Cuando llegó el momento
Hoy celebramos la fiesta del nacimiento de Jesucristo. El ángel del Señor se apareció a los pastores y les dijo: “No temáis, porque os traigo buenas noticias de gran alegría”. El cielo estalló en júbilo y un coro celestial entonó un poderoso cántico de alabanza a Dios. La Estrella de Belén brilló en el cielo y guió al pueblo hasta el niño recién nacido. El Dios eterno tomó la forma y naturaleza de Su creación y se hizo hombre. ¡Emmanuel, Dios con nosotros! Gálatas proporciona la base para este sermón:
Gálatas 4,4-5 "Cuando vino la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, sometido a la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley, para que recibiéramos la adopción como hijos".
El sermón se titula: Cuando llegó el momento. El texto del sermón responde a tres preguntas centrales: ¿Cuándo envió Dios a su Hijo? ¿A quién envió Dios a este mundo? ¿Y con qué propósito envió Dios a su Hijo?
Primero, ¿cuándo envió Dios a su Hijo?
Comencemos con la primera pregunta de este sermón: ¿Cuándo envió Dios a su Hijo? Jesús nació en un momento específico. La constelación de planetas y estrellas coincidía. Había que preparar la cultura y el sistema educativo. Los gobiernos de la Tierra, especialmente los romanos, estaban en servicio en el momento adecuado. En ese preciso momento Dios le dijo a su Hijo: ¡Ve! Yo te envío a este mundo.
Gálatas 4,4 Esperanza para todos “Pero cuando llegó el tiempo señalado por Dios, nos envió a su Hijo”
¿Por qué era necesario un tiempo señalado por Dios para la salvación humana? El pecado entró en el mundo cuando Adán y Eva rechazaron la fe de Dios y actuaron desobedientemente. A través de esta rebelión contra Dios trajeron oscuridad, destrucción, guerra, violencia, odio, luchas, enfermedades, abuso y muerte al mundo. Todavía hoy sentimos las consecuencias de esto. Dios tiene un plan para salvar a la humanidad. La promesa de enviar al Mesías a esta tierra ha sido profetizada de generación en generación y con siglos de antelación. Analizamos estas promesas en detalle.
Adam y Eva
La primera promesa de la venida del Mesías ya tuvo lugar en el Jardín del Edén. Allí Dios le dijo a la serpiente:
1. Mose 3,15 "Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la de ella: él (Jesús) te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar".
¡Dios le prometió a la mujer un descendiente que se levantaría y derrotaría a la serpiente! Este descendiente, Jesucristo, vencerá el mal y la muerte. Finalmente restaurará lo que fue destruido por la Caída. El diablo será derrotado por el Hijo de Dios, que nacerá de la Virgen María. Dios declaró que enviaría a Su Hijo, pero no de inmediato.
Abrahán
Dios eligió a Abraham, quien, por orden de Dios, estuvo dispuesto a sacrificar a su hijo Isaac, un poderoso símbolo del posterior sacrificio de Jesucristo. Dios impidió el sacrificio y le dio a Abraham una gran promesa:
1. Moisés 22,16-18 (Schlatter 2000) «He jurado por mí mismo, dice el Señor: porque has hecho esto y no has perdonado a tu hijo, tu único hijo, por eso te bendeciré ricamente y multiplicaré tu descendencia poderosamente, como las estrellas del cielo y como la arena a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá la puerta de sus enemigos, y en tu semilla (singular) ¡todos los pueblos de la tierra serán benditos porque habéis obedecido mi voz!»»
Pablo interpreta al descendiente de Abraham como el Salvador prometido, es decir, Jesucristo:
Gálatas 3,16 “Ahora las promesas son dichas a Abraham y a su descendencia. No dice: y tu descendencia, como si quisiera decir muchos, sino que significa uno: y tu descendencia, que es Cristo."
A su debido tiempo Dios enviaría a su Hijo, nacido de mujer y descendiente de Abraham, por quien vendría la salvación a todos los pueblos de la tierra. Pero aún no se había cumplido el tiempo de su misión.
Judá
Dios reveló más detalles sobre la venida del Mesías a través de Judá. En una importante reunión familiar, Jacob, el nieto de Abraham, reunió a su alrededor a sus doce hijos. Aunque tradicionalmente el primogénito recibía la bendición y la herencia, Jacob le dijo a su hijo primogénito Rubén: No serás tú.
A Simeón y a Leví, sus hijos segundo y tercero, les dijo: «Habéis hecho demasiada violencia. Tú tampoco. Entonces Jacob se volvió hacia su cuarto hijo, Judá, y le profetizó:
1. Moisés 49,9-10 «¡Judá, eres tú! Tus hermanos te alabarán. Tu mano estará sobre el cuello de tus enemigos; los hijos de tu padre se inclinarán ante ti. Judá es un león joven. Has salido, hijo mío, del robo. Se estiró como león y se acostó como leona. ¿Quién quiere molestarlo? El cetro de Judá no se apartará de Judá, ni el bastón de mando de sus pies, hasta que llegue a quien pertenece, y las naciones se unirán a él.
Las palabras: “Hasta que venga a quien pertenece” apuntan al Mesías. El futuro gobernante de la tribu de Judá, que tendrá derecho al cetro y a quien obedecerán todas las naciones, es Jesucristo. Es descendiente de la casa de Abraham y específicamente de la tribu de Judá. Pero aún no había llegado el momento de su venida.
David
Dios reveló más detalles sobre la venida del Mesías a través del rey David. Después de que Abraham y Judá ya habían recibido las promesas, Dios habló directamente a David y le dijo:
2. Samuel 7,1214 Cuando tus días se cumplan y duermas con tus padres, yo te levantaré un descendiente de tus entrañas; afirmaré su reino. Él edificará una casa a mi nombre, y yo afirmaré su trono para siempre. Yo seré su padre, y él será mi hijo.
El autor de Hebreos confirma que Jesús es el Hijo de Dios y que la afirmación "Yo seré su Padre, y él será mi hijo" se refiere a Jesús:
Hebreos 1,5 «Porque ¿a qué ángel le dijo Dios alguna vez: “Tú eres mi hijo; hoy te he engendrado”? Y de nuevo: ¿Yo seré su padre y él será mi hijo?"
Esta profecía no se trata de un rey terrenal, sino de Jesús como el Hijo de Dios. El Mesías será un descendiente directo de David cuyo reino durará para siempre. El ángel Gabriel anuncia el mismo mensaje a María:
Lukas 1,31-33 «He aquí, concebirás y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Será grande y será llamado Hijo del Altísimo; Y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.
Jesús es el descendiente prometido de David, cuyo reino eterno le fue predicho. Pero aún no se había cumplido el tiempo señalado para su venida.
Isaías
Unos cientos de años después, Dios le reveló al profeta Isaías que el Salvador nacería de una virgen:
Isaías 7,14 "Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: He aquí, la virgen está encinta y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel".
El nombre Emanuel significa “Dios con nosotros”. El niño recién nacido, el Mesías, se llamará Emanuel. El ángel del Señor le dijo a José: «María dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús». Lo que importa no es el nombre, sino su significado: Dios está con nosotros. ¡Dios mismo viene! La espera pronto debería terminar.
Simeón
Simeón era un hombre temeroso de Dios que, junto con muchos otros creyentes, esperaba el consuelo de Israel. Conocía las promesas de Dios y creía firmemente en ellas. Simeón pudo experimentar que había llegado el tiempo señalado por Dios y Dios nos envió a su hijo. Cuando sus padres llevaron a Jesús al templo, Simeón lo tomó en sus brazos y le dijo:
Lukas 2,29-30 «Señor, ahora dejas partir en paz a tu siervo, como dijiste; porque mis ojos han visto a tu Salvador (tu salvación)"
Dios fijó el tiempo para la venida de Jesucristo y Simeón sabía que todas las profecías se cumplirían. Vio con sus propios ojos a Jesucristo, Redentor y Salvador, y lo llevó en sus manos. Las promesas de Dios permanecen, nunca flaquean.
En segundo lugar, ¿a quién envió Dios a este mundo?
Consideramos la segunda pregunta de este sermón: ¿A quién envió Dios a este mundo? Cuando llegó la plenitud de los tiempos, Dios envió al Salvador Jesucristo a la tierra. ¿Quién es exactamente este salvador? Examinaremos tres aspectos.
El Hijo es enviado por el Padre
Primero, consideremos que el Hijo fue enviado por el Padre:
Gálatas 4,4 "Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo"
Esta expresión abarca toda la obra de Jesucristo. Todo lo que Jesús hizo en su vida como ser humano lo hizo en nombre y bajo la autoridad de su Padre. Cuando Jesús asumió la naturaleza humana en Belén, lo hizo con autoridad divina. Al crecer y luego esparcir bendiciones entre el pueblo, actuó como mensajero y mensajero de Dios. El Hijo no hizo nada por su propia voluntad; el Padre trabajó a través de él y con él. Jesús dijo a los judíos:
Juan 8,28-30 "Cuando levantéis al Hijo del Hombre, entonces sabréis que yo soy, y que nada hago por mi cuenta, sino que como el Padre me ha enseñado, así hablo. Y el que me envió está conmigo. Él no me deja en paz; porque siempre hago lo que le agrada. Cuando dijo eso, muchos creyeron en él".
Después de su resurrección, Jesús encargó a sus seguidores actuar con su autoridad y continuar su obra. Él dijo:
Juan 20,21 “¡La paz esté con vosotros! Como el Padre me envió, así también yo os envío"
Jesús también nos dijo que lleváramos su mensaje de amor y salvación al mundo, que hiciéramos discípulos de los demás y viviéramos según sus mandamientos. Nos ha prometido que estará con nosotros a través del Espíritu Santo para que podamos trabajar en su autoridad.
Jesús existe desde la eternidad.
En el segundo aspecto vemos que Jesús existió en Belén antes de su nacimiento. A través de él fue creado todo lo que vemos. Él es el origen de todo:
Colloser 1,15-17 «Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito antes de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas que hay en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, ya sean dominios, ya potestades o potestades; todo fue creado a través de él y para él. Y él está por encima de todo, y todo consiste en él."
Dios no envió un ángel ni ninguna otra criatura, sino a Su Hijo, que existe desde la eternidad. El Padre sólo podía enviar al que ya era.
Juan 1,1-3 «En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Lo mismo sucedió con Dios en el principio. Todas las cosas fueron hechas por Él, y sin Él nada de lo que fue hecho fue hecho."
Jesús es el Todopoderoso, el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin.
Totalmente humano y lleno de Dios
En el tercer aspecto consideramos que Jesús es plenamente humano y plenamente Dios. ¿A quién envió Dios? Su Hijo, que es Dios mismo:
Juan 1,14 "Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, la gloria del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad".
Juan vio y tocó a Jesús. Por eso escribe: Jesús se hizo carne. Nació de forma completamente normal y creció de forma normal. Tenía hambre, sed y estaba cansado, comió y bebió. Parecía normal y hablaba como nosotros. Tenía sentimientos como compasión, ira, asombro, tristeza y miedo. Aquel que vino a esta tierra para redimir a la humanidad tenía que hacerse humano en esencia, como escribe el autor de la Epístola a los Hebreos:
Hebreos 2,14 "Porque los hijos son de carne y hueso, él también tuvo parte en ellos, para quitar por medio de la muerte el poder al que tenía poder sobre la muerte, es decir, el diablo".
Dios envió a Su Hijo, quien es Dios mismo. La Biblia testifica varias veces que Jesús es Dios:
Isaías 9,5 Biblia de Eberfelder «Porque nos ha nacido un niño, nos ha sido dado un hijo, y el gobierno estará sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
¿Quién es Jesús? Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. ¿A quién envió Dios? ¡Su Hijo, verdadero hombre y verdadero Dios!
Tercero: ¿Por qué envió Dios a su Hijo?
Vayamos a la tercera pregunta del sermón: ¿Por qué envió Dios a su Hijo? Hay dos respuestas.
Liberación de la maldición de la ley.
Dios envió a Jesús para salvarnos de la maldición de la ley. Encontramos la respuesta en el texto de nuestro sermón:
Gálatas 4,5 "Para redimir a los que estaban bajo la ley, para que recibiéramos la adopción"
La ley de Dios fue dada al pueblo de Israel. Jesús fue enviado por Dios para redimirnos de la maldición de la ley. La ley es buena, como se describe en los Salmos: “Los mandamientos del Señor son rectos y alegran el corazón. Los mandamientos del Señor son puros e iluminan los ojos" (Salmo 19,9). El problema está en nosotros los humanos. No podemos guardar la ley de Dios perfectamente. ¡Comenzó con el otoño! Adán y Eva desobedecieron el mandamiento de Dios de no comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. Lo siguiente se aplica a todos: la paga del pecado es la muerte. Ningún hombre es justo por su propia fuerza. – ninguno. La ley nos muestra nuestros pecados. La ley revela nuestra incapacidad para vivir con rectitud ante Dios. Por eso la ley se convierte en maldición para nosotros:
Gálatas 3,10-11 «Porque los que viven por las obras de la ley están bajo maldición. Porque escrito está: Maldito todo aquel que no guarde todo lo que está escrito en el libro de la ley para cumplirlo. Pero es obvio que nadie es justificado ante Dios por la ley; porque el justo por la fe vivirá."
El castigo por infringir la ley es irrevocable. Aquí es exactamente donde entra en juego el plan de rescate de Dios. Jesucristo nos rescató haciéndose maldición por nosotros:
Gálatas 3,13 "Pero Cristo nos redimió (¿de qué?) de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición, porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero".
Jesús, el legislador y juez, voluntariamente se puso bajo la ley. En nuestro sermón leemos: Nació de mujer y fue sometido a la ley (Gálatas 4,4). Mediante su vida perfecta y justa, Jesús cumplió la ley en todos los sentidos:
Mateo 5,17 “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; No he venido a disolver, sino a cumplir»
Somos salvos por la fe. ¿Significa esto que ya no tenemos que observar los mandamientos? ¿Han perdido los Diez Mandamientos su significado porque Jesús los cumplió? En el nuevo pacto, Jesús nos da a través del Espíritu Santo la capacidad de amar la ley de corazón y vivir de acuerdo a ella. Ya no se trata de guardar la ley mediante tus propios esfuerzos, sino de vivir en tu voluntad mediante la guía interior y la fuerza de Jesucristo.
Recibiendo la adopción de Dios como hijos
La segunda razón por la que Dios envió a su Hijo es para que podamos recibir su adopción:
Gálatas 4,5 "Para que redimiera a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiéramos la adopción de hijos."
Esta liberación de la maldición de la ley no se produce mediante obras humanas, sino únicamente mediante la fe en Jesucristo. En él recibimos la bendición de Abraham y del Espíritu Santo:
Gálatas 3,14 “Para que la bendición de Abraham llegue a los gentiles por medio de Cristo Jesús, y para que recibamos por la fe el Espíritu prometido”.
Nosotros, que antes no éramos pueblo de Dios, éramos gentiles.
Dios nos dio el Espíritu Santo a través del renacimiento:
Gálatas 4,6-7 “Porque sois hijos, Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: ¡Abba, Padre querido! Así que ya no eres un siervo, sino un niño; Pero si hijo, también herencia por medio de Dios".
Dios ha puesto el Espíritu de su Hijo en nuestros corazones. Esto significa que ya no somos servidores muertos de una letra legal, sino que somos vivificados por el Espíritu Santo. Ahora servimos los mandamientos de Dios en el poder de su Espíritu. La Navidad –el nacimiento de Jesucristo– es una celebración de la liberación. Nos recuerda que ya no somos siervos sino hijos de Dios. Como hijos e hijas del Padre Celestial, podemos experimentar un gozo completo que va mucho más allá de la Navidad y llena nuestros corazones de Jesús por toda la eternidad.
por pablo nauer
Más artículos sobre este tema:
