La relación de Dios con su pueblo en los salmos.

381 salmos dios relaciónSi bien hay algunos salmos que tratan con la historia del pueblo de Dios, la mayoría de los salmos describen la relación del individuo con Dios. Puede suponerse que un salmo solo afectaba al autor y no necesariamente contenía una promesa para otros. Sin embargo, los salmos se incluyeron en el libro de himnos del antiguo Israel, invitándonos a participar en una relación como se describe en estas canciones. Demuestran que Dios buscó no solo una relación con la gente en general, sino también con las personas que la integran. Todos podrían participar.

Quejarse más que entender

Sin embargo, la relación no siempre fue tan armoniosa como nos hubiera gustado. La forma más común de salmo era la lamentación: casi un tercio de los salmos se dirigían a Dios en algún tipo de queja. Los cantantes describieron un problema y le pidieron a Dios que lo resolviera. El salmo era a menudo exagerado y emocional. El Salmo 13,2-3 es un ejemplo: "Señor, ¿cuánto tiempo me olvidarás por completo?" ¿Cuánto tiempo me ocultas tu rostro? ¿Cuánto tiempo debo cuidar en mi alma y tener miedo en mi corazón diariamente? ¿Cuánto tiempo debería mi enemigo elevarse por encima de mí?

Las melodías eran conocidas porque los salmos a menudo se cantaban. Incluso aquellos que no fueron afectados personalmente fueron invitados a votar en la demanda. Tal vez para recordarles que había algunos en el pueblo de Dios que realmente se sentían mal. Esperaban la intervención de Dios, pero no sabían cuándo sucedería eso. Esto también describe nuestra relación presente con Dios. Aunque Dios ha intervenido activamente a través de Jesucristo para vencer a nuestros peores enemigos (el pecado y la muerte), no siempre responde a nuestros problemas físicos tan rápido como deseamos. Las Lamentaciones nos recuerdan que los problemas pueden durar más tiempo. Por lo tanto, seguimos mirando a Dios y esperamos que él resuelva el problema.

Incluso hay salmos que acusan a Dios de dormir:
"¡Despierta, despierta a la justicia y haz lo mío, mi Dios y mi Señor! Señor, Dios mío, ayúdame a la justicia de tu justicia, a que no estén contentos conmigo. No dejes que diga en su corazón: ¡Ahí, allá! Nosotros queríamos eso. No les dejes decir que lo devoramos (Ps 35,23-25).

Los cantantes realmente no imaginaron que Dios se quedó dormido detrás del banco del juez. Las palabras no son una representación objetiva de la realidad. Más bien describen el estado emocional personal, en este caso es la frustración. El libro nacional de himnos invitó a las personas a aprender esta canción para expresar la profundidad de sus sentimientos. Incluso si no se enfrentaban al enemigo descrito en el salmo en ese momento, podría llegar el día en que sucediera. Por lo tanto, en esta canción, Dios está siendo implorado por retribución: "Ellos se avergonzarán y se avergonzarán, todos los que se regocijan en mi desgracia, y se vestirán de vergüenza y deshonra, los que me reprenden (v. 26)".

En algunos casos, las palabras van "más allá de lo normal", mucho más allá de lo que esperamos escuchar en la iglesia: "Sus ojos deben oscurecerse, no ven y sus caderas siguen temblando. Sáquelas del Libro de la Vida que no están escritas por los justos "(Ps 69,24.29). ¡Probablemente el que se lleva a tus hijos pequeños y los rompe en la roca! (Ps 137,9)

¿Los cantantes lo decían literalmente de esa manera? Tal vez algunos lo hicieron. Pero hay una explicación más comprensiva: debemos entender el lenguaje extremo como una hipérbole, como exageraciones emocionales del salmista ... para que Dios sepa cuán fuertes son sus sentimientos en una situación particular "(William Klein, Craig Blomberg y Robert Hubbard , Introducción a la Interpretación Bíblica, p. 285).

Los salmos están llenos de lenguaje emocional. Esto debería animarnos a poder expresar nuestros sentimientos más profundos en nuestra relación con Dios y poner los problemas en nuestras manos.

Salmos de agradecimiento

Algunos lamentos terminan con la promesa de alabanza y agradecimiento: "Le doy gracias al Señor por su justicia, y alabaré el nombre del Señor el Altísimo" (Sal 7,18).

Esto puede parecer que el autor le ofrece a Dios un trueque: si me ayudas, te alabaré. Pero en realidad la persona ya alaba a Dios. La solicitud de ayuda es la admisión implícita de que Dios puede cumplir con la solicitud. Las personas ya están esperando su intervención en momentos de necesidad y esperan poder reunirse nuevamente para los servicios en los próximos días festivos para aplaudir sus agradecimientos y alabanzas. Incluso sus melodías las conocen bien. Incluso a los grandes enfermos de dolor se les pide que aprendan los salmos de agradecimiento y alabanza, porque habrá momentos en la vida, ya que estas canciones también expresan sus sentimientos. Nos insta a alabar a Dios, incluso si nos duele personalmente, porque a otros miembros de nuestra comunidad se les permite experimentar momentos de alegría. Nuestra relación con Dios no se trata solo de nosotros como individuos, se trata de ser miembros del pueblo de Dios. Si una persona es feliz, todos somos felices; Si una persona sufre, todos sufrimos con ella. Los salmos del dolor y los salmos de la alegría son igualmente importantes para nosotros. Incluso si se nos permite disfrutar de muchas bendiciones, nos quejamos de que muchos cristianos son perseguidos por sus creencias. Y ellos también cantan salmos de alegría, confiados en que verán días mejores en el futuro.

El Salmo 18 es un ejemplo de acción de gracias por la salvación de Dios de una situación de emergencia. El primer verso del salmo dice que David cantó las palabras de este salmo: "Cuando el SEÑOR lo libró de la mano de todos sus enemigos," Clamo al Señor el aclamado, y seré salvo de mis enemigos. Había un vínculo de muerte a mi alrededor, y el diluvio de destrucción me aterrorizó. Del reino de la banda muerta me rodeaba, y las cadenas de la muerte me abrumaban. Cuando tuve miedo, llamé al Señor ... La tierra tembló y se tambaleó, y los cimientos de las montañas se movieron y temblaron ... el humo salió de su nariz y consumió el fuego de su boca; Las llamas salieron de él (Ps 18,4-9).

Una vez más, David usa una selección de palabras exagerada para enfatizar algo. Cada vez que hemos sido rescatados de una emergencia, ya sea causada por invasores, vecinos, animales o una sequía, agradecemos y alabamos a Dios por toda la ayuda que nos ha brindado.

cantos de alabanza

El salmo más corto ilustra el concepto básico de un himno: el llamado a la alabanza seguido de un razonamiento: ¡Alabado sea el Señor, todos los gentiles! Alabadle, todos los pueblos! Porque su misericordia y verdad reinan sobre nosotros para siempre. Aleluya! (Ps 117,1-2)

El pueblo de Dios está llamado a absorber estos sentimientos como parte de su relación con Dios: son sentimientos de asombro, admiración y seguridad. ¿Están estos sentimientos de seguridad siempre presentes en el pueblo de Dios? No, los lamentos nos recuerdan que somos negligentes. Lo sorprendente del Libro de los Salmos es que todos los diferentes tipos de Salmos se han mezclado. Alabanza, agradecimiento y lamento están conectados; esto refleja el hecho de que el pueblo de Dios experimenta todas estas cosas y que Dios está con nosotros dondequiera que vayamos.

Algunos salmos son sobre los reyes de Judá y probablemente se cantaron cada año durante los desfiles públicos. Algunos de estos salmos se interpretan hoy como el Mesías, ya que todos los salmos se cumplen en Jesús. Como ser humano, experimentó, como nosotros, preocupaciones, temores, sentimientos de abandono, pero también de fe, alabanza y alegría. Lo alabamos como nuestro Rey, como Aquel a través del cual Dios nos trajo la salvación. Los Salmos inspiran nuestra imaginación. Nos fortalecen a través de nuestra relación viva con el Señor como miembros del pueblo de Dios.

por Michael Morrison


La relación de Dios con su pueblo en los salmos.