Debate público
Las democracias vibrantes y la coexistencia exitosa en una sociedad pluralista requieren debates sólidos y justos. En un debate, varios oradores se reúnen siguiendo reglas claras: presentan argumentos y contraargumentos sobre una cuestión y buscan convencer al público de su punto de vista. La palabra francesa «débat» significa literalmente «golpear al oponente con palabras». Por eso Friedrich Nietzsche advirtió: «Quien no puede congelar sus pensamientos no debería entrar en el calor de una discusión».
Un vívido ejemplo bíblico de esto es Apolos, un talentoso predicador que llegó a Éfeso: “Llegó a Éfeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, hombre elocuente y versado en las Escrituras” (Hechos 18,24). Las Escrituras se refieren al Antiguo Testamento. Apolos, un judío de Alejandría, Egipto, habló convincentemente en la sinagoga. Desafortunadamente, Apolos solo entendía fragmentos del evangelio. Había sido instruido por Juan el Bautista y sabía que Israel estaba llamado al arrepentimiento para esperar al Mesías: «Este hombre fue instruido en el camino del Señor y habló con fervor en el Espíritu y enseñó correctamente acerca de Jesús, pero solo conocía el bautismo de Juan» (Hechos 1).8,25).
Priscila y Aquila notaron esta brecha: "Comenzó a predicar con valentía y abiertamente en la sinagoga. Cuando Priscila y Aquila lo oyeron, lo llevaron aparte y le explicaron con más precisión el camino de Dios" (Hechos 18,26El encuentro en casa de Priscila y Aquila evidentemente le dio a Apolos una claridad crucial. Cuando más tarde quiso partir de Éfeso hacia Acaya (Grecia), los hermanos lo animaron y le enviaron una carta de recomendación: «Pero cuando estaba a punto de partir hacia Acaya, los hermanos lo animaron y escribieron a los discípulos, pidiéndoles que lo recibieran. Y cuando llegó allí, ayudó mucho a los que habían creído por la gracia» (Hechos 1).8,27).
Apolos respondió abierta y humildemente a su explicación. Con su nueva comprensión, defendió públicamente a Jesús y disipó las objeciones de sus oyentes judíos: «Pues en debates públicos refutó con vehemencia las objeciones de los judíos y demostró con las Escrituras que Jesús es el Salvador prometido» (Hechos 1).8,28 Esperanza para todos).
Más adelante, Pablo describe su colaboración de la siguiente manera: "Yo planté, Apolos regó, pero Dios ha dado el crecimiento. Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento" (1. Corintios 3,6-7).
Apolos testificó con entusiasmo de Jesucristo como Salvador y Redentor. De igual manera, quienes hemos aceptado a Jesús como Salvador y creemos firmemente que Dios lo resucitó de entre los muertos estamos llamados a confesar a nuestro Redentor y Salvador ante el mundo. Profundicemos continuamente nuestra comprensión, corrijamos con hechos los conceptos erróneos comunes sobre Cristo y respondamos con calma y respeto las preguntas que surjan. Alcemos la voz con responsabilidad para que, a través de nuestro testimonio, muchos reconozcan la verdad liberadora del evangelio de Jesucristo.
por James Henderson
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