Tres al unísono

421 tres en uno Tres en unidad donde la Biblia menciona "Dios" no significa un solo ser en el sentido de un "viejo hombre con una larga barba blanca" que se llama Dios. La Biblia reconoce a Dios que nos creó como una unión de tres personas distintas o "diferentes", a saber, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El padre no es el hijo y el hijo no es el padre. El Espíritu Santo no es el padre o el hijo. Aunque tienen diferentes personalidades, tienen los mismos motivos, intenciones y el mismo amor, y tienen la misma esencia y el mismo ser. (Génesis 1:1; Mateo 26:28, Lucas 19: 3,21-22). Las tres personas de Dios son tan cercanas y tan familiares entre sí que si conocemos a una persona de Dios, también conocemos a las otras personas. Es por eso que Jesús revela que Dios es uno y debemos tenerlo en cuenta cuando decimos que solo hay un Dios. (Marcos 12,29). ¡Pensar que las tres personas de Dios son menos que una sería traicionar la unidad e intimidad de Dios! Dios es amor y eso significa que Dios es un ser con relaciones cercanas (1 Juan 4,16). Debido a esta verdad sobre Dios, a veces a Dios se le llama "la Trinidad" o "Dios de la Trinidad". Trinidad y trinidad significan "tres en unidad". Cuando decimos la palabra "Dios" siempre estamos hablando de tres personas diferentes en unidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. (Mateo 3,16: 17-28,19;). Es similar a cómo entendemos los términos "familia" y "equipo". Un «equipo» o una «familia» con personas diferentes pero equivalentes. Esto NO significa que hay tres dioses porque Dios es un solo Dios, sino tres personas diferentes en el UNO ser de Dios. (1 Corintios 12,4: 6-2; 13 Corintios 14).

Adopción

Dios la Trinidad disfruta de una relación tan perfecta entre ellos que tomaron la decisión de no mantener esa relación para sí mismos. ¡Es demasiado bueno para eso! El Dios trino quería incluir a otros en su relación de amor para que otros disfrutaran de esta vida para siempre como un regalo gratis. La intención trina de Dios de compartir su vida alegre con los demás fue la razón de toda la creación, y especialmente de la creación de la humanidad. (Salmo 8, Hebreos 2,5: 8!). Esto es lo que el Nuevo Testamento quiere decir con las palabras "adoptar" o "adopción" (Gálatas 4,4-7; Efesios 1,3-6; Romanos 8,15-17.23). ¡El Dios Triuno pretendía incluir toda la creación en cada aspecto de la vida de Dios! ¡La adopción es la primera y única razón de Dios para todo lo creado! ¡Imagínense las buenas nuevas de Dios como el plan "A", donde "A" significa "adopción"!

encarnación

Debido a que Dios, la Trinidad, existió antes de que existiera lo que llamamos creación, Dios primero tuvo que crear la creación para adoptarla. Pero surgió la pregunta: "¿Cómo podrían incluirse la creación y la humanidad en la relación del Dios trino si el Dios trino mismo no trajo la creación a esta relación?" Después de todo, si no eres Dios, ¡no puedes convertirte en Dios de ninguna manera! Algo creado NO PUEDE convertirse en algo no creado. De alguna manera, el Dios trino tendría que convertirse en una criatura y seguir siendo una criatura. (sin dejar de ser Dios al mismo tiempo) si Dios quiere traernos permanentemente a su relación común y mantenernos allí. Aquí es donde entra en juego la encarnación de Jesús, el Dios-hombre. Dios, el Hijo se hizo humano; esto significa que no se debe en absoluto a nuestros propios esfuerzos para relacionarnos con Dios. El Dios trino, en su gracia, incluyó toda la creación en Jesús, el Hijo de Dios, en su relación. La única forma de llevar la creación a la relación del Dios trino era que Dios se humillara en Jesús y aceptara la creación a través de un acto voluntario y voluntario. Este acto del Dios trino para unirse libremente a nosotros en su relación a través de Jesús se llama "gracia" (Efesios 1,2: 2,4; 7: 2-3,18; Pedro). ¡El plan trino de Dios para convertirse en humano para nuestra adopción significaba que Jesús habría venido por nosotros incluso si nunca hubiéramos pecado! ¡Los tres Dios nos creó para adoptarnos! Dios no nos creó para liberarnos del pecado, aunque Dios sí nos salvó del pecado. Jesucristo NO es el "Plan B" o una ocurrencia tardía de Dios. No es solo un yeso usado para cubrir nuestro problema de pecado. La verdad impresionante es que Jesús fue el primero y ÚNICO pensamiento de Dios para llevarnos a una relación con Dios. Jesús es el cumplimiento del "Plan A" que se inició antes de que se creara el mundo (Efesios 1,5: 6-13,8; Apocalipsis). ¡Jesús vino a involucrarnos en la relación del Dios Triuno, como Dios lo había planeado desde el principio, y nada, ni siquiera nuestro pecado, podría impedir este plan! Todos somos salvos en Jesús (1 Timoteo 4,9: 10) ¡porque Dios estaba ansioso por cumplir su plan de adopción! El Dios trino estableció este plan de nuestra adopción en Jesús antes de que fuéramos creados, y ya somos hijos adoptivos de Dios. (Gálatas 4,4-7; Efesios 1,3-6; Romanos 8,15-17.23).

Secreto e instrucción

Este plan del Dios trino para adoptar toda la creación en una relación consigo mismo a través de Jesús fue una vez un secreto que nadie sabía (Colosenses 1, 24-29). Sin embargo, después de que Jesús ascendió al cielo, envió al Espíritu Santo de la Verdad para revelar esta inclusión e inclusión en la vida de Dios. (Juan 16: 5-15). A través de la instrucción del Espíritu Santo, que ahora se ha derramado sobre toda la humanidad. (Hechos 2,17) y por creyentes que creen y saludan esta verdad (Efesios 1,11: 14), este misterio se da a conocer en todo el mundo (Colosenses 1,3-6)! Si esta verdad se mantiene en secreto, no podemos aceptarla y experimentar su libertad. En cambio, creemos mentiras y experimentamos todo tipo de problemas de relación negativa. (Romanos 3, 9-20, Romanos 5,12: 19!). Solo cuando aprendamos la verdad acerca de nosotros mismos en Jesús, comenzaremos a darnos cuenta de cuán pecaminoso fue no ver a Jesús adecuadamente en su unión con todas las personas alrededor del mundo. (Juan 14,20:1; 5,14 Corintios 16: 4,6; Efesios). Dios quiere que todos sepan quién es realmente y quiénes somos en él. (1 Timoteo 2,1: 8)! Esta es la buena noticia de su gracia en Jesús. (Hechos 20:24).

Resumen

Dada esta teología, centrada en la persona de Jesús, no es nuestro trabajo "salvar" a las personas. Queremos ayudarlos a reconocer quién es Jesús y quiénes son en él: ¡los hijos adoptivos de Dios! En esencia, ¡queremos que sepa que ya pertenece a Dios en Jesús y esto lo alentará a creer que se está comportando correctamente y siendo salvo!

por Tim Brassell


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