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122 adoración

La adoración es la respuesta divinamente creada a la gloria de Dios. Está motivado por el amor divino y brota de la auto-revelación divina hacia su creación. En la adoración, el creyente entra en comunicación con Dios, el Padre, a través de Jesucristo, mediado por el Espíritu Santo. Adorar también significa que le damos prioridad a Dios con humildad y alegría en todo. Se expresa en actitudes y acciones tales como la oración, la alabanza, la celebración, la generosidad, la compasión activa, remordimiento. (Juan 4,23, 1 4,19 Johannes ;. Philipper 2,5 11-; 1 2,9 Petrus-10 5,18 ;. Ef-20; Col. 3,16 17-; Romanos 5,8 11-; 12,1, 12,28 hebreo; 13,15-16)

Responde a Dios con adoración

Respondemos a Dios con adoración porque la adoración es simplemente dar a Dios lo que es correcto para él. Él es digno de nuestra alabanza.

Dios es amor y todo lo que hace, lo hace en amor. Eso es glorioso. Incluso alabamos el amor a nivel humano, ¿verdad? Elogiamos a las personas que dan sus vidas para ayudar a otros. No tenían el poder suficiente para salvar sus propias vidas, pero el poder que usaban los usaba para ayudar a otros, eso es loable. En contraste, criticamos a las personas que tenían el poder de ayudar pero se negaron a ayudar. La bondad es más loable que el poder, y Dios es bueno y poderoso a la vez.

La alabanza profundiza el vínculo de amor entre nosotros y Dios. El amor de Dios por nosotros nunca disminuye, pero nuestro amor por él a menudo disminuye. En alabanza recordamos su amor por nosotros y encendemos el fuego del amor por él que el Espíritu Santo ha encendido en nosotros. Es bueno recordar y practicar lo maravilloso que es Dios porque nos fortalece en Cristo y aumenta nuestra motivación para ser como Él en Su bondad que realza nuestra alegría.

Fuimos creados con el propósito de alabar a Dios (1Pt 2,9), brindándole gloria y honor, y cuanto más estemos en sintonía con Dios, mayor será nuestra alegría. La vida es más satisfactoria si hacemos lo que fuimos creados para honrar a Dios. Hacemos esto no solo en la adoración, sino también en nuestra forma de vida.

Un estilo de vida

La adoración es una forma de vida. Le damos a Dios nuestro cuerpo y nuestra mente como víctimas (Rom 12,1-2). Adoramos a Dios cuando compartimos el evangelio con otros (Rom 15,16). Adoramos a Dios cuando hacemos sacrificios financieros (Phil 4,18). Adoramos a Dios cuando ayudamos a otros (Hebr 13,16). Expresamos que es digno, digno de nuestro tiempo, nuestra atención y fidelidad. Alabamos su gloria y humildad al convertirnos en uno de nosotros por nuestro propio bien. Alabamos su justicia y su gracia. Lo alabamos por lo que realmente es.

Él nos creó para eso, para anunciar su fama. Es justo que alabemos a Aquel que nos hizo, que murió por nosotros y resucitó para salvarnos y para darnos la vida eterna, el que incluso ahora trabaja para ayudarnos, a él. para ser más similares. Le debemos nuestra lealtad y devoción, le debemos nuestro amor.

Fuimos hechos para alabar a Dios, y lo haremos para siempre. A Juan se le dio una visión del futuro: "Y a cada criatura que está en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y todo lo que hay en él, escuché: el que está sentado en el trono, y ¡Cordero sea alabanza y honor y precio y poder eterno para siempre! " Esta es la respuesta correcta: reverencia para quien merece reverencia, honor para los honorables, lealtad para los dignos de confianza.

Cinco principios de adoración

En el Salmo 33,1 3-leemos: "Regocijaos en el Señor, justos; los santos lo alabarán derecha. Gracias al Señor con arpas; cantar alabanzas a él al arpa de diez cuerdas! Cantar con él una nueva canción; ! Reproduce maravillosamente en las cuerdas con una voz de canto "La Escritura nos dice que cantar al Señor un canto nuevo para animar con alegría a utilizar arpas, flautas, panderetas, trompetas y platillos - incluso a adorar con bailando (Salmo 149-150 ). La imagen es una de euforia, de la alegría desinhibida de la felicidad que se expresa sin inhibiciones.

La Biblia nos da ejemplos de adoración espontánea. También nos da ejemplos de formas muy formales de adoración, con rutinas estereotipadas que permanecen iguales durante siglos. Ambas formas de adoración pueden ser legítimas, y ninguna de las dos puede pretender ser la única forma auténtica de alabar a Dios. Me gustaría reiterar algunos principios generales relacionados con la adoración.

1. Estamos llamados a adorar

Primero, Dios quiere que lo adoremos. Esta es una constante que vemos desde el principio hasta el final de las Escrituras (1Mo 4,4, Joh 4,23, Offb 22,9). La adoración es una de las razones por las que fuimos llamados a proclamar Sus hechos gloriosos (1Pt 2,9). El pueblo de Dios no solo lo ama y lo obedece, sino que también practica actos específicos de adoración. Hacen sacrificios, cantan alabanzas, rezan.

En las Escrituras vemos una gran variedad de formas de adoración. En la ley de Moisés se prescribían muchos detalles. A ciertas personas se les han asignado tareas específicas en momentos específicos en ubicaciones específicas. El quién, qué, cuándo, dónde y cómo fue especificado en detalle. Por el contrario, lo vemos en 1. Libro de Moisés muy pocas reglas, como los patriarcas adoraban. No tenían un sacerdocio designado, no estaban confinados en ningún lugar en particular, y se les daba poco a lo que sacrificaban y cuándo debían sacrificarse.

En el Nuevo Testamento, nuevamente vemos poco sobre cómo y cuándo de la adoración. Las actividades de adoración no se limitaban a un grupo o ubicación en particular. Cristo ha abolido los requisitos y limitaciones mosaicos. Todos los creyentes son sacerdotes y se entregan constantemente como sacrificios vivos.

2. Solo Dios debe ser adorado

A pesar de la gran diversidad de estilos de adoración, hay una constante en todas las Escrituras: solo Dios debe ser adorado. La adoración debe ser exclusiva para que sea aceptable. Dios exige todo nuestro amor, toda nuestra fidelidad. No podemos servir a dos dioses. Aunque podemos adorarlo de diferentes maneras, nuestra unidad se basa en el hecho de que Él es a quien adoramos.

En el antiguo Israel, el dios rival era a menudo Baal. En el tiempo de Jesús eran las tradiciones religiosas, la justicia propia y la hipocresía. De hecho, todo lo que se interpone entre nosotros y Dios, todo lo que nos hace desobedecerlo, es un dios falso, un ídolo. Para algunas personas hoy es dinero. Para otros es el sexo. Algunos tienen un problema mayor con el orgullo o se preocupan por lo que otras personas puedan pensar acerca de ellos. Juan menciona algunos dioses falsos comunes cuando escribe:

"No ames al mundo ni lo que sea en el mundo. Si alguien ama al mundo, ese no es el amor del Padre. Porque todo lo que hay en el mundo, la carne de la lujuria y los ojos de la lujuria y la vida esperanzadora, no son del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa con su lujuria; pero el que hace la voluntad de Dios permanecerá para siempre "(1Joh 2,15-17).

No importa cuál sea nuestra debilidad, debemos crucificar, matar, debemos dejar de lado a todos los dioses falsos. Si algo nos impide obedecer a Dios, tenemos que deshacernos de él. Dios quiere tener personas que lo adoren solo.

3. sinceridad

La tercera constante de adoración que vemos en las Escrituras es: la adoración debe ser sincera. No tiene sentido hacer algo por el bien de la forma, cantar las canciones correctas, reunirse en los días correctos, recitar las palabras correctas, si realmente no amamos a Dios en nuestros corazones. Jesús criticó a los que honraban a Dios con sus labios, pero lo adoraban en vano porque sus corazones no estaban cerca de Dios. Sus tradiciones (originalmente diseñadas para expresar su amor y adoración) se han convertido en obstáculos para el verdadero amor y adoración.

Jesús también enfatizó la necesidad de sinceridad cuando dice que debemos adorarlo en espíritu y en verdad (Joh 4,24). Cuando decimos que amamos a Dios, pero en realidad nos resienten nuestras instrucciones, somos hipócritas. Si valoramos nuestra libertad por encima de su autoridad, no podemos adorarla de verdad. No podemos cumplir su pacto y lanzar sus palabras detrás de nosotros (Ps 50,16-17). No podemos llamarlo Señor e ignorar lo que dice.

4. obediencia

A lo largo de las Escrituras, vemos que la verdadera adoración debe incluir la obediencia. Esta obediencia debe incluir las palabras de Dios en la forma en que nos tratamos unos a otros.

No podemos honrar a Dios si no honramos a sus hijos. "Si alguien habla: yo amo a Dios y odia a su hermano, él es un mentiroso. Porque quien no ama a su hermano a quien ve, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ve? "(1Joh 4,20-21). Me recuerda la implacable crítica de Isaías a quienes realizan rituales de adoración mientras practican la injusticia social:

"¿Qué debería hacerme la cantidad de sus víctimas? dice el SEÑOR. Estoy harto de las ofrendas quemadas de los carneros y la grasa de los terneros que engordan y no tengo placer en la sangre de los toros, corderos y cabras. Cuando vienes a aparecer delante de mí, ¿quién te pide que aplastes mi patio? No lo traigas de vuelta tan vanas ofrendas de comida! ¡El incienso es una abominación para mí! Nuevas lunas y sábados, cuando se juntan, sacrilegio y celebración no me gustan! Mi alma es hostil a tus nuevas lunas y festivales anuales; Son una carga para mí, estoy cansado de llevarlos. Y aunque extiendes tus manos, te oculto mis ojos; y si también rezas mucho, no te oigo; porque tus manos están llenas de sangre "(Jes 1,11-15).

Por lo que sabemos, no había nada de malo en los días que estas personas guardaban o el tipo de incienso o los animales que sacrificaban. El problema era la forma en que vivían el resto del tiempo. "Sus manos están llenas de sangre", dijo, y sin embargo estoy seguro de que el problema no fue solo con los que cometieron un asesinato.

Pidió una solución integral: "¡Deshazte del mal, haz el bien, busca la justicia, ayuda a los oprimidos, endereza a los huérfanos, dirige la causa de las viudas!" (V. 16-17). Tenían que poner en orden sus relaciones interpersonales. Tenían que eliminar los prejuicios raciales, los clichés sobre los estratos sociales y las prácticas económicas injustas.

5. Toda la vida

La adoración, para que sea real, debe marcar la diferencia en la forma en que nos tratamos los siete días de la semana. Este es otro principio que vemos en las Escrituras.

¿Cómo debemos adorar? Micha hace esta pregunta y nos da la respuesta:
"¿Cómo me acercaré al SEÑOR, inclinándome ante el Dios alto? ¿Debo acercarme a él con holocaustos y con becerros de un año? ¿Se habrá enamorado Jehová de muchos miles de carneros, con innumerables corrientes de aceite? ¿Debo dar a mi primogénito por mi transgresión, a mi cuerpo fruto por mi pecado? Se te dice, hombre, lo que es bueno y lo que el SEÑOR exige de ti, que guardes la palabra de Dios y practiques el amor, y que seas humilde ante tu Dios "(Mi 6,6-8).

Oseas también enfatizó que las relaciones interpersonales son más importantes que los mecanismos de adoración. "Porque disfruto del amor y no el sacrificio, el conocimiento de Dios y no la ofrenda quemada". No solo estamos llamados a alabar, sino también a las buenas obras (Ef 2,10).

Nuestro concepto de adoración debe ir mucho más allá de la música y los días. Estos detalles no son tan importantes como nuestro estilo de vida. Es hipócrita guardar el sábado y, al mismo tiempo, sembrar la desunión entre los hermanos. Es hipócrita cantar solo los salmos y negarse a adorar de la manera que ellos describen. Es hipócrita estar orgulloso de la celebración de la Encarnación, que da ejemplo de humildad. Es hipócrita llamar a Jesús Señor si no buscamos su justicia y misericordia.

Adorar es mucho más que acciones externas: implica un cambio total en nuestro comportamiento que resulta de un cambio total del corazón, un cambio producido por el Espíritu Santo en nosotros. Para lograr este cambio, necesitamos estar dispuestos a pasar tiempo con Dios en oración, estudio y otras disciplinas espirituales. Esta transformación no ocurre a través de palabras mágicas o agua mágica, sino que pasa al pasar tiempo en comunión con Dios.

La visión extendida de Pablo de la adoración.

La adoración abarca toda nuestra vida. Vemos esto especialmente en las palabras de Pablo. Pablo usó la terminología de sacrificio y adoración de la siguiente manera: "Los exhorto, hermanos, a través de la misericordia de Dios, a entregar sus cuerpos como un sacrificio que es vivo, santo y agradable a Dios. Esa es tu adoración racional "(Rom 12,1). Toda la vida debe ser adoración, no solo unas pocas horas cada semana. Por supuesto, si nuestras vidas están dedicadas a la adoración, ¡seguramente cada semana incluirá algunas horas con otros cristianos!

Pablo usa otras palabras para el sacrificio y la adoración en Romanos 15,16 cuando habla de la gracia que Dios le dio "para que yo sea un siervo de Cristo Jesús entre los gentiles para ministrar el evangelio de Dios, para que los gentiles sean víctimas. eso es agradable a Dios, santificado por el Espíritu Santo. "Aquí vemos que la proclamación del evangelio es una forma de adoración.

Ya que todos somos sacerdotes, todos tenemos el deber sacerdotal de proclamar los beneficios de quienes nos han llamado (1Pt 2,9), un servicio que cada miembro puede realizar, o al menos participar, ayudando a otros a compartir el Evangelio. para proclamar.

Cuando Pablo agradeció a los filipenses por haberle enviado apoyo financiero, usó las palabras para la adoración: "He recibido de Epafrodito lo que ha venido de ti: un dulce olor, un agradable sacrificio, agradable a Dios" (Phil 4,18).

La ayuda financiera que brindamos a otros cristianos puede ser una forma de adoración. Hebreos 13 describe la adoración que se realiza en palabras y en obras: "Así que ahora, a través de Dios, ofrezcamos la alabanza, que es el fruto de los labios que confiesan su nombre. Hacer el bien y compartir con los demás no se olvida; por tales sacrificios por favor Dios "(v. 15-16).

Si entendemos la adoración como una forma de vida que abarca la obediencia diaria, la oración y el estudio, creo que tenemos una mejor perspectiva cuando analizamos la cuestión de la música y los días. Aunque la música ha sido una parte importante de la adoración desde al menos el tiempo de David, la música no es la parte más importante del servicio.

De manera similar, incluso el Antiguo Testamento reconoce que el día de adoración no es tan importante como tratamos a nuestro prójimo. El nuevo pacto no requiere un día específico para la adoración, pero requiere obras prácticas de amor entre sí. Él exige que nos reunamos, pero no dicta cuándo debemos reunirnos.

Amigos, estamos llamados a adorar, celebrar y glorificar a Dios. Es nuestro gozo proclamar sus beneficios, compartir las buenas nuevas con otros que él ha hecho por nosotros en ya través de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

Joseph Tkach


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