Ascensión y segunda venida de cristo.

En Hechos 1,9, se nos dice: "Y cuando dijo eso, lo levantaron rápidamente, y una nube lo apartó de sus ojos". Al mismo tiempo, surge una pregunta simple: ¿por qué?

¿Por qué Jesús ascendió al cielo de esta manera?

Antes de volver a esta pregunta, pasemos a los siguientes tres versos: Y mientras todavía miraban al Salvador que se desvanecía, dos hombres vestidos de blanco aparecieron junto a ellos: "Vosotros, hombres de Galilea", dijeron, "¿qué hay allí? y mirar al cielo? Este Jesús, que fue llevado por ti al cielo, regresará cuando lo veas ir al cielo. Luego regresaron a Jerusalén desde la montaña, que se llama el Monte de los Olivos, y se encuentra cerca de Jerusalén, un sábado en el camino "(v. 10-12).

Este pasaje trata sobre dos puntos básicos: Jesús va al cielo y volverá. Ambos son importantes en la fe cristiana, y ambos son parte del Credo de los Apóstoles. En primer lugar, Jesús subió al cielo. Esto se conoce comúnmente como el viaje en el cielo de Cristo, un día festivo que se celebra anualmente los jueves 40 días después de la Pascua.

Además, esta escritura señala que Jesús regresará, él regresará de la misma manera que ha ascendido al cielo. En mi opinión, este último punto apunta a la razón por la cual Jesús visiblemente fue al cielo para todos, de esta manera se enfatizó que regresará a todos de manera visible.

Le habría sido fácil dejarle saber a sus discípulos que algún día volvería con su padre y volvería a la tierra; simplemente habría desaparecido, como había hecho en otras ocasiones, pero esta vez sin ser visto de nuevo. , Otra razón teológica desconocida para su flotación visible al cielo es para mí. Quería dar una señal a sus discípulos y, a través de ellos, transmitir un mensaje específico.

Al desaparecer visiblemente para todos, Jesús dejó en claro que no estaría solo de la tierra, sino que se sentaría a la diestra de su Padre celestial para representarnos como el Sumo Sacerdote eterno. Como lo dijo un autor una vez, Jesús es "nuestro hombre en el cielo". En el reino de los cielos tenemos a alguien que entiende quiénes somos, que conoce nuestras debilidades y necesidades, porque él mismo es un ser humano. Incluso en el cielo sigue siendo humano y dios.

Incluso después de su ascensión, las Sagradas Escrituras lo llaman un ser humano. Cuando Pablo predicó a los atenienses sobre el Areópago, dijo que Dios juzgaría al mundo por una persona designada por él, y que él era Jesucristo. Y cuando le escribió a Timoteo, le habló acerca del hombre, Cristo Jesús. Todavía es un humano y, como tal, todavía corporal. De su cuerpo resucitó de los muertos y ascendió físicamente al cielo. Lo que nos lleva a la pregunta, ¿dónde está exactamente ese cuerpo ahora? ¿Cómo puede existir físicamente en un lugar determinado un Dios omnipresente, ni espacial ni materialmente limitado al mismo tiempo?

¿Está el cuerpo de Jesús flotando en algún lugar del espacio? No lo se Tampoco sé cómo Jesús podía caminar a través de puertas cerradas o elevarse a la ley de la gravedad en el aire. Obviamente, las leyes físicas no se aplican a Jesucristo. Todavía existe físicamente, pero no descansa en esos límites, que son comunes a la corporeidad. Esto todavía no responde a la pregunta de la existencia local del Cuerpo de Cristo, pero puede que no sea nuestra mayor preocupación, ¿verdad?

Debemos saber que Jesús está en el cielo, pero no exactamente dónde. Es más importante para nosotros saber sobre el cuerpo espiritual de Cristo, ya que Jesús está trabajando actualmente en la tierra dentro de la comunidad eclesial. Y lo hace a través del Espíritu Santo.

Con su resurrección corporal, Jesús dio una señal visible de que continuaría existiendo como un ser humano y como un dios. Por lo tanto, estamos seguros de que, como sumo sacerdote, tiene un entendimiento de nuestras debilidades, como se le llama en Hebreos. Con la ascensión visible para todos, una cosa queda clara: Jesús no simplemente desapareció, sino que, como nuestro sumo sacerdote, defensor y mediador, continúa su ministerio solo de una manera diferente.

Otra razon

Veo otra razón por la cual Jesús ascendió al cielo físicamente y para todos. Según Juan 16,7, Jesús dijo a sus discípulos: "Es bueno para ti que me vaya. Porque si no me voy, el edredón no vendrá a ti. Pero si me voy, te lo enviaré.

No estoy seguro de por qué, pero obviamente, la Ascensión de Jesús tenía que estar por delante de Pentecostés. Y cuando los discípulos vieron a Jesús ascendiendo al cielo, se les aseguró de inmediato la venida del Espíritu Santo prometido.

Por lo tanto, no hubo tristeza, al menos nada se menciona en Hechos. Uno no estaba preocupado por el hecho de que los viejos tiempos pasados ​​con el Jesús físicamente presente pertenecían al pasado. El tiempo común pasado tampoco fue idealizado. Más bien, uno miró con gozo hacia el futuro, que prometía aportar mucho más significativo, como lo había prometido Jesús.

Si seguimos el libro de Hechos, leemos acerca de una actividad alborotada entre los hermanos 120. Se habían reunido para orar y planear el trabajo delante de ellos. Ellos sabían que tenían una tarea que cumplir, y

por lo tanto, eligieron a un apóstol para estar en el lugar de Judas. Se sabía que eran apóstoles 12 en nombre del nuevo Israel cuya razón Dios había puesto. Se habían reunido para una reunión conjunta; Porque había mucho que decidir.

Jesús ya les había ordenado que fueran como sus testigos en todo el mundo. Simplemente tenían que esperar en Jerusalén, como Jesús les había ordenado, hasta la concesión del poder espiritual, hasta que el Consolador prometido fuera recibido.

De este modo, la Ascensión de Jesús se convirtió en un tambor dramático, un momento de tensión en anticipación de la chispa inicial que catapultaría a los apóstoles a esferas cada vez más amplias de su ministerio. Como Jesús les había prometido, deberían lograr cosas aún más grandes en virtud del Espíritu Santo que el Señor mismo. Y la ascensión visible de Jesús a Jesús prometió que ocurrirían cosas más significativas.

Jesús llamó al Espíritu Santo "otro Consolador" (Jn 14,16); en griego ahora hay dos términos diferentes para "otros". Una designa algo similar, la otra algo diferente; Jesús evidentemente quiso decir algo similar. El Espíritu Santo es similar a Jesús. Él representa una presencia personal de Dios, no solo una.
poder sobrenatural El Espíritu Santo vive, enseña y habla; el toma decisiones Él es una persona, una persona divina, y como tal parte de un solo Dios.

El Espíritu Santo es tan similar a Jesús que podemos decir que Jesús vive en nosotros, vive en la comunidad de la iglesia. Jesús dijo que vendría y se quedaría con los creyentes - habita en ellos - y lo hará en la forma del Espíritu Santo. Entonces Jesús se fue, pero no nos dejó a nosotros mismos. Él regresa a nosotros a través del Espíritu Santo que mora en nosotros.

Pero también será físico y visible para todos, y creo que esta fue la razón principal de su ascensión en la misma forma. No debemos suponer que Jesús ya estaba aquí en la tierra en la forma del Espíritu Santo y, por lo tanto, ya regresó, de modo que no hay nada más que esperar que lo que ya tenemos.

No, Jesús deja claro que su regreso no es nada secreto, invisible. Será tan claro como la luz del día, tan claro como la salida del sol. Será visible para todos, así como su Ascensión fue visible para todos en el Monte de los Olivos hace casi 2000 años.

Eso nos hace esperar que podamos esperar más de lo que nos rodea ahora. Por el momento vemos mucha debilidad. Reconocemos nuestras propias debilidades, las de nuestra iglesia y las de la cristiandad en su conjunto. Ciertamente estamos unidos por la esperanza de que las cosas mejoren, y Cristo nos asegura que, de hecho, intervendrá de manera dramática para dar al reino de Dios un ímpetu de dimensiones inimaginables.

No dejará las cosas como son. Regresará justo cuando sus discípulos lo vieron desvanecerse en el cielo, físico y visible para todos. Esto incluye incluso un detalle que ni siquiera le daría tanta importancia a: las nubes. La Biblia promete que Jesús, cuando fue llevado por una nube al cielo, regresará nuevamente, llevado por las nubes. No sé qué significado más profundo tiene para ellos; probablemente simbolicen a los ángeles que aparecen junto con Cristo, pero también se verán en su forma original. Este punto es ciertamente menos importante.

Sin embargo, en el centro de esto está el dramático regreso de Cristo mismo, que estará acompañado de destellos de luz, sonidos ensordecedores y apariencias fenomenales del Sol y la Luna, y cualquiera podrá presenciarlo. Será indudable. Nadie podrá decir que tuvo lugar en el lugar. Cuando Cristo regrese, este evento se percibirá en todas partes y nadie lo cuestionará.

Y cuando se trata de eso, nosotros, como Paul en el 1. Haciendo tesalonicenses, el mundo se encontró con Cristo en el aire. En este contexto, hablamos del Rapto, que no tendrá lugar en secreto, sino que será visible para todos en público; Todos seguirán el regreso de Cristo a la tierra. Y así compartimos tanto la Ascensión de Jesús como su crucifixión, sepultura y resurrección. Nosotros también ascenderemos al cielo para encontrarnos con el regreso del Señor, y entonces nosotros también regresaremos a la tierra.

¿Hace una diferencia?

Sin embargo, no sabemos cuándo sucederá todo esto. ¿Cambia algo con respecto a nuestra forma de vida? Así es como debería ser. En el 1. Carta a los corintios y en xnumx. En la carta de Juan encontramos explicaciones prácticas. Ese es el nombre del 1. Epístola de Juan 1-3,2: "Mis queridos, ya somos hijos de Dios; Pero aún no se ha aclarado lo que vamos a ser. Pero sabemos que cuando se revele, seremos como él; Porque lo veremos tal como es. Y todo aquel que tiene tanta esperanza en él se limpia a sí mismo, así como él es puro ".

Entonces Juan declara que los creyentes obedecen a Dios; No queremos vivir una vida pecaminosa. Nuestra convicción de que Jesús regresará y seremos como Él tiene implicaciones prácticas. Nos hace tratar de dejar atrás los pecados. Eso, a su vez, no significa que salvemos nuestros esfuerzos o que nuestro mal comportamiento nos arruinará; más bien, significa que no buscamos pecar.

La segunda ejecución bíblica se puede encontrar en 1. Corintios 15 al final del capítulo de la resurrección. De acuerdo con sus declaraciones sobre el regreso de Cristo y nuestra resurrección en la inmortalidad, Pablo dice en el versículo 58: "Por lo tanto, mis amados hermanos, sean firmes, inquebrantables y siempre en la obra del Señor, sabiendo que su trabajo no será en vano. está en el Señor ".

Así que ante nosotros yace el trabajo como antes de los primeros discípulos. La misión que Jesús les dio en ese momento también es válida para nosotros. Tenemos un evangelio, un mensaje para anunciar; y tenemos el poder del Espíritu Santo para cumplir esta misión. Así que hay trabajo por delante de nosotros. No necesitamos esperar ociosamente en el aire para esperar el regreso de Jesús. Incidentalmente, tampoco necesitamos buscar en las Escrituras pistas sobre cuándo sucederá esto exactamente porque la Biblia nos señala claramente que no depende de nosotros saberlo. En cambio, tenemos la promesa de que vendrá de nuevo, y eso debería ser suficiente para nosotros. Tenemos trabajo por delante y debemos dedicarnos a la obra del Señor con toda nuestra fuerza porque sabemos que esta obra no es en vano.

por Michael Morrison


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