Aprendemos a apreciar las alegrías de la eternidad aún más después de luchar con los lazos del pecado y todas las dificultades en esta vida. Apreciaremos los cuerpos glorificados aún más después de experimentar el dolor de nuestros cuerpos físicos. Creo que esa es también la razón por la cual Karl Barth dijo: "La alegría es la forma más simple de gratitud". Podemos estar agradecidos de que el gozo fue establecido antes de Jesús. Le permitió a Jesús soportar la cruz. Del mismo modo, la alegría se colocó ante nosotros.

Feliz y agradecido de saludos,

Joseph Tkach
Presidente GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

1 Psicología de "La ecuación de la felicidad" hoy, 22 de agosto de 2014
www.psychologytoday.com/blog/neuronarrative/201408/the-happiness-equation


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