¿Quién es Jesucristo?

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Dios, el Hijo, es la segunda persona de la Deidad, creada por el Padre hace siglos. Él es la palabra y semejanza del Padre: a través de él y para él, Dios creó todas las cosas. Fue enviado por el Padre como Jesucristo, Dios, revelado en la carne para permitirnos alcanzar la salvación. Fue recibido por el Espíritu Santo y nacido de la Virgen María: era todo Dios y todo humano, unía dos naturalezas en una sola persona. Él, el Hijo de Dios y Señor de todo, es digno de honor y adoración. Como el salvador profetizado de la humanidad, murió por nuestros pecados, resucitó del cuerpo y subió al cielo, donde actúa como mediador entre el hombre y Dios. Regresará en gloria para gobernar a todas las naciones en el reino de Dios como rey de reyes (Juan 1,1.10.14; Colosenses 1,15-16; Hebreos 1,3; Juan 3,16; Tito 2,13; Mateo 1,20; Hechos 10,36; 1 Corintios 15,3-4; Hebreos 1,8; Apocalipsis 19,16).

El cristianismo es acerca de cristo

"En esencia, el cristianismo no es un sistema hermoso y complejo como el budismo, un código moral que lo abarca todo, como el Islam, o un conjunto de rituales como lo han demostrado algunas iglesias. El punto de partida crucial para cualquier discusión sobre este tema es el hecho de que el 'cristianismo', como lo sugiere la palabra, se trata completamente de una persona, Jesucristo (Dickson 1999: 11).

El cristianismo, aunque originalmente se consideró una secta judía, era diferente del judaísmo. Los judíos tenían fe en Dios, pero la mayoría no acepta a Jesús como el Cristo. Otro grupo al que se hace referencia en el Nuevo Testamento, el pagano "piadoso", del cual Cornelio era miembro (Hechos 10,2), también tenía fe en Dios, pero nuevamente, no todos aceptaron a Jesús como el Mesías.

«La persona de Jesucristo es fundamental para la teología cristiana. Mientras que la 'teología' podría definirse como 'hablar de Dios', la 'teología cristiana' otorga al papel de Cristo un papel central » (McGrath 1997: 322).

«El cristianismo no es un conjunto de ideas autosuficientes o independientes; Proporciona una respuesta continua a las preguntas planteadas por la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. El cristianismo es una religión histórica que surgió en respuesta a una serie específica de eventos centrados en Jesucristo ».

No hay cristianismo sin Jesucristo. Quien era este jesus ¿Qué tenía de especial? Satanás quería destruirlo y reprimir la historia de su nacimiento. (Apocalipsis 12,4: 5-2,1; Mateo 18)? ¿Qué había en él que hizo a sus discípulos tan audaces que los acusaron de poner el mundo patas arriba? 

Dios viene a nosotros a través de Cristo

El último estudio terminó enfatizando que solo podemos conocer a Dios a través de Jesucristo (Mateo 11,27), que es el verdadero reflejo del ser interior de Dios (Hebreos 1,3). Solo a través de Jesús podemos saber cómo es Dios, porque solo Jesús es la imagen revelada del Padre. (Colosenses 1,15).

Los Evangelios explican que Dios entró en la dimensión humana a través de la persona de Jesucristo. El apóstol Juan escribió: "En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y Dios era la Palabra". (Juan 1,1) La Palabra fue identificada como Jesús, que "se hizo carne y habitó entre nosotros". (Juan 1,14)

Jesús, la Palabra, es la segunda persona de la deidad, en quien "la plenitud de la deidad vive encarnada" (Colosenses 2,9). Jesús era humano y Dios, Hijo del hombre e Hijo de Dios. «Porque Dios se ha complacido de que toda abundancia debe habitar en él» (Colosenses 1,19), «y de su plenitud todos hemos tomado gracia por gracia» (Juan 1,16)

"Cristo Jesús, que estaba en forma divina, no consideró un robo ser igual a Dios, sino que se humilló y asumió la forma de un siervo, fue reconocido como humano y aparentemente reconocido como un ser humano" (Filipenses 2,5-7). Esta sección explica que Jesús se liberó de los privilegios de la divinidad y se convirtió en uno de nosotros para que "los que creen en su nombre tengan derecho a convertirse en hijos de Dios". (Juan 1,12). Nosotros mismos creemos que estamos confrontados personal, histórica y escatológicamente con la divinidad de Dios en la humanidad de esta persona en particular Jesús de Nazaret. (Jinkins 2001: 98).

Cuando nos encontramos con Jesús, nos encontramos con Dios. Jesús dice: "Si me conocieras, también conociste al Padre" (Juan 8,19)

Jesucristo es el creador y sustentador de todas las cosas.

Con respecto a "la Palabra", Juan nos explica que "al principio era con Dios. Todas las cosas están hechas por lo mismo, y sin lo mismo, nada de lo que está hecho está hecho » (Juan 1,2: 3).

Pablo continúa con esta idea: "... todo fue creado por él y para él" (Colosenses 1,16). La carta a los hebreos también habla sobre "Jesús, que era un poco más bajo que los ángeles" (es decir, se hizo humano) "para quien son todas las cosas y a través de las cuales son todas las cosas" (Hebreos 2,9: 10). Jesucristo "está por encima de todo y hay todo en él" (Colosenses 1,17). Él "lleva todas las cosas con su palabra fuerte" (Hebreos 1,3).

Los líderes judíos no entendieron su naturaleza divina. Jesús les dijo: "Empecé de Dios" y "antes de que Abraham se convirtiera, yo soy" (Juan 8,42.58) El "YO SOY" se refirió al nombre que Dios usó para sí mismo cuando le habló a Moisés (Éxodo 2:3,14), y los fariseos y los abogados posteriormente buscaron apedrearlo por blasfemia porque afirmaba ser divino (Juan 8,59)

Jesus es el hijo de dios

Juan escribió sobre Jesús: "Vimos su gloria, una gloria como el único Hijo del Padre, lleno de gracia y verdad". (Juan 1,14) Jesús era el único hijo del padre.

Cuando Jesús fue bautizado, Dios lo llamó: "Eres mi querido hijo, estoy contento contigo" (Marcos 1,11:3,22; Lucas).

Cuando Pedro y Juan recibieron una visión del Reino de Dios, Pedro consideró que Jesús estaba al mismo nivel que Moisés y Elías. No se dio cuenta de que Jesús "valía más honor que Moisés" (Hebreos 3,3), y que alguien más grande que los profetas estaba en medio de ellos. De nuevo vino una voz del cielo y exclamó: “Este es mi hijo amado, en quien tengo complacencia; ¡Deberías escuchar eso! " (Mateo 17,5). Debido a que Jesús es el Hijo de Dios, también debemos escuchar lo que tiene que decir.

Este fue el pasaje central en la proclamación de los apóstoles mientras difundían las buenas nuevas de salvación en Cristo. Fíjense en Hechos 9,20, donde dice de Saulo, antes de ser conocido como Pablo: "Y enseguida le predicó a Jesús en las sinagogas que era el Hijo de Dios". Jesús fue “instituido según el Espíritu que santifica, como Hijo de Dios con poder por la resurrección de los muertos (Romanos 1,4).

El sacrificio del Hijo de Dios permite que los creyentes sean salvos. «Porque Dios amó al mundo que dio a su hijo unigénito, para que todos los que creen en él no se pierdan, sino que tengan vida eterna» (Juan 3,16) "El padre envió al hijo como el salvador del mundo" (1 Juan 4,14).

Jesus es señor y rey

En el nacimiento de Cristo, el ángel proclamó el siguiente mensaje a los pastores: «Porque hoy te nació el Salvador, que es Cristo el Señor en la ciudad de David». (Lucas 2,11).

La tarea de Juan el Bautista era "preparar el camino del Señor" (Marcos 1,1-4; Juan 3,1-6).

En sus comentarios introductorios en varias cartas, Paul, James, Peter y John se refirieron al "Señor Jesucristo". (1 Corintios 1,2: 3-2; 2,2 Corintios 1,2: 1,1; Efesios 1: 1,3; Santiago 2: 3; Pedro; Juan; etc.)

El término Señor indica soberanía sobre todos los aspectos de la fe y la vida espiritual del creyente. Apocalipsis 19,16 nos recuerda que la palabra de Dios, Jesucristo,

«Rey de reyes y señor de señores»

es.

En su libro Invitación a la teología. (Invitación a la teología) el teólogo moderno Michael Jinkins lo expresa de esta manera: «Su afirmación para nosotros es absoluta y completa. Pertenecemos completamente, en cuerpo y alma, en la vida y en la muerte al Señor Jesucristo » (2001: 122).

Jesús es el Mesías profetizado, el Salvador.

En Daniel 9,25 Dios declara que el Mesías Príncipe vendrá a liberar a su pueblo. Mesías significa "el ungido" en hebreo. Andrew, uno de los primeros seguidores de Jesús, se dio cuenta de que él y los otros discípulos habían "encontrado al Mesías" en Jesús, que se traduce del griego al "Cristo". (el ungido) se reproduce (Juan 1,41)

Muchas profecías del Antiguo Testamento hablaron de la venida del Salvador. En su relato del nacimiento de Cristo, Mateo frecuentemente informa en detalle cómo estas profecías sobre el Mesías se cumplieron en la vida y obra del Hijo de Dios, quien fue recibido milagrosamente por el Espíritu Santo en una virgen llamada María y llamó a Jesús cuando se hizo hombre. se convirtió en lo que significa salvador. "Pero todo esto sucedió para que lo que el Señor había dicho a través del Profeta se cumpliera (Mateo 1,22).

Lucas escribió: «Todo lo que yo escribo debe cumplirse en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos» (Lucas 24,44). Tenía que cumplir las predicciones mesiánicas. Los otros evangelistas testifican que Jesús es el Cristo (Marcos 8,29; Lucas 2,11; 4,41; 9,20; Juan 6,69; 20,31).

Los primeros cristianos enseñaron que "Cristo debe sufrir y ser el primero en resucitar de entre los muertos y proclamar la luz a su pueblo y a los gentiles". (Hechos 26,23). En otras palabras, que Jesús es "verdaderamente el Salvador del mundo" (Juan 4,42)

Jesús regresa en compasión y juicio.

Para el cristiano, toda la historia se aleja y se aleja de los acontecimientos de la vida de Cristo. La historia de su vida es fundamental para nuestra fe.

Pero esta historia no ha terminado. Continúa desde la época del Nuevo Testamento hasta la eternidad. La Biblia explica que Jesús lleva su vida en nosotros, y cómo lo hará se discutirá en una lección siguiente.

Jesús también regresará (Juan 14,1: 3-1,11; Hechos 2:4,13; 18 Tesalonicenses 2: 3,10-13; Pedro, etc.). Regresa para no lidiar con el pecado (Él ya ha hecho esto a través de su sacrificio) pero para salvación (Hebreos 9,28). En su "trono de gracia" (Hebreos 4,16) "juzgará al mundo con justicia" (Hechos 17,31). “Pero nuestros derechos civiles están en el cielo; de donde esperamos al Salvador, el Señor Jesucristo " (Filipenses 3,20).

conclusión

Las Escrituras revelan a Jesús como el Verbo hecho carne, el Hijo de Dios, el Señor, el Rey, el Mesías, el Salvador del mundo, que vendrá por segunda vez para mostrar misericordia y juicio. Él es el centro de la fe cristiana porque no hay cristianismo sin Cristo. Tenemos que escuchar lo que él tiene que decir.

por James Henderson