Hombre [humanidad]

106 hombre humanidad

Dios creó al hombre, hombre y mujer, a imagen de Dios. Dios bendijo al hombre y le ordenó multiplicarse y llenar la tierra. En el amor, el Señor le dio poder al hombre para someterse a la tierra como mayordomo y gobernar a sus criaturas. En la historia de la creación, el hombre es la corona de la creación; La primera persona es Adán. Simbolizado por Adán, quien pecó, la humanidad vive en rebelión contra su creador y ha traído el pecado y la muerte al mundo. Independientemente de su pecaminosidad, sin embargo, el hombre permanece a imagen de Dios y se define por él. Por lo tanto, todas las personas colectivamente e individualmente merecen amor, respeto y respeto. La imagen eternamente perfecta de Dios es la persona del Señor Jesucristo, el "último Adán". A través de Jesucristo, Dios crea una nueva humanidad sobre la cual el pecado y la muerte no tienen control. En Cristo se logrará la imagen humana de Dios. (Génesis 1: 1,26-28; Salmo 8,4: 9-5,12; Romanos 21: 1,15-2; Colosenses 5,17: 3,18; 1 Corintios 15,21:22; 8,29:1; 15,47 Corintios 49: 1-3,2; Romanos; Corintios; Juan)

¿Qué es el humano?

Cuando miramos hacia el cielo, cuando vemos la luna y las estrellas, y contemplamos la inmensidad del universo y el gran poder inherente en cada estrella, podemos preguntarnos por qué Dios se preocupa por nosotros en absoluto. Somos tan pequeños, tan limitados, como las hormigas, que se apresuran de un lado a otro dentro de un montón. ¿Por qué deberíamos pensar que está mirando a ese hormiguero, llamado Tierra, y por qué querría preocuparse por cada hormiga también?

La ciencia moderna expande nuestra conciencia de cuán grande es el universo y cuán poderosa es cada estrella. En términos astronómicos, los humanos no son más importantes que unos pocos átomos que se mueven indiscriminadamente, pero es el ser humano el que plantea la cuestión del significado. Son personas que desarrollan la ciencia de la astronomía, que exploran el universo sin abandonar el hogar. Son personas que convierten el universo en un trampolín para asuntos espirituales. Se remonta al Salmo 8,4-7:

«Cuando veo los cielos, tus dedos, la luna y las estrellas que has preparado: ¿qué es el hombre que piensas de él y el niño que cuidas de él? Lo hiciste un poco más bajo que Dios, lo coronaste con honor y gloria. Lo has hecho dominar sobre tus manos, has hecho todo bajo sus pies.

Como animales

Entonces, ¿qué es el humano? ¿Por qué Dios se preocupa por él? Los hombres son, en cierto modo, como Dios mismo, pero inferiores, pero coronados por Dios mismo con honor y gloria. Las personas son una paradoja, un misterio, contaminadas con el mal, pero creyendo que deben comportarse moralmente. Así estropeados por el poder, sin embargo, tienen poder sobre otros seres vivos. Hasta ahora bajo Dios, y aún así designado por Dios mismo como honorable.

¿Qué es el humano? Los científicos nos llaman Homo sapiens, un miembro del reino animal. Las Escrituras nos llaman nephesh, una palabra que también se usa para los animales. Tenemos espíritu dentro de nosotros así como los animales tienen espíritu en ellos. Somos polvo, y cuando morimos, volvemos tanto al polvo como a los animales. Nuestra anatomía y nuestra fisiología son como las de un animal.

Pero las Escrituras dicen que somos mucho más que animales. Las personas tienen un aspecto espiritual, y la ciencia no puede hacer ninguna declaración sobre esta parte espiritual de la vida. Tampoco la filosofía; No podemos encontrar respuestas confiables solo porque lo pensamos. No, esta parte de nuestra existencia debe explicarse por revelación. Nuestro Creador debe decirnos quiénes somos, qué debemos hacer y por qué se preocupa por nosotros. Encontramos las respuestas en las Escrituras.

1. Moisés 1 nos dice que Dios creó todas las cosas: luz y oscuridad, tierra y mar, sol, luna y estrellas. Los gentiles adoraban estas cosas como dioses, pero el verdadero Dios es tan poderoso que podría llamarlos a la existencia simplemente diciendo una palabra. Están completamente bajo su control. Si la creó en seis días o seis mil millones de años no es tan importante como el hecho de que lo hizo. Habló, estaba allí y estaba bien.

Como parte de toda la creación, Dios también creó humanos y 1. Moisés nos dice que fuimos creados el mismo día que los animales. Su simbolismo parece indicar que, en cierto modo, somos como animales. Podemos ver mucho de nosotros mismos.

La imagen de dios

Pero la creación humana no se describe de la misma manera que todo lo demás. No hay "Y Dios habló ... y así sucedió". En cambio, leemos: "Y Dios dijo: Hagamos a las personas, una imagen que es la misma para nosotros que gobiernamos allí ..." (Génesis 1: 1,26). ¿Quién es este "nosotros"? El texto no explica esto, pero está claro que las personas son una creación especial, hecha a imagen de Dios. ¿Qué es esta "imagen"? Una vez más, el texto no explica eso, pero está claro que las personas son especiales.

Se sugieren muchas teorías sobre cuál es esta "imagen de Dios". Algunos dicen que es inteligencia, el poder del pensamiento racional o lenguaje. Algunos afirman que es nuestra naturaleza social, nuestra capacidad de tener una relación con Dios, y que el hombre y la mujer reflejan las relaciones dentro de la Deidad. Otros afirman que es moralidad, la capacidad de tomar decisiones que son buenas o malas. Algunos dicen que la imagen es nuestro gobierno sobre la tierra y sus criaturas, que somos, por así decirlo, los representantes de Dios. Pero la dominación en sí misma es divina solo si se ejerce de manera moral.

Lo que los lectores entendieron con esta frase es abierto, pero parece expresar que las personas son de cierta manera como Dios mismo. Hay un significado sobrenatural en lo que somos, y nuestro significado no es que somos como animales, sino como Dios. 1. Moisés ya no nos dice mucho. Aprendemos en 1. Moisés 9,6 que cada persona es creada a imagen de Dios, incluso después de que la humanidad pecó, y por lo tanto, el asesinato no debe ser tolerado.

El Antiguo Testamento ya no menciona "la imagen de Dios", pero el Nuevo Testamento le da a este término un significado adicional. Allí aprendemos que Jesucristo, la imagen perfecta de Dios, nos revela a Dios a través de su amor abnegado. Debemos ser formados de la misma manera que la imagen de Cristo, y al hacerlo alcanzamos todo el potencial que Dios pretendía para nosotros cuando nos creó a su imagen. Cuanto más dejamos que Jesucristo viva en nosotros, más cerca estamos del propósito de Dios para nuestras vidas.

Volvamos a Génesis porque este libro nos dice más sobre por qué Dios se preocupa tanto por las personas. Después de que dijo: "Permítanos", lo hizo: "Y Dios creó al hombre a su imagen, lo creó a la imagen de Dios; y los creó como hombre y mujer » (Génesis 1: 1,27).

Note aquí que las mujeres y los hombres fueron creados igualmente a la imagen de Dios; Tienen el mismo potencial espiritual. De manera similar, los roles sociales no cambian el valor espiritual de una persona: una persona de alta inteligencia no es más valiosa que una de inteligencia inferior, ni un gobernante tiene más valor que un sirviente. Todos fuimos creados de acuerdo con la imagen y la semejanza de Dios y todas las personas merecen amor, honor y respeto.

Luego, Génesis nos dice que Dios bendijo a la gente y les dijo: «Sean fructíferos y multiplíquense y llenen la tierra y domínenla y dominen los peces en el mar y sobre las aves bajo el cielo y sobre el ganado. y todos los animales que se arrastran por la tierra » (V.28). El mandamiento de Dios es una bendición que esperaríamos de un Dios amable. En el amor, le dio a la gente la responsabilidad de gobernar sobre la tierra y sus seres vivos. Las personas eran sus mayordomos, se ocuparon de la propiedad de Dios.

Los ecologistas modernos a veces culpan al cristianismo por estar en contra del medio ambiente. ¿Este mandato de "subyugar" la tierra y "gobernar" a los animales les da permiso a las personas para destruir el ecosistema? La gente debería usar su poder dado por Dios para servir, no para destruir. Deben ejercer dominio de una manera que Dios lo hace.

El hecho de que algunas personas abusen de este poder y las Escrituras no cambia el hecho de que Dios quiere que usemos bien la creación. Si omitimos algo en el informe, aprendemos que Dios le ordenó a Adán que cultivara y preservara el jardín. Él podía comer las plantas, pero no debería usar el jardín y destruirlo.

La vida en el jardin

Génesis 1 cierra con la afirmación de que todo fue "muy bueno". La humanidad era la corona, la piedra angular de la creación. Así era exactamente como Dios lo quería, pero todos los que viven en el mundo real se dan cuenta de que algo está terriblemente mal con la humanidad. ¿Qué salió mal? Génesis 1 y 1 explican cómo se arruinó una creación originalmente perfecta. Algunos cristianos toman este informe literalmente. De cualquier manera, el mensaje teológico es el mismo.

Génesis nos dice que las primeras personas se llamaron Adán (Génesis 1: 5,2), la palabra hebrea común para "hombre". El nombre Eva es similar a la palabra hebrea para "vivir / vivir": "Y Adán llamó a su esposa Eva; porque se convirtió en la madre de todos los que viven allí ». En lenguaje moderno, los nombres Adán y Eva significan "ser humano" y "madre de todos". Lo que hicieron en Génesis 1, el pecado, es lo que hizo toda la humanidad. La historia muestra por qué la humanidad se encuentra en una situación que está lejos de ser perfecta. Adán y Eva encarnan a la humanidad: la humanidad vive en rebelión contra su creador, y es por eso que el pecado y la muerte caracterizan a todas las sociedades humanas.

Observe la forma en que Génesis 1 prepara el escenario: un jardín ideal, en algún lugar donde ya no existe, regado por una corriente. La imagen de Dios cambia de un comandante cósmico a un ser casi físico que camina en el jardín, planta árboles, que una persona forma de la tierra, que sopla el aliento por la nariz para darle vida. Adán recibió un poco más que animales y se convirtió en un ser vivo, un nephesh. Yahvé, el Dios personal, "tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén para cultivarlo y preservarlo". (V.15). Dio instrucciones para Adam al jardín, le pidió que nombrara a todos los animales, y luego creó una mujer para ser una compañera humana para Adam. Nuevamente Dios estuvo personalmente involucrado y físicamente activo en la creación de la mujer.

Eva fue un "ayudante" para Adán, pero esta palabra no indica inferioridad. La palabra hebrea se usa en la mayoría de los casos para Dios mismo, que ayuda a las personas necesitadas. Eva no fue inventada para hacer el trabajo que Adam no quería hacer: Eva fue creada para hacer algo que Adam no podía hacer por sí mismo. Cuando Adam la vio, se dio cuenta de que ella era básicamente la misma que él, una compañera dada por Dios. (V.23).

El autor concluye el Capítulo 2 con una indicación de equivalencia: «Por eso un hombre dejará a su padre y a su madre y se aferrará a su esposa y serán una sola carne. Y ambos estaban desnudos, hombre y su esposa, y no se avergonzaron » (Vv. 24-25). Era la voluntad de Dios, como era antes de que el pecado apareciera en el escenario. El sexo era un regalo divino, no era algo de lo que avergonzarse.

Algo salió mal

Pero ahora la serpiente está entrando en el escenario. Eva fue tratada de hacer algo que Dios había prohibido. Fue invitada a seguir sus sentimientos, a complacerse a sí misma, en lugar de confiar en las instrucciones de Dios. "Y la mujer vio que el árbol sería bueno para comer y que complacería los ojos y sería tentador porque te hacía inteligente. Y ella tomó la fruta y comió y se la dio a su esposo que estaba con ella, y él comió » (Génesis 1: 3,6).

¿Qué pasó por la mente de Adán? 1. Moisés no da ninguna información al respecto. El punto de la historia en 1. Moisés es que todas las personas hacen lo que hicieron Adán y Eva; ignoramos la palabra de Dios y hacemos lo que nos gusta, con excusas. Podemos culpar al diablo si queremos, pero el pecado todavía está en nosotros. Queremos ser sabios, pero somos tontos. Queremos ser como Dios, pero no estamos listos para ser como Él nos ordena que seamos.

¿Qué significaba el árbol? El texto no nos dice nada más que "el conocimiento del bien y del mal". ¿Es sinónimo de experiencia? ¿Es sinónimo de sabiduría? Independientemente de lo que represente, el punto principal parece ser que estaba prohibido y que de todos modos se comió. La gente había pecado, se había rebelado contra su Creador, y decidió seguir su propio camino. Ya no eran adecuados para el jardín, ya no eran adecuados para "el árbol de la vida".

El primer resultado de su pecado fue un cambio de visión de sí mismos: sentían que algo andaba mal con su desnudez. (V.7). Después de hacer delantales con hojas de higuera, tenían miedo de ser vistos por Dios (V.10). E hicieron excusas tontas.

Dios explicó las consecuencias: Eva daría a luz a niños, lo cual era parte del plan original, pero ahora sufría mucho. Adam cultivaría los campos, lo cual era parte del plan original, pero ahora con gran dificultad. Y ellos morirían. De hecho, ya estaban muertos. "Porque el día que comas debes morir de muerte" (Génesis 1: 2,17). Su vida en unidad con Dios había terminado. Todo lo que quedaba era existencia física, mucho menos que la vida real que Dios pretendía. Y sin embargo, había potencial para ellos porque Dios todavía tenía sus planes con ellos.

Habría una pelea entre la mujer y el hombre. «Y tu deseo debería ser para tu marido, pero él debería ser tu amo» (Génesis 1: 3,16). Las personas que toman sus asuntos en sus propias manos. (como lo hicieron Adán y Eva), en lugar de seguir las instrucciones de Dios, es probable que tengan conflictos entre sí y la fuerza bruta suele ser frecuente. Así es la sociedad una vez que el pecado ha entrado.

Así que el escenario estaba listo: el problema que enfrentan las personas es su propio error, no el de Dios. Les dio un comienzo perfecto, pero se equivocaron y desde entonces, todas las personas se han infectado con el pecado. Pero a pesar del pecado humano, la humanidad sigue estando a la imagen de Dios; maltratada y abollada, podríamos decir, pero sigue siendo la misma imagen básica.

Este potencial divino todavía define quiénes son los seres humanos, y esto nos lleva a las palabras del Salmo 8. El comandante cósmico todavía está preocupado por las personas porque los hizo un poco como él y les dio autoridad. su creación, una autoridad que todavía tienen. Todavía hay honor, todavía hay gloria, incluso si estamos temporalmente más bajos de lo que deberíamos estar de acuerdo con el plan de Dios. Si nuestra visión es lo suficientemente buena como para ver esta imagen, debería llevar a alabar: "Señor, nuestro gobernante, qué maravilloso es tu nombre en todos los países" (Salmo 8,1: 9,). Dios merece alabanzas porque tiene un plan para nosotros.

Cristo, la imagen perfecta.

Jesucristo, Dios en la carne, es la imagen perfecta de Dios. (Colosenses 1,15). Estaba lleno de gente y nos muestra exactamente cómo debería ser una persona: completamente obediente, completamente confiada. Adán era un hombre para Jesucristo (Romanos 5,14), y Jesús es llamado "el último Adán" (1 Corintios 15,45).

«Había vida en él y la vida era la luz de los hombres» (Juan 1,4) Jesús restauró la vida perdida por el pecado. El es la resurrección y la vida. (Juan 11,25)

Lo que Adán hizo por la humanidad física, Jesucristo lo hace por la revisión espiritual. Es el punto de partida de la nueva humanidad, la nueva creación. (2 Corintios 5,17). En todo volverá a la vida (1 Corintios 15,22). Nacemos de nuevo. Comenzamos de nuevo, esta vez con el pie derecho. A través de Jesucristo, Dios crea una nueva humanidad. El pecado y la muerte no tienen poder sobre esta nueva creación. (Romanos 8,2; 1 Corintios 15,24: 26). La victoria fue ganada; La tentación fue rechazada.

Jesús es en quien confiamos y el modelo que debemos seguir (Romanos 8,29-35); somos transformados a su imagen (2 Corintios 3,18), la imagen de Dios. Al creer en Cristo, al trabajar en nuestras vidas, nuestras imperfecciones se eliminan y nos acercamos a lo que debemos ser de acuerdo con la voluntad de Dios. (Efesios 4,13:24,). Nos movemos de una gloria a otra, ¡a una gloria mucho mayor!

Por supuesto, todavía no vemos la imagen en todo su esplendor, pero estamos seguros de que la veremos. "Y como hemos llevado la imagen de lo terrenal [Adán], también habremos llevado la imagen de lo celestial" [Cristo] (1 Corintios 15,49). Nuestros cuerpos resucitados serán como el cuerpo de Jesucristo: glorioso, poderoso, espiritual, celestial, imperecedero, inmortal. (Vv. 42-44).

Juan lo expresó de esta manera: «Queridos, ya somos hijos de Dios; pero lo que seremos aún no ha sido revelado. Pero sabemos que si se hace evidente, seremos como él; porque lo veremos tal como es. Y todos los que tienen tanta esperanza en él se purifican a sí mismos, así como él es puro » (1 Juan 3,2: 3). Todavía no lo vemos, pero sabemos que sucederá porque somos hijos de Dios y Él lo hará posible. Veremos a Cristo en su gloria, y eso significa que también tenemos una gloria similar, que podemos ver la gloria espiritual.

Entonces Johannes agrega este comentario personal: "Y todos los que tienen tanta esperanza en él, se limpian a sí mismos, así como él es puro". Como seremos los mismos entonces, tratamos de ser como él ahora.

Entonces el hombre es un ser en varios niveles: físico y espiritual. Incluso el hombre natural está hecho a imagen de Dios. No importa cuánto pese una persona, la imagen sigue ahí y la persona tiene un valor tremendo. Dios tiene un propósito y un plan que incluye a todo pecador.

Al creer en Cristo, un pecador recrea una nueva criatura, el segundo Adán, Jesucristo. En esta época somos tan físicos como lo fue Jesús durante su trabajo terrenal, pero estamos siendo transformados a la imagen espiritual de Dios. Este cambio espiritual significa un cambio de actitud y comportamiento que se produce porque Cristo vive en nosotros y nosotros vivimos creyendo en él. (Gálatas 2,20).

Si estamos en Cristo, llevaremos la imagen de Dios en la resurrección. Nuestras mentes no pueden entender completamente lo que será, y no sabemos exactamente qué será "el cuerpo espiritual", pero sabemos que será maravilloso. ¡Nuestro Dios amable y amoroso nos bendecirá con todo lo que podamos disfrutar y lo alabaremos por siempre!

¿Qué ves cuando miras a otras personas? ¿Ves la imagen de Dios, el potencial de grandeza, la imagen de Cristo siendo moldeado? ¿Ves la belleza del plan de Dios en acción al dar misericordia a los pecadores? ¿Te alegras de que él está redimiendo a una humanidad que se ha desviado del camino correcto? ¿Estás disfrutando de la gloria del maravilloso plan de Dios? ¿Tienes ojos para ver? Esto es mucho más maravilloso que las estrellas. Es mucho más hermoso que la gloriosa creación. Él ha dado su palabra, y es así, y es muy bueno.

Joseph Tkach


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