El Espíritu Santo - ¿Funcionalidad o personalidad?

036 el espíritu santoEl Espíritu Santo se describe a menudo en términos de funcionalidad, tales como: Poder o presencia de Dios o acción o voz. ¿Es esta una forma adecuada de describir la mente?

Jesús también se describe como el poder de Dios (Phil 4,13), la presencia de Dios (Gal 2,20), la acción de Dios (Joh 5,19) y la voz de Dios (Joh 3,34). Sin embargo, hablamos de Jesús en términos de personalidad.

Las Escrituras atribuyen atributos de personalidad al Espíritu Santo y, posteriormente, elevan el perfil de la mente más allá de la mera funcionalidad. El Espíritu Santo tiene una voluntad (1Kor 12,11: "Todo esto funciona de la misma manera y se asigna a cada uno lo que le plazca"). El Espíritu Santo explora, sabe, enseña y diferencia (1Kor 2,10-13).

El Espíritu Santo tiene emociones. El Espíritu de Gracia puede ser abusado (Hebr 10,29) y afligido (Eph 4,30). El Espíritu Santo nos consuela y se llama, al igual que Jesús, un ayudante (Joh 14,16). En otros pasajes de las Escrituras, el Espíritu Santo habla, manda, testifica, miente, entra, se esfuerza, etc. Todos estos conceptos están en armonía con la personalidad.

Bíblicamente hablando, la mente no es qué, sino quién. La mente es "alguien", no "algo". En la mayoría de los círculos cristianos, el Espíritu Santo se llama "él", que no debe entenderse como una referencia a un género. Más bien, "él" se usa para significar la personalidad de la mente.

La divinidad del espíritu.

La Biblia atribuye atributos divinos al Espíritu Santo. No se le describe como teniendo naturaleza angelical o humana. Job 33,4 señala: "El Espíritu de Dios me ha hecho, y el aliento del Todopoderoso me ha dado la vida". El Espíritu Santo crea. La mente es eterna (Hebr 9,14). Él es omnipresente (Ps 139,7).

Investiga las Escrituras y verás que la mente es omnipotente, omnisciente y da vida. Todos estos son atributos de la naturaleza divina. En consecuencia, la Biblia designa al Espíritu Santo como divino.