Pentecostés: comienzo de una nueva era

873 Pentecostés inicio de una nueva eraLos discípulos de Jesús habían presenciado más milagros con sus propios ojos de lo que la mayoría de la gente puede siquiera imaginar. Durante tres años escucharon el mensaje de Jesús. Desafortunadamente, los discípulos no lo entendieron del todo. Permanecieron con Jesús porque confiaban en él y estaban impresionados por su amor por ellos. Cuando Jesús fue crucificado y sepultado, su mundo se derrumbó. Su esperanza murió y fue sepultada con él. Su antiguo entusiasmo dio paso al miedo. Por miedo, cerraron sus puertas con llave e incluso consideraron regresar a sus vidas anteriores. Si bien podemos leer sobre lo que sucedió hoy, es difícil comprender realmente lo que sintieron los discípulos después de la resurrección de Jesús.

De repente, Jesús apareció entre ellos. Les demostró con señales claras que realmente estaba vivo. ¡Qué momento! ¿Cómo podían comprender algo así? Al fin y al cabo, los muertos no resucitan, ni hablan, ni comen, ni simplemente aparecen en una habitación cerrada. Todo lo que vieron, oyeron y tocaron trastocó por completo su comprensión previa de la realidad. Era incomprensible, confuso y, sin embargo, lleno de una nueva esperanza.

Cuando Jesús fue llevado al cielo ante sus propios ojos, se quedaron mudos, mirándolo fijamente. Dos ángeles se acercaron a ellos y les dijeron: «Hombres de Galilea, ¿por qué están aquí mirando al cielo? Jesús ha sido llevado de entre ustedes al cielo, y un día volverá de la misma manera en que lo vieron irse». (Apg 1,11).

Los discípulos regresaron, ya no eran los mismos de antes. Comprendieron que les aguardaba una gran tarea, una misión importante y profundos cambios. Sabían que no podrían lograrlo solos. En oración y con una nueva comprensión espiritual, comenzaron a buscar un sucesor para Judas Iscariote. Necesitaban sabiduría, guía y fortaleza divinas, una fuerza que renovara su ser interior. Solo Dios mismo podía capacitarlos para una tarea tan significativa. Necesitaban al Espíritu Santo.

Una fiesta cristiana

Pentecostés era originalmente una festividad judía que se celebraba cincuenta días después de la Pascua. Las primicias de la cosecha de trigo se ofrecían como ofrenda de agradecimiento. La tradición judía también vinculaba esta festividad con la entrega de la ley en el Monte Sinaí.

Ningún ritual simbólico podría haber preparado a los discípulos para el hecho de que de repente hablarían en lenguas extranjeras. Dios actuó de una manera completamente nueva: «Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar. De repente, vino del cielo un sonido como de un viento recio que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban sentados. Vieron lo que parecían lenguas de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse». (Apg 2,1-4).
Una multitud de muchas naciones se reunió en Jerusalén para la fiesta de Pentecostés. Al ser llenos del Espíritu Santo, los presentes (no solo los doce apóstoles) comenzaron a hablar en otros idiomas. Eran idiomas que nunca habían aprendido, y los hablaban según el Espíritu les daba que hablasen.

Pedro citó la profecía de Joel y explicó los sucesos extraordinarios de Pentecostés: «Y sucederá en los postreros días —dice Dios— que derramaré mi Espíritu sobre toda carne. Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros jóvenes verán visiones, vuestros ancianos soñarán sueños. Incluso sobre mis siervos y siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días, y profetizarán». (Apg 2,17-18).

En la tradición judía, «los últimos días» representan promesas sobre el Mesías y el reino de Dios. Así, Pedro proclamó el comienzo de una nueva era. Escritos posteriores aclaran que la era de la fe, la verdad, el Espíritu y la gracia ha reemplazado a la era de la ley: «Antes de que llegara la fe, estábamos cautivos y encarcelados bajo la ley, a la espera de que se manifestara la fe». (Gal 3,23).

Aún hoy, como entonces, nos preguntamos: "¿Qué significa esto?". Escuchamos a Pedro: "En los últimos días, dice Dios, derramaré mi Espíritu sobre toda carne. Vuestros hijos e hijas profetizarán, vuestros jóvenes verán visiones y vuestros ancianos soñarán sueños". (Apg 2,17)Dios está dispuesto a dar el Espíritu Santo a todas las personas.

nuestra respuesta

Jesús enseñó: “El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios está cerca. Arrepiéntanse y crean en el evangelio”. (Mk 1,15)¿Qué debemos hacer en esta nueva era? Proclamar a Cristo, tal como lo hizo Pedro. El enfoque no está en los fenómenos externos, sino en Jesucristo mismo. ¿Cómo debemos responder? Pedro dice: «Arrepiéntanse y bautícense, cada uno de ustedes, en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados. Y recibirán el don del Espíritu Santo». (Apg 2,38).
Tras su conversión, después de haber aceptado a Jesús como Redentor y Salvador, su comportamiento cambió significativamente: "Se dedicaban a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, al partimiento del pan y a la oración". (Apg 2,42).

Lecciones de Pentecostés

¿Qué lecciones podemos aprender hoy de los acontecimientos de Pentecostés?

La necesidad del Espíritu Santo: Sin el Espíritu de Dios, no podemos proclamar el evangelio. Jesús les ordenó a sus discípulos que llevaran su mensaje a todas las naciones, pero primero debían esperar: «Miren, yo les envío lo que mi Padre les ha prometido. Pero ustedes deben quedarse en la ciudad hasta que sean investidos de poder desde lo alto». (Lk 24,49)Aún hoy, la Iglesia necesita urgentemente el poder del Espíritu Santo.

La diversidad de la iglesia: El Evangelio es para todas las naciones. Jesús es el segundo Adán y descendiente de Abraham: «Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados». (1. Kor 15,22)Pablo contrasta al primer Adán del Jardín del Edén con el segundo Adán: ¡Jesucristo! El primer Adán es la cabeza representante de toda la antigua creación. Cristo es la cabeza de toda la nueva creación. Una sola cabeza actúa en nombre de todos los que están sujetos a él. Las promesas se aplican a toda la humanidad. Los numerosos idiomas hablados en Pentecostés demuestran su dimensión universal.

Una nueva era: Pedro se refería al tiempo transcurrido desde Pentecostés como «los últimos días». Hoy en día, solemos llamarlo la Era de la Gracia, la Era de la Verdad o el Nuevo Pacto. Dios ahora actúa a través de Cristo crucificado y resucitado, ofreciendo salvación y perdón a toda la humanidad: «Pero ustedes no viven según la carne, sino según el Espíritu, puesto que el Espíritu de Dios habita en ustedes. Y quien no tiene el Espíritu de Cristo no es de Cristo. Pero si Cristo está en ustedes, aunque su cuerpo esté muerto a causa del pecado, el Espíritu les da vida a causa de la justicia». (Röm 8,9-10)Quienes creen ya tienen parte en la vida del mundo venidero, porque el Espíritu Santo habita en nosotros.

Unidad en Espíritu: El Espíritu Santo une a todos los creyentes en un solo cuerpo: “Él sometió todas las cosas bajo sus pies y lo constituyó cabeza sobre todas las cosas para la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo”. (Eph 1,22-23).

La Iglesia crece cuando se proclama a Jesucristo. Esta comunidad se caracteriza por el discipulado, la comunión y la oración. Estas acciones no nos salvan en sí mismas; más bien, son una expresión de la nueva vida que nos da el Espíritu. El Espíritu Santo nos da la alegría de la salvación, la perseverancia en la adversidad y un amor que trasciende las diferencias culturales.
Queridos lectores, queridos ciudadanos del Reino de Dios. Les deseo la abundante bendición de Dios en Pentecostés, la fiesta de la Nueva Alianza. Esta alianza se renovó mediante la vida, muerte y resurrección de Jesucristo y vive por la presencia del Espíritu Santo que mora en nosotros.

por Joseph Tkach


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